【藝術(shù)家簡(jiǎn)介】

劉天鵬，野墨意象大寫意山水畫創(chuàng)造者。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。是國(guó)畫大師孫瑛大石先生入室弟子。職業(yè)書畫家。上世紀(jì)末他就以“繼承筆墨意韻，注重藝術(shù)創(chuàng)新”、“弘揚(yáng)民族繪畫精神，創(chuàng)造自我獨(dú)特畫風(fēng)”的中國(guó)畫創(chuàng)新理論在書畫界享有廣泛的贊譽(yù)。后以“野墨意象”為創(chuàng)作理念，主要呼喚大寫意中國(guó)畫的粗獷雄強(qiáng)，渾厚博大，以氣勢(shì)磅礴的陽(yáng)剛之美為主調(diào)，粗筆大墨，激情揮灑，看似無(wú)法，實(shí)則有法，表現(xiàn)一種意象精神。其寫意水墨畫既有傳統(tǒng)筆墨又顯生活氣息，是一位有獨(dú)到見解的書畫藝術(shù)家。被畫界譽(yù)為＂中國(guó)又一位畫壇大手筆＂。出版有《劉天鵬書畫作品集》《中華傳世名家——?jiǎng)⑻禊i》《劉天鵬水墨畫作品集》等書。

師法自然是“野墨意象”的創(chuàng)作源泉

文/劉天鵬

從事書畫學(xué)習(xí)、創(chuàng)作數(shù)十年，在這一進(jìn)程中，我提出了“野墨意象”大寫意山水畫創(chuàng)作理念。這一理念的產(chǎn)生，發(fā)展和提高完全是來(lái)源于我對(duì)生活的各個(gè)階段的感悟，尤其是大自然中的各種境況，對(duì)于野墨意象大寫意中國(guó)畫的呈現(xiàn)是不折不扣的創(chuàng)作源泉。

我自幼生長(zhǎng)在隴上古鎮(zhèn)水川黃河岸邊，那里的村舍莊稼、野林荒草、奇峰怪石等，滋養(yǎng)著我成長(zhǎng)，更慶幸的是家鄉(xiāng)的黃河水給了我雄渾博大。天真好奇的我，不論是在嫩芽萌綠的春天，還是蔥蔥郁郁的盛夏；不管是在金色滿地的深秋，還是在白雪皚皚的寒冬；到處都有我拾技撿葉、搜吃野果的身影；還有我捕捉昆蟲、嬉耍生靈的蹤跡?；蜷L(zhǎng)繩系筐投食捉鳥，燒烤吃之，或拿褲子充氣做浮子，橫渡黃河。總之，山水曠野，自由自在，獨(dú)行其是。對(duì)大自然充滿了無(wú)限的好奇。

涂鴉之好，得家學(xué)啟蒙；離不開外太祖父從事書畫的影響。外太祖父是位名揚(yáng)鄉(xiāng)里的書畫者。他的圖譜標(biāo)本、書籍范畫在家中隨處可見。由于耳濡目染，自小熏陶，加之家鄉(xiāng)本是瓜果之鄉(xiāng)；于是乎瓜田李下、花卉樹木、鳥魚蟲蟻、船橋車輛等等，搜盡萬(wàn)物打草稿，一花一草深深地在年幼的心里留下烙印。時(shí)有描本摹畫，亂涂胡抹，也是其樂(lè)融融，偶爾還得到大人們的點(diǎn)贊，信心倍增。

幼年時(shí)代，因家境貧寒，野菜草根常是盤中之餐。每每放學(xué)之后，便到山澗地頭挖能吃的野草。記得上中小時(shí)，為幫家里分憂，春耕夏植秋收時(shí)節(jié)，都要到地里干活，拉灰、耕地、鋤草、割麥、搬玉米、拔水蓬、撿麥穗、打場(chǎng)碾糧、活煤拓塊等等無(wú)所不做。冬日里還要早起到附近村頭的動(dòng)力廠二水源（白銀在此建的供水站）門口撿爐渣，晚上壓火取暖用。

每逢年末春節(jié)來(lái)臨之前，我常步行十余里至水川鄉(xiāng)供銷社書店買些小人書、中堂年畫、門神娃娃等用品走街串巷叫賣之；春節(jié)時(shí)家鄉(xiāng)有耍社火、唱大戲活動(dòng)，母親在家做些油餅之類的食品，我背上到集市和戲場(chǎng)去叫賣，以低微的收入?貼家用。如此經(jīng)歷，年少的我深刻的體驗(yàn)了生活的艱辛，與此同時(shí)我也常常有不可名狀的靈感閃現(xiàn)于心間，純心萌動(dòng)，感受萬(wàn)物，照貓畫虎，涂鴉之趣，愈來(lái)愈濃。

初中畢業(yè)，因家貧而輟學(xué)走向社會(huì)，為了生活和喜愛的書畫藝術(shù)，我收過(guò)瓶子、賣過(guò)菜；去工程隊(duì)務(wù)工，去過(guò)磚瓦廠搬磚；去國(guó)營(yíng)工廠招班，自己開過(guò)理發(fā)店、小商店等。后來(lái)學(xué)了油漆工，赴甘肅各地油畫寫生，畫過(guò)柜子、太平鼓、老像、棺材、廟宇和亭廊等，對(duì)我后來(lái)專業(yè)從事書畫創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；深切以為，感悟自然，師法自然，樂(lè)哉，快哉。

