明朝宮廷演出,大部分都是隋唐的故事戲,這樣做有什么目的?
引言
明朝時期宮廷的戲劇演出,達(dá)到了一個繁盛的狀態(tài)。當(dāng)時劇種很多,這說明了朝廷是很重視宮廷演出這一塊的。
明太祖朱元璋,本身是一個草根皇帝,沒有很深的根基與威望,他也擔(dān)心百姓心目中不太認(rèn)可這個朝廷政權(quán),所以穩(wěn)固政權(quán)是朱元璋一直追求的。
宮廷演出就是一個很好的渠道,因為它可以聯(lián)系宮廷與民間的文化溝通與交流,可以很好地把朝廷的政治理念,通過戲曲的方式宣揚(yáng)給民間的百姓。

也可以通過民間劇目在宮廷中的演出,了解百姓的部分訴求,更好的統(tǒng)治維系朝廷與民間的關(guān)系。
因而明朝對宮廷演劇頗為重視,還有了很多戲曲方面的措施與政策,這對明朝宮廷演出劇目也產(chǎn)生了重要影響。
一、 明朝的宮廷演出
明朝時期盛行宮廷戲劇,為此還特別設(shè)立了教坊司和鐘鼓司兩個管理機(jī)構(gòu)。

教坊司主要是負(fù)責(zé)一些外廷的戲劇演出,比如說在朝廷舉辦的一些祭祀活動、宴請大臣、招待外賓等一些禮儀莊重的活動中的劇目演出。
而鐘鼓司則主要負(fù)責(zé)內(nèi)庭的一些演出劇目,專門為皇室宗親服務(wù)的。比如說皇帝或者嬪妃們想要看表演,或者特殊節(jié)日皇家舉辦的一些內(nèi)廷慶祝宴會等,則是由鐘鼓司負(fù)責(zé)承辦。
它們所屬的系統(tǒng)也不同,教坊司是由朝廷的禮部管理,而鐘鼓司則是由后宮管理,一般事宜由太監(jiān)負(fù)責(zé)。
內(nèi)外分管,由此可見,明朝廷是很重視戲曲演出的。

?明朝時期的戲曲文化,比元朝的時候得到了更進(jìn)一步的發(fā)展,戲曲劇目數(shù)量明顯增多,而且也更注重戲曲劇目的質(zhì)量提升,這個時期有很多優(yōu)秀的戲曲劇目誕生。
而在明廷演出的劇目數(shù)量也十分龐大,最多的是歷史類的劇目和一些歌頌慶典或者是升平類的禮樂戲曲。在歷史劇目中,有很大一部分是講述隋唐時期故事題材的曲目。
明朝初期,根據(jù)當(dāng)時《永樂大典》中所收錄的眾多戲曲劇目作品,就有很多是隋唐時期的故事戲,有代表性的比如《唐明皇秋夜梧桐雨》、《薛仁貴衣錦還鄉(xiāng)》等。

明朝宮廷的劇目中,南戲占有主要地位,一些北方的雜劇繼承了元朝時期的戲曲文化也被保存了下來。
南戲與北劇一起流行,使得明朝的戲曲文化繁盛一時。而宮廷的雜戲是明代戲曲的重要組成部分,也隨之得到了很好的發(fā)展。
明朝的雜戲發(fā)展的如此迅速,跟明太祖皇帝朱元璋有很大關(guān)系。因為朱元璋是一個雜系戲的忠實粉絲,他喜歡在戲曲中體驗人生百態(tài),回味自己的一生。

既然朝廷的最高領(lǐng)導(dǎo)人物都對戲曲有濃厚的興趣,那下面的文武百官,當(dāng)朝的文人墨客肯定會迎合皇帝的喜好,紛紛搜羅各種好戲給皇帝推薦。負(fù)責(zé)宮廷演出的相關(guān)部門,肯定更盡心盡力排演出更多效果好的劇目,以供朝廷內(nèi)外所需。
另外, 朱元璋還鼓勵親王看戲,李開先《張小山小令后序》記載:“洪武初,親王之國,必以詞曲一千七百 本賜之?!?/p>
到了明朝中期前后,中間出現(xiàn)一段時間宮廷戲劇曲目演出出現(xiàn)蕭條,但是中期以后很快又恢復(fù)了繁榮景象。

隨著時間的發(fā)展,南曲日趨興盛,差點(diǎn)掩蓋過了北曲的風(fēng)采,宮廷演出的劇目也引入大量的南曲,為后來南曲傳奇劇目取代北曲雜劇主導(dǎo)地位奠定了基礎(chǔ)。
這個時期,從戲曲劇目的內(nèi)容來看,還是有很多是隋唐時期的故事為背景的,比如很出名的《西廂記》。
到了明朝后期,宮廷戲劇演出的主要類型變?yōu)槟锨鷤髌娴墓适聞∧浚鲅莸膭∧堪撕芏鄽v代聞名的作品,一共有將近兩百種劇目,與隋唐背景相關(guān)的占百分之二十之多。

