2022屆鹽城南京一模作文“中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)下認(rèn)同”評析
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
?? ?《典籍里的中國》以主持人穿越千古時空和先賢對話的新穎方式,拉近觀眾和民族經(jīng)典的距離,使觀眾產(chǎn)生了心靈共鳴;河南衛(wèi)視”中國節(jié)日“系列節(jié)目《端午奇妙游》七夕奇妙游》《中秋奇妙游》等一路開掛,驚艷全網(wǎng),其中刺繡、剪紙、皮影等非遺元素亮點紛呈;北京故宮博物院文創(chuàng)品開發(fā)風(fēng)生水起,朝服布包、彩繪陶人俑晴雨傘、故宮建筑微雕等很多“爆款”潮品早已名聲在外……中國風(fēng)搭配時尚感的“潮”式表現(xiàn),讓中國故事融入各種當(dāng)代元素,在年輕人中獲得越來越多的認(rèn)同,也成為年輕人借以表達自我的方式。
??? 學(xué)校??e行“中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)下認(rèn)同”主題征文活動,請結(jié)合上述材料寫一篇文章,表達你的認(rèn)識與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
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【釘子老師逐句解析】
《典籍里的中國》以主持人穿越千古時空和先賢對話的新穎方式,拉近觀眾和民族經(jīng)典的距離,使觀眾產(chǎn)生了心靈共鳴;【釘子解析,轉(zhuǎn)載注明】
《典籍里的中國》是中央廣播電視總臺于牛年新春重點打造的大型原創(chuàng)文化節(jié)目。節(jié)目聚焦中華優(yōu)秀文化典籍中的經(jīng)典名篇,展現(xiàn)其中蘊含的中國智慧、中國精神和中國價值,講述感人至深的傳承故事。
惟殷先人,有冊有典,你可能圖書館邂逅過它們,也可能在課本上有幸喟嘆于那驚鴻一瞥,但是他們的身世流轉(zhuǎn),你可曾細(xì)細(xì)品味?
而節(jié)目綜合運用環(huán)幕投屏、實時跟蹤等新科技手段,創(chuàng)新設(shè)計出“歷史空間”“現(xiàn)實空間”,并以跨越時空對話的形式營造了“故事講述場”,生動演繹中華典籍精華的源遠(yuǎn)流長。傳統(tǒng)典籍這種創(chuàng)新的形式走近,更能激起觀眾共鳴,而由于共鳴,更能引起人們對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。
所以傳統(tǒng)文化在當(dāng)下,“潮”的第一層表現(xiàn)就是利用最新科技手段打造新穎的歷史與現(xiàn)實交織的文化空間,讓讀者與觀眾身臨其境。
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河南衛(wèi)視“中國節(jié)日”系列節(jié)目《端午奇妙游》《七夕奇妙游》《中秋奇妙游》等一路開掛,驚艷全網(wǎng),其中刺繡、剪紙、皮影等非遺元素亮點紛呈;【釘子解析,轉(zhuǎn)載注明】
河南衛(wèi)視的節(jié)目以綜藝晚會為載體,借助鮮明的文化符號,充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化中亮點元素,如刺繡、剪紙、皮影等,以大眾喜聞樂見的方式呈現(xiàn)出來,強化了人們認(rèn)同感。
曾幾何時,傳統(tǒng)文化傳播式微,這種對傳統(tǒng)的漠視,無異于焚琴煮鶴。而如今河南衛(wèi)視的傳統(tǒng)主題系列節(jié)目接二連三地破圈而出成功,驚艷四方,可謂峰回路轉(zhuǎn),是真正意義上盤活了傳統(tǒng)文化。
揆諸當(dāng)下,少數(shù)人盲目崇洋媚外,唱衰傳統(tǒng)文化,提倡“去傳統(tǒng)”“否創(chuàng)新”。這種逆轉(zhuǎn)主流價值觀、缺乏民族自信的行為實在是令人發(fā)指!而河南衛(wèi)視的成功也在提醒著我們文化自信的重要性,傳統(tǒng)文化就是我們最大的IP,唯有扎根本土,深度挖掘,才能真正找到文化認(rèn)同的真諦,而文化認(rèn)同的前提就是文化自信。
所以傳統(tǒng)文化在當(dāng)下,“潮”的第二層表現(xiàn)就是文化自信,挖掘傳統(tǒng)文化亮點,感召大眾。
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北京故宮博物院文創(chuàng)品開發(fā)風(fēng)生水起,朝服布包、彩繪陶人俑晴雨傘、故宮建筑微雕等很多“爆款”潮品早已名聲在外……【釘子解析,轉(zhuǎn)載注明】
不僅有故宮博物院文創(chuàng)品開發(fā),著名的敦煌莫高窟,自1999年就開始探索數(shù)字化道路,將數(shù)字化體驗與實體洞窟相交織,豐富了游客觀賞體驗,提升了文化遺產(chǎn)利用價值,這一創(chuàng)舉得到聯(lián)合國教科文組織肯定。
不論是600歲的故宮耍帥賣萌,還是莫高窟的數(shù)字化進階之路,都不是對傳統(tǒng)文化的降格,而是以大眾喜聞樂見的方式重新打開傳統(tǒng)文化。讓傳統(tǒng)文化這朵高嶺之花飛入尋常百姓家,收獲了年輕一代的擁躉。
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所以傳統(tǒng)文化在當(dāng)下第三層“潮”的表現(xiàn)就是勇于創(chuàng)新,貼近時代,走下神龕,走向日常。
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中國風(fēng)搭配時尚感的“潮”式表現(xiàn),讓中國故事融入各種當(dāng)代元素,在年輕人中獲得越來越多的認(rèn)同,也成為年輕人借以表達自我的方式。【釘子解析,轉(zhuǎn)載注明】
此句為總括句。
在這萬物互聯(lián)的時代,向前和向后的通道永遠(yuǎn)打開。古人的吉光片羽,從歷史的傳統(tǒng)深處走來,如果只是將它們陣列在博物館中,“它們”也不過是歷經(jīng)滄桑的物品,陳舊寡言,沒有人愿意了解它的故事。所以我們期待傳統(tǒng)能以時尚的方式表達,用現(xiàn)代的語言敘寫,它們不再只是精致櫥窗中的陳列品,而是穿上這個時代特有的著裝,為自我言說,為自己代言。
當(dāng)那橫亙在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的厚障壁漸漸坍塌,我們掀開帷幕與古文化談笑風(fēng)生,周身血脈被激活時。那盤桓于“無緣社會”的群體勢必會找到歸屬,找到認(rèn)同,不再孤絕如原子。他們感同身受,他們身體力行。
《國家寶藏》中說:“當(dāng)一個偉大的時代來臨的時候,其實有很多的小人物都在兢兢業(yè)業(yè)的做好著自己應(yīng)該做的事當(dāng)我們每一個人都能把自己所承載的工作,做到最好的時候,這個時代一定是個偉大的時代!”而如今我中華朝陽,更需賡續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng),不斷銳意創(chuàng)新,為時代騰飛打好基石!
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