與自然親近，遍覽山川，鉆谷竄黝，淌溪涉河，感受風(fēng)土人情，胸懷拓豁，洞察體悟，盡閱想象，異常靈銳，藝術(shù)的層次與格調(diào)也就不斷升華，意境趣味也就逐漸宏博而深遠(yuǎn)。更有幸我在書畫大學(xué)深造，得名家親授或臨習(xí)大師畫冊(cè)，畢業(yè)后創(chuàng)辦中專學(xué)校教書畫兩年；后調(diào)至建設(shè)銀行白銀分行從事宣傳工作十佘年；后又辭去建行工作創(chuàng)辦藝校和畫院。選修書畫不放松，立根法在自然中。千臨萬(wàn)繪抒胸臆，滿紙雲(yún)煙出新風(fēng)。專業(yè)專門專心從事創(chuàng)作，技巧與境界并進(jìn)，逐漸有了個(gè)人面貌。

功夫不負(fù)有心人，機(jī)緣巧合，有幸拜在國(guó)畫大師孫瑛大石先生門下，潛心修學(xué)，入室神會(huì)，研習(xí)苦究，臨池不輟，赴外辦展，多方交流，終身難忘。如此經(jīng)年，文化理念、寫意精神理解臻深；藝術(shù)理念、繪畫思想感悟漸精。在堅(jiān)持不懈的努力下，探索總結(jié)并形成確立了自己獨(dú)特的“野墨意象”大寫意山水畫風(fēng)和“野墨意象”中國(guó)畫的理論體系。

堅(jiān)持“畫有定理，沒(méi)有定法，有了定法必然僵化”（孫大石語(yǔ)）的真理，將恩師箴言當(dāng)作自己創(chuàng)作的左右銘。堅(jiān)持酷愛自然，師法造化；堅(jiān)持周游名山佳景，專為山川河流野景謳歌立傳。自然讓我生意象，我為自然樹精神。自然乃藝術(shù)之本源，大自然的神奇怪絕，震撼人心；春夏秋冬，朝朝暮暮，窮極變化都會(huì)給藝術(shù)語(yǔ)言以啟迪。覆轍模仿和因襲他人已顯得沒(méi)有什么意義。必須要另辟蹊徑，標(biāo)新立異，別樹一幟，才是真正的藝術(shù)家思考的問(wèn)題。認(rèn)真感悟恩師箴言，從大自然中尋找出自我的藝術(shù)語(yǔ)言，從與眾不同的自然景觀中，以自然為師，走出一條屬于自己的路——野墨意象之路，也是我創(chuàng)新中國(guó)畫的探索之路。

以我的愛好和性格，我鐘情謳歌名勝之天然風(fēng)韻，不喜裁剪修飾之俗姿媚態(tài)。大自然的“野”山水、“野”樹木、“野”花草，以及河流房舍船橋等，可以使我抒情宣泄，故將自己的齋號(hào)取名“野墨軒”，自署“野墨山人”；用感受自然的氣勢(shì)風(fēng)骨化為水墨的意象精神，寫我意，表我心，抒我情，使藝術(shù)追求融為人生寫照。也就是說(shuō)：野墨意象表現(xiàn)的是寄情象內(nèi)而神游物外。野墨意象表現(xiàn)的是心中之象而非對(duì)景寫實(shí)也；感悟自然墨怡神。吾用我法，意寫我心。繪畫乃是抒情寫意的具體表現(xiàn)，也是其人格的真實(shí)寫照。我的性格粗獷豪放，又與“野”山、“野”水、“野”樹、“野”花鳥等淵情不解，筆下的它們自然也陽(yáng)剛大氣，粗獷渾厚，灑脫狂野；“野墨意象”大寫意中國(guó)畫，強(qiáng)調(diào)自然化，人格化，精神化。

在此，我必須要強(qiáng)調(diào)的是將野墨意象大寫意中國(guó)畫的意象內(nèi)涵、精神風(fēng)骨表現(xiàn)出來(lái)，還需要做到以下幾點(diǎn)：一是不斷地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)提升學(xué)識(shí)修養(yǎng)，才能永遠(yuǎn)激活并保持其旺盛的生命力。二是立志弘揚(yáng)民族繪畫精神，創(chuàng)造自我獨(dú)特畫風(fēng)。做到法古不泥抒我情，師吾心。繼承傳統(tǒng)筆墨意韻，發(fā)揚(yáng)藝術(shù)革新精神。三是講究意象造型，注重筆墨神韻；墨海游龍，力創(chuàng)新風(fēng)。以“野墨意象”為創(chuàng)作理念，主要呼喚大寫意中國(guó)畫的粗獷雄強(qiáng)，渾厚博大，以氣勢(shì)磅礴的陽(yáng)剛之美為主調(diào)，粗筆大墨，激情揮灑，看似無(wú)法，實(shí)則有法，表現(xiàn)一種意象精神。注重傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代審美意識(shí)的結(jié)合。創(chuàng)作中應(yīng)努力將北方的繪畫氣勢(shì)（雄奇渾厚）與南方的繪畫靈氣（華滋秀潤(rùn)）巧妙糅合，發(fā)揮水墨的優(yōu)勢(shì)，形成自己獨(dú)特的繪畫“意象”語(yǔ)言，以抒我情。

總之，“受古人形式之束縛則死，得古人精神之啟示則活，受自然形色之束縛則俗，得自然氣象之感受則雅。泥古仿新皆為舊，畫中我在自常新”（孫大石語(yǔ)）；讓我們堅(jiān)持文化自信，以自我的筆墨語(yǔ)言謳歌偉大的中國(guó)復(fù)興夢(mèng)；服務(wù)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)。