二、 為什么重視隋唐的故事戲?
明朝宮廷演劇之所以如此繁盛,剛開始的時候是因為明太祖朱元璋大力倡導(dǎo)戲曲演出,除了他本人喜歡以外,更多的是因為某種政治需要,這種強(qiáng)烈的政治訴求對后面明廷演出劇目的發(fā)展產(chǎn)生了很重要的影響。
隋唐時期背景的劇目,大部分是元朝和明朝的文人作品,其中有一大部分是元代的雜劇作品,之前是在民間廣為流傳,后面慢慢傳入到宮廷的演出戲曲劇目。
從此類題材的劇目內(nèi)容分析,主要體現(xiàn)為兩個題材的故事,一個是薛仁貴的故事,另外一個則為隋唐時期的眾多英雄人物的故事。

這兩類故事背景,組成了隋唐時期劇目類的重要題材。剩下的一些就是民間或者傳奇的英雄故事人物題材,其中會插入一些虛構(gòu)的內(nèi)容,但是背景是取自隋唐時期的背景。
前面提到的這些故事題材的戲曲中,以薛仁貴的故事題材劇目演出出現(xiàn)的時間最長,從明朝中期開始到明朝后期,一直都有這一類題材的戲曲劇目演出。
這一些故事題材,大體都是描述薛仁貴的傳奇事跡,比如他戰(zhàn)功赫赫、奮勇殺敵!由一個小人物通過自己拼搏奮斗而得以衣錦還鄉(xiāng)的故事,宣揚(yáng)一種出人頭地、投身報國的思想。

另外一個大類,是隋唐英雄為背景題材的故事,主要是圍繞李世民的傳奇實事跡,贊揚(yáng)唐太宗李世民是天選之子,百姓民心所向。而這些思想與理念都是朝廷統(tǒng)治者想要傳達(dá)與宣揚(yáng)的。
除了這兩類以外,還有一些虛構(gòu)的故事,反應(yīng)階級斗爭的丑陋現(xiàn)象,這一類劇目在宮中是不受歡迎的。這就體現(xiàn)了宮廷劇目選擇上,被賦予了政治需要的手段。
三、突出隋唐故事戲目有何影響?
明朝的宮廷劇目,還通過對故事內(nèi)容的改編來達(dá)成自己的政治需要。比如《薛仁貴衣錦還鄉(xiāng)》這一部雜劇,元代的時候就已經(jīng)有了,但是通過分析元代和明代兩個版本的故事內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn),明代版本的劇目里面是沒有皇帝的出場的。

這是因為,明朝時期是禁止在演出的舞臺上出現(xiàn)君主形象的,如果有類似的劇目,必須進(jìn)行改編。
?由此可見,明代宮廷戲曲劇目演出,在劇目的內(nèi)容選擇和劇目內(nèi)容的改編等方面,可以看出其具有很明顯的政治訴求,而這一種潛移默化的政治傾向又影響著后續(xù)的戲曲劇目的發(fā)展。
還有,宮廷演出保存了大量的戲曲劇目作品,為后世的戲曲文化發(fā)展也有一定的促進(jìn)作品,同時也影響著后代的戲曲演出發(fā)展。
清代時期,受明朝的文化影響,宮廷演出戲曲劇目也有很多隋唐的故事背景題材的作品。

只不過,它在明代的基礎(chǔ)上,更加豐富了劇目內(nèi)容題材,不再是只有倡導(dǎo)報國主義、百姓民心所向之類的故事內(nèi)容,而是更加兼容,劇目數(shù)量也增加了。
結(jié)語
明朝時期的宮廷戲曲劇目,不管是繼承元朝留下的作品加以改編,還是由民間流傳的優(yōu)秀作品傳入,在統(tǒng)治階層的政治思想指導(dǎo)下,進(jìn)行改編,他們都隱含一定程度的政治訴求。
由于朝廷統(tǒng)治階層的政治需要,重視宮廷戲曲演出,從而使明朝時期的宮廷戲曲劇目演出得到很好的發(fā)展,為明朝戲曲文化的發(fā)展有重要的貢獻(xiàn)。
同時,民間戲曲劇目作品在此背景的影響下,也得到了很好的發(fā)展與提升,產(chǎn)生很多優(yōu)秀的戲曲作品,為后世留下許重要的歷史研究材料。通過這些戲曲作品的傳播,也促進(jìn)了明朝宮廷文化與民間文化的交融。
參考資料:
《明代宮廷戲劇史》
《禮樂與明前中期演劇》
《張小山小令后序》