【北京墨真書畫院】特別推薦當(dāng)代著名書畫家--孫培增

【個人簡介】
孫培增,號抱璞,山東諸城人,現(xiàn)為中國畫學(xué)會理事,中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國工筆畫學(xué)會會員,中國畫學(xué)會(美國)理事,中央國家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會理事,中央民族大學(xué)東方文化研究院教授、國家民族畫院創(chuàng)研部主任、劉大為工作室助教。被中國收藏家協(xié)會等多家權(quán)威機(jī)構(gòu)、媒體、畫廊等評為二零一一年至二零一二年最具學(xué)術(shù)價值和收藏潛力人物畫《二十家》和《人物畫百家》榮譽稱號?!睹佬g(shù)》《國畫家》《中國書畫報》《美術(shù)報》《羲之書畫報》等百余家報刊雜志曾做專題報道推介。出版?zhèn)€人專集八種合集數(shù)十種。長期以來致力于中國畫的研究與教學(xué),作品參加“第十二屆全國美展”“紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利七十周年全軍暨全國美術(shù)作品展”“十一屆全國美展山東展區(qū)銀獎”“第五屆、第七屆全國體育美術(shù)作品展”、“紀(jì)念講話發(fā)表60周年全國美術(shù)作品展”、“同里——保護(hù)世界遺產(chǎn)全國中國畫展”、“第七屆全國少數(shù)民族體育運動會美展”、“杏花村杯全國中國畫大賽”、“紀(jì)念鄧小平誕辰100周年全國美術(shù)作品展”、“第二屆全國人物畫展”,“全國青年慶國慶書畫作品展”,“紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利60周年全國中國畫展”、“第三屆、第四屆、第五屆、第六屆當(dāng)代山水畫展”、“‘地球、和平、生命’中國人物畫大展”、“第六屆工筆畫大展”、“紀(jì)念長征勝利70周年全國中國畫作品展”、“黎昌青年中國畫年展”、“中國美協(xié)第二十次新人新作展”、“慶祝建軍80周年全國美術(shù)作品展”、“第五屆西部大地情油畫——中國畫展”、“2008造型藝術(shù)新人展”,第一屆至第五屆“明德、和融全國中國畫展”“首屆中國畫學(xué)會學(xué)術(shù)大展 ”等全國大展30余次,并多次參加由中國美協(xié)、中國畫學(xué)會主辦的學(xué)術(shù)邀請展,曾在美、日、韓、法、德、意、瑞士、比利時、及港澳等國家和地區(qū)舉辦展覽或藝術(shù)交流活動。2018年獲聯(lián)合國人民理事會和亞洲藝術(shù)學(xué)會‘’杰出藝術(shù)成就獎’‘’。作品風(fēng)格清新,筆墨雅致,無論所繪山水或人物都能抒情達(dá)意,極富生活氣息和美好意蘊。
【作品鑒賞】
峰 高 無 坦 途
——孫培增繪畫漫談
王林旭 全國政協(xié)常委 國家民族畫院院長
全國政協(xié)書畫室副主任 中國美協(xié)理事

“真知困而得,峰高無坦途”是李可染先生晚年所書的一副對聯(lián),被視為是畫家一生求索的心得體會。意為真才實學(xué)在艱難困苦中才能得到,山峰高處沒有平坦的道路。這不僅是可染先生的個人所語,也道出了所有志學(xué)者的甘苦。藝術(shù)是一種生命的召喚,也是一種精神的感動,更是一種思想的解放,他能把我們生命中最原始的動能與情感用一種可見的形式表達(dá)出來。藝術(shù)精神與生命精神是等同的,它是人類生命過程所留下的印跡。一往情深的追逐生命的表達(dá),無論在何種境遇下都保留著向真向善的信念,我和孫培增都是這樣的人。

時光荏苒,彈指一揮,我和培增的同學(xué)之誼已經(jīng)有四十多年了,四十多年間,我們有時交集在一起工作,有時有各自奔赴不同的天地,但同學(xué)之誼始終如一,從未因時空阻隔而消減。我們曾費時近一年聯(lián)袂創(chuàng)作了一幅巨幅作品,《民族團(tuán)結(jié) 巨龍騰飛》,這幅凝結(jié)我們同學(xué)相知、相惜之情的作品高兩米長十六米。由兩米高一米寬的十六幅通景而成,有高大的華表和飛翔的仙鶴,鮮艷的五星紅旗迎鳳招展。作品將五十六個民族的、生產(chǎn)、生活、歡娛的場景有機(jī)的融匯,巨幅的S形構(gòu)圖中,共描繪了六百多個形態(tài)各異的人物形象。結(jié)構(gòu)宏偉,氣勢恢宏,表現(xiàn)了五十六個民族,同心向黨,像石榴籽一樣緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,共同致力于民族復(fù)興,共圓中國夢的信心和決心。

孫培增長期以少數(shù)民族題材為創(chuàng)作母題,對各民族的風(fēng)俗、文化、人物形象都做過深入的研究和描繪,將五十六個民族表現(xiàn)在一幅畫面上,就人物數(shù)量之多和畫面尺幅之大,是畫史上沒有的,此作構(gòu)圖雄闊綺麗,縱橫有勢,頗能撼人心魂,其筆墨渾莽拙厚,有千鈞之力,遠(yuǎn)觀氣勢宏偉,近視筆精墨妙,人物造型準(zhǔn)確生動,尤其對少數(shù)民族的特色服飾描繪細(xì)致,充分體現(xiàn)了每個民族的服飾的特點,引人入勝。細(xì)節(jié)描繪不厭其繁,整體畫境則渾厚深邃,似如萬馬奔騰、浩蕩而來。凝結(jié)了作者對民族團(tuán)結(jié)、民族振興的贊美和對偉大祖國的熱愛,這是一幅民族風(fēng)情的畫卷,民族團(tuán)結(jié)的贊歌。是幾十年來畫家對民族題材研究和描繪成果的一次檢閱。

孫培增是一個有深厚人文學(xué)養(yǎng)的畫家,他對中國畫的山水、花鳥、人物都做過深入的研究。中國畫的精髓在筆墨,中國畫的內(nèi)涵在所承載的文化內(nèi)涵,長期浸潤在中國傳統(tǒng)文化的氛圍中,使培增的作品,具有可品耐讀的文化屬性,做為一個在徐蔣體系下成長起來的人物畫家,他始終把現(xiàn)實主義的創(chuàng)作理念融合到創(chuàng)作中,敏銳地感悟到人性主題在當(dāng)代繪畫命題中的重大意義,因而他的作品始終圍繞著生命展開,并形成了獨具個性的藝術(shù)特點,為了完成自己的理想和使命,幾十年來,他走遍了祖國的山山水水,從西南邊陲到西北大漠,從廣袤的黑土地,到南國的熱帶雨林,都留下了他對各民族生息環(huán)境和人文風(fēng)俗的探訪足跡。最后他的目光落在了遙遠(yuǎn)而神秘的西藏,在陽光的最高處,在世界的最高處,他看到了一個不一樣的世界,竟覺得如此的相近和似曾相識。連綿起伏的草原,層層錯錯如神境般的峽谷,甘