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王道俊教育學(xué)第7版考研題庫及真題精選摘錄

2023-07-14 22:43 作者:嵞十里紅妝夢(mèng)5  | 我要投稿

王道俊教育學(xué)第7版考研題庫及真題精選摘錄簡(jiǎn)介:

題庫摘錄:

下面不屬于對(duì)“學(xué)生主觀能動(dòng)性”描述的是()

A.學(xué)生具有自覺性

B.學(xué)生具有獨(dú)立性

C.學(xué)生具有創(chuàng)造性

D.學(xué)生具有可塑性

【答案】D

【解析】D項(xiàng),教育心理學(xué)中所指的可塑性,主要指兒童在成熟過程中,其心理發(fā)展易受環(huán)境和教育的影響。研究指出,兒童的可塑性隨年齡的增長(zhǎng)而降低。一般認(rèn)為兒童早期的可塑性最大。如果在這個(gè)時(shí)期失去了良好的教育和訓(xùn)練,將會(huì)給兒童以后的心理發(fā)展帶來難以彌補(bǔ)的損失。ABC三項(xiàng)均是“學(xué)生主觀能動(dòng)性”體現(xiàn)出的特點(diǎn)。因此答案選D。

流體智力和晶體智力說是由美國心理學(xué)家()提出來的。

A.斯皮爾曼

B.卡特爾

C.瑟斯頓

D.吉爾福特

【答案】B

【解析】美國心理學(xué)家雷蒙德·卡特爾把智力的構(gòu)成區(qū)分為流體智力和晶體智力兩大類:流體智力是一個(gè)人生來就能進(jìn)行智力活動(dòng)的能力,即學(xué)習(xí)和解決問題的能力,它依賴于先天的稟賦,隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高的,如知覺速度,機(jī)械記憶,識(shí)別圖形關(guān)系等不受教育與文化影響;晶體智力是指通過掌握社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)而獲得的智力,如詞匯概念,言語理解,常識(shí)等記憶儲(chǔ)存信息為能力,一直保持相對(duì)穩(wěn)定。而流體智力呈緩慢下降的趨勢(shì)。因此答案選B。

三元智力理論是由美國心理學(xué)家()提出來的。

A.斯皮爾曼

B.卡特爾

C.斯騰伯格

D.吉爾福特

【答案】C

【解析】美國耶魯大學(xué)的心理學(xué)家斯騰伯格1985年提出了智力的三元理論,他認(rèn)為智力是復(fù)雜而多層次的,一個(gè)完備的智力理論必須說明智力的三個(gè)方面,即智力的內(nèi)在成分、這些智力成分與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系,以及智力成分的外部作用。因此答案選C。

道德發(fā)展理論的典型代表人物是()

A.斯皮爾曼

B.卡特爾

C.斯騰伯格

D.科爾伯格

【答案】D

【解析】勞倫斯-科爾伯格繼承并發(fā)展了皮亞杰的道德發(fā)展理論,著重研究?jī)和赖抡J(rèn)知的發(fā)展,提出了“道德發(fā)展階段”理論,在國際心理學(xué)界、教育界引起了很大反響。

皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展階段的發(fā)展順序依次為()。

A.前運(yùn)算階段、感知運(yùn)動(dòng)階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段

B.感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段

C.前運(yùn)算階段、感知運(yùn)動(dòng)階段、形式運(yùn)算階段和具體運(yùn)算階段

D.感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段和具體運(yùn)算階段

【答案】B

【解析】皮亞杰(瑞士)將兒童和青少年的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。他認(rèn)為所有的兒童都會(huì)依次經(jīng)歷這四個(gè)階段,新的心智能力的出現(xiàn)是每個(gè)新階段到來的標(biāo)志,而這些新的心智能力使得人們能夠以更為復(fù)雜的方式來理解世界;雖然不同的兒童以不同的發(fā)展速度經(jīng)歷這幾個(gè)階段,但是都不可能跳過某一個(gè)發(fā)展階段。同一個(gè)個(gè)體或許能同時(shí)進(jìn)行不同階段的活動(dòng),這明顯地表現(xiàn)于從一個(gè)階段進(jìn)入到一個(gè)新的階段的轉(zhuǎn)折時(shí)期。因此答案選B。

把人分為哲學(xué)家、軍人、勞動(dòng)者三種集團(tuán)或三個(gè)等級(jí)的代表人物是()

A.蘇格拉底

B.柏拉圖

C.亞里士多德

D.孔子

【答案】B

【解析】在《理想國》中,柏拉圖設(shè)計(jì)了一幅正義之邦的圖景:國家規(guī)模適中,以站在城中高處能將全國盡收眼底,國人彼此面識(shí)為度。柏拉圖認(rèn)為國家起源于勞動(dòng)分工,因而他將理想國中的公民分為治國者、武士、勞動(dòng)者3個(gè)等級(jí),分別代表智慧、勇敢和欲望3種品性。因此答案選B。

能夠?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展提供前提的因素是()

A.成熟

B.遺傳素質(zhì)

C.環(huán)境

D.教育

【答案】B

【解析】ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是影響人身心發(fā)展的重要因素。其中遺傳是指人從上代繼承下來的生命機(jī)體及其解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)的特點(diǎn)及本能、天賦傾向等。這些遺傳的生理特點(diǎn),也叫遺傳素質(zhì),是人的發(fā)展的自然的或生理的前提條件。如果沒有這些生理?xiàng)l件,人的發(fā)展就無法實(shí)現(xiàn)。遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了巨大的生命潛能。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提。因此答案選B。

提出“白板說”的是()。

A.華生

B.洛克

C.盧梭

D.格塞爾

【答案】B

【解析】洛克在批判天賦觀念之后,對(duì)白板的思想加以發(fā)揮,論證了認(rèn)識(shí)起源于經(jīng)驗(yàn)的基本原則。他認(rèn)為,最初的心靈像一塊沒有任何記號(hào)和任何觀念的白板,一切觀念和記號(hào)都來自后天的經(jīng)驗(yàn)。一切知識(shí)導(dǎo)源于經(jīng)驗(yàn)是洛克認(rèn)識(shí)論的基本原則,也是他的認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。因此答案選B。

......

注:本文為摘錄,源自公眾號(hào)【攻關(guān)課堂】資料完整版目錄!

王道俊教育學(xué)第7版考研題庫及真題精選摘錄的評(píng)論 (共 條)

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