【羅翔X劉擎】人應(yīng)該如何平衡,真實(shí)和虛假的自我?

- 虛偽是對(duì)美德的一種致敬
- 面具是社會(huì)性自我的一部分,不能隨便脫卸
- 人有三重自我:生物的自我、社會(huì)的自我和反思的自我
- 社會(huì)化過程教會(huì)我們?nèi)绾未髅婢?/p>
- 真誠(chéng)不一定代表良善,人的內(nèi)心很復(fù)雜
- 人需要過表里如一的生活,但達(dá)不到完美
- 表里如一的生活是一種理想,但有些人表里不如一,讓人產(chǎn)生幻滅感
- 改變別人和改變世界,先要改變自己
- 理想國(guó)有政治學(xué)和教育學(xué)兩種讀法
- 對(duì)于外人,只要行為舉止妥當(dāng)就夠了
- 要問問自己的內(nèi)心,不要把重?fù)?dān)讓別人來挑
- 表里如一很值得追求,但自己也要承認(rèn)做不到
- 懷疑主義和虛無主義的生活是不自洽的
- 社會(huì)規(guī)范隨著時(shí)代在發(fā)展變化,需要反抗不合理的規(guī)范
- 如何面對(duì)自己的陰暗面,需要失重或適中
- 分享內(nèi)心的黑暗一面,可以得到治療和朋友的幫助
- 內(nèi)心幽暗的一面,不會(huì)輕易向陌生人表現(xiàn),但會(huì)向親近的人分享
- 需要一個(gè)漫長(zhǎng)的、持久的應(yīng)對(duì)和斗爭(zhēng)的過程,需要極大的堅(jiān)韌品質(zhì)
- 面具分為兩種:自我實(shí)現(xiàn)的面具和虛偽的面具。
- 自我實(shí)現(xiàn)的面具可以幫助我們逐漸實(shí)現(xiàn)自我理想。
- 虛偽的面具是用來掩蓋內(nèi)心不好的想法和動(dòng)機(jī),但總有一天會(huì)被摘下。
- 有些人需要戴面具來保護(hù)自己,比如為了抗?fàn)幓蛘弑Wo(hù)自己的內(nèi)心信仰。
- 平衡面具和內(nèi)心自我需要看是什么樣的面具,他跟內(nèi)心自我的關(guān)系是什么。
- 外在面具和內(nèi)在自我之間的平衡不是簡(jiǎn)單的數(shù)量上的平衡,需要多重的不同的安排和結(jié)構(gòu)性的考慮。
- 我們需要尋找一種折中主義的思維,追求正向的良善、價(jià)值和光明。
- 我們需要定標(biāo)準(zhǔn)、閱讀經(jīng)典,以對(duì)抗潮流,追求向著純粹去生活的目標(biāo)。
- 現(xiàn)在很多人說好虛偽,指責(zé)有效但本身也是一種自我防御和逃避。
- 道德真理存在于關(guān)于好的生活的標(biāo)準(zhǔn),但已不那么絕對(duì),需要適度懷疑。
- 人類的自然演化和文化演化共同作用于我們,但邏輯不相同。
- 讀經(jīng)典可以幫助我們反思、理解、體悟,開啟獲得人生智慧的道路。
- 如何在面具和真實(shí)自我之間保持平衡,需要智慧,同時(shí)保持懷疑又避免虛無。
- 面對(duì)自己的內(nèi)心要誠(chéng)實(shí),不要迎合社會(huì)面具而失去獨(dú)立判斷。