辜鴻銘與bilibili——我對辜鴻銘的認(rèn)識
回復(fù)評論,會埋沒的,我還是寫個專欄吧。22:14開始看的

https://www.bilibili.com/video/BV1eo4y1f75f?

同時期的列寧有這么一個文章,

今天拋開各種“主義”(實際上就是一種語法說辭),核心觀點就是辜鴻銘這句話。
我頭上的辮子是有形的,你們心中的辮子是無形的!
袁世凱推翻了身上的帝制,但是他心中的帝制是無形的。孫文的表面上是社會主義希望,但是心中的社會主義是資本主義的。但是列寧也不過是一家之言(蘇聯(lián)都解體了,他哪有時間評價中國呢?)

辜鴻銘這句話本質(zhì)上是希望中國人能堅持自己的正朔。比如辛亥革命100年時,張鳴的暴論被楊天石抨擊也是這個意思,所謂的“君主立憲”本質(zhì)上是希望中國人堅守自己的正朔。從文化內(nèi)涵上看,有兩點是永遠無法忽略的:
天文啟示著人文。歷法是一個文明的正朔與智慧高度。
哲學(xué)思想的突破才有現(xiàn)實的科學(xué)社會等的突破。
我們確實可以不要皇帝,但是不能丟了正朔。可以這么說,今日很多“傳統(tǒng)節(jié)日”過錯了的同時,如果對洋節(jié)肆無忌憚地生活著,那么久而久之形成新的傳統(tǒng),那就別想著有智慧的高度了,反而是正中西式民族主義的下懷(之“傳統(tǒng)可以再造”)。
在我心目中,考古結(jié)合每個地方文化特色,追本溯源才是最為重要的,也是最為缺乏的。更深一步則是,考古學(xué)和刑偵學(xué)結(jié)合,甚至與天文結(jié)合。具體而言,考古研究所與警察和氣象臺結(jié)合。

今天要客觀看當(dāng)時的言論,比如當(dāng)時叫漢滿蒙回藏,然后漢化,實際上,今天看來,對應(yīng)的詞是“現(xiàn)代化”,而不是“漢化”(有個學(xué)者秦暉,寫過《要現(xiàn)代化,不要西化》,也是這個意思)。包括辜鴻銘說“日本是真正中國,但如果沒有堅守好品質(zhì)。。。?!逼鋵嵟c孫文說“辜鴻銘是真正的英國人”實際上指的是同一回事。
我對辜鴻銘的認(rèn)識是深刻理解的,甚至對他的觀點是感同身受的,因為我也小時候在國外長大過。在外國(美國),我忘記了怎么說潮汕話(普通話還會說,但是語文從此就不行了),那是我第一次感受到了沒有自己文化的根的一種慌張,面對西方的基督教(主要是華人教會)有種慌張感。對同時期的美國各種NGO也很慌張。那時候自己內(nèi)心深處的曲子就是《藍天之約》(火力少年王結(jié)尾曲。)

當(dāng)時(2010)在電視上(看Cartoon Network Ben10結(jié)尾時)看到bilibili,還以為是美國公司。當(dāng)2016年發(fā)現(xiàn)是中國公司時,非常高興,原來中國人有克服identity crisis的實力了。(所以我知道少年駭客B站是有的)我當(dāng)時在想,遲早有一天,共青團會進駐的,遲早有一天,我們要通過這個真正開眼看世界。包括童年情懷的力量是強大的!人們在物質(zhì)生活豐裕后會思考精神生活等。。。這些都有所實現(xiàn)了。
由于本人十二年前就在刷YouTube不亦樂乎,今天看到B站,無非是十年前的YouTube而已。
但是B站今日的發(fā)展,讓我感覺不是我心中的預(yù)期。絕大多數(shù)人還是沒能做到開眼看世界(但是有的人已經(jīng)能不出戶觀天下了,實現(xiàn)了一種同步),哪怕翻墻了也沒有用,沒看到我在美國看到的那些。個人偏見較重(包括我自己也有)。更重要的,我認(rèn)為B站的各位都沒看見自己的優(yōu)勢和價值所在。今天的這個B站的氛圍,和通過B站看世界的氛圍讓我很失望。感覺走偏了,而且在巨大的推送之下,剛剛好有幾個重點被遺忘了,十分失望。
就說到這里了。2022-7-1 22:27:53(就是本來可以實現(xiàn)情懷承載的同時也賺錢的,現(xiàn)在不行了,錯過了那個時機,而且還有點走偏了2022-7-1 22:41:37)