行情總在絕望中誕生，在半信半疑中成長，在憧憬中成熟，在希望中毀滅。

如果克服了惰性，那就要開始認(rèn)知實(shí)踐了，其中有一個(gè)問題見異思遷：沒有自己的主見，意志不堅(jiān)定。見異思遷會(huì)存在于行為中，也會(huì)存在于認(rèn)知中。任何的實(shí)踐所追求的是見機(jī)而動(dòng)，而不是見異思遷，對(duì)于出現(xiàn)的不同的觀點(diǎn)，可能會(huì)給我們帶來財(cái)富，而或許有可能會(huì)給我們帶來危害，為什么呢？因?yàn)檫@種不同的觀點(diǎn)是我們沒有仔細(xì)琢磨的，不了解其內(nèi)涵，也不掌握相應(yīng)客觀對(duì)象的規(guī)律。

在市場上生存要求我們建立一套適合自己的邏輯，這種邏輯需要具備基本的獨(dú)立性，獨(dú)立性要求有思想的內(nèi)核，其他的都是圍繞其進(jìn)行構(gòu)建，并且，邏輯不一定是與眾不同，但是起碼要用得順手，也能夠融會(huì)貫通、兼容并包。

見異思遷的認(rèn)知危害

在嚴(yán)格意義上講，當(dāng)一個(gè)人喜歡見異思遷的時(shí)候，他就相當(dāng)于沒有認(rèn)知，因?yàn)檎J(rèn)知具有一定的穩(wěn)定性，不會(huì)在沒有緣由的情況下改變，這種認(rèn)知的穩(wěn)定性來自于認(rèn)知對(duì)象的穩(wěn)定性。我們的認(rèn)知需要尋求變化和穩(wěn)定的協(xié)調(diào)，而不是出現(xiàn)不同就盲目自我改變。

上善若水，水能夠適應(yīng)各種環(huán)境，不強(qiáng)行抵抗各種類型的趨勢，面對(duì)任何境遇都只是一個(gè)柔字，“善利萬物而不爭”了；雖然可以表現(xiàn)出各種各樣的形態(tài)，但是能始終保持水的特征。

王陽明說“身之主宰便是心，心之所發(fā)便是意，意之本體便是知，意之所在便是物”，認(rèn)知的變化的基本依據(jù)是客觀的事物，而見異思遷是一種在外物不變的情況下，思想隨著自己看到的、聽到的、感覺到的東西而輕易變化，這是一種內(nèi)心不寧靜、躁動(dòng)的體現(xiàn)，會(huì)讓我們的認(rèn)知與客觀事物相背離。

見異思遷的心理原因

人生在世，大部分人的自由度是非常有限的，其想法和行為往往都受到各種規(guī)律的制約，因此就有“別太相信人，相信人性”，人的變化常常很難超脫人性的范疇，也就是說，碰到事情你產(chǎn)生某種想法，這種想法不是你自由決定的，而是很可能是因?yàn)槟闶且粋€(gè)人，你生活在你所生活的環(huán)境中。在涉及到人的行為域，就務(wù)必要認(rèn)知人性，否則就容易被特定人的特定行為所擾動(dòng)。

見異思遷體現(xiàn)了內(nèi)心缺乏主見，代表著一種對(duì)人性的淺薄的認(rèn)知，也源于不自信和自卑心理，總是覺得別人的花園更美、外國的空氣更香。自卑和不自信常常有成長原因，其形成過程本身也是人類心理和行為規(guī)律的體現(xiàn)。自卑形成的原因大多跟早年的經(jīng)歷有關(guān)，可以說是相關(guān)規(guī)律的一種應(yīng)用案例，種瓜得瓜、種豆得豆，人的性格也是如此。

除了不自信外，見異思遷有時(shí)候還來自于貪婪以及膚淺，比如，看到其他人通過某種行為或方式賺錢，就只顧著“眼紅”或者覺得自己也能賺這個(gè)錢，然后沒有掌握他人賺錢的竅門，就貿(mào)然地改變自己原來的觀點(diǎn)和計(jì)劃。

交易其實(shí)很簡單，1：交易計(jì)劃，2：執(zhí)行交易計(jì)劃

個(gè)人主要交易黃金，原油，這兩個(gè)品種12年開始就一直在操作，對(duì)他們的產(chǎn)品特性已經(jīng)很透徹。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??? ? ?上周交易統(tǒng)計(jì)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 以上為朋友的資金曲線

每個(gè)人的風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)能力不一樣，就算一樣的交易模式，做出來的結(jié)果還是有所區(qū)別，心態(tài)不一樣，結(jié)果不一樣

（微信公眾號(hào)/知識(shí)星球：蟹蟹談交易），代寫EA，價(jià)格從優(yōu)