孟春

孟春正月，太陽(yáng)的位置在營(yíng)室宿。初昏時(shí)刻，參宿出現(xiàn)在南方中天。拂曉時(shí)刻，尾宿出現(xiàn)在南方中天。孟春在天干中屬甲乙，它的主宰之帝是太皞，佐帝之神是句芒，它的應(yīng)時(shí)的動(dòng)物是龍魚(yú)之類的鱗族，聲音是中和的角音，音律與太簇相應(yīng)。這月的數(shù)字是八，味道是酸味，氣味是膻氣，要舉行的祭祀是戶祭，祭祀時(shí)，祭品以脾臟為尊。春風(fēng)吹融了冰雪，蟄伏的動(dòng)物開(kāi)始蘇醒活動(dòng)。魚(yú)兒從深水向上游到冰層下，水獺捕到魚(yú)，把它擺在岸邊。候鳥(niǎo)火雁從南往北飛行。天子居住在東向明堂的左側(cè)室，乘坐飾有用青鳳命名的響鈴的車子，車前駕著青色的馬，車上插著繪有龍紋的青色的旗幟，天子穿著青色的衣服，佩戴著青色的飾玉，吃的食物是麥子和羊，使用的器物紋理空疏而通達(dá)。

這個(gè)月有立春的節(jié)氣。在立春前三天，太史向天子稟告說(shuō)：“某日立春，大德在子木?！碧熳佑谑驱S戒，準(zhǔn)備迎春。立春那天，天子親自率領(lǐng)三公、九卿、諸侯、大夫到東挪去迎接春的降臨。迎春禮畢歸來(lái)，就在朝中賞賜卿，諸侯、大夫，并命令相國(guó)宣布教化，發(fā)布禁令，實(shí)行褒獎(jiǎng)，瞻濟(jì)不足，一直施及所有百姓。褒獎(jiǎng)賞賜之事，要通達(dá)施行，不要有不當(dāng)之處。于是命令太史遵奉六典八法，主管推算丑月星辰運(yùn)行的工作。太陽(yáng)所在的位置、月亮所經(jīng)過(guò)的地方，從及日月星辰運(yùn)行的度數(shù)和軌跡，要計(jì)算得沒(méi)有一點(diǎn)差錯(cuò)和失誤，制定歷法仍以冬至點(diǎn)在牽牛初度為準(zhǔn)則。

這個(gè)月，天子在吉日向上天祈求五谷豐登，并選擇好的時(shí)辰，親自用車裝載著耒耜，放在參乘——車右和御者中問(wèn)，率領(lǐng)三公、九卿、諸侯、大夫，到帝籍田親自耕作。推耒耜人土，天子推三下，三公推五下，卿、諸侯．大夫推九下。禮畢返回，天子在祖廟舉行宴飲，慰勞群臣，三公、九卿、譜侯。大夫都去侍酒。這次宴飲命名叫“勞酒”。

這個(gè)月，上天之氣下降，地中之氣上升，天地之氣混同一體，草木普遍萌發(fā)。國(guó)君宣布農(nóng)功之事，命令農(nóng)官住在東郊，監(jiān)督農(nóng)民整治耕地的疆界，審視并端正田間的小路；很好地考察丘陵、山地、平原，洼地等各種地形，什么土地適宜種什么備物，什么谷物應(yīng)在什么地方種植，要用這些教誨引導(dǎo)農(nóng)民，而且務(wù)必親自去做。農(nóng)功之事布置完畢，先確定田地的界限。路徑的寬窄，農(nóng)民才沒(méi)有疑惑。

這個(gè)月，命令樂(lè)官進(jìn)入太學(xué)教國(guó)子練習(xí)舞蹈。同時(shí)修訂祭祀的典則，命令祭祀山林河流不用母牲做祭品。禁止砍伐樹(shù)術(shù)，不許搗翻鳥(niǎo)巢，不許殺害幼小的禽獸，不許捕捉小獸和掏取鳥(niǎo)卵，不得聚集民眾，不得建立城郭，要掩埋枯骨尸骸。

這個(gè)月，不可以舉兵征伐，舉兵必定遭判天災(zāi)。在不能興兵征伐的時(shí)節(jié)。兵戎之事不可以從我開(kāi)始。發(fā)布政令不要違背自然的規(guī)律，不要無(wú)視土地的條件，不要擾亂禮義的綱紀(jì)。

孟春正月如果發(fā)布應(yīng)在夏天發(fā)布的政令，那么，風(fēng)雨就不能正常來(lái)去，草木就會(huì)過(guò)早地千枯，人民就會(huì)感到惶恐。如果發(fā)布布在秋天發(fā)布的政夸，那么，百姓就會(huì)遭受痘痘，狂風(fēng)暴雨就會(huì)多次襲來(lái)，野草就會(huì)蓬生。如果發(fā)布應(yīng)在冬天發(fā)布的政令，那么，大水就會(huì)毀害生物，霜雪就會(huì)嚴(yán)重地傷害莊稼，麥子就不能生成收獲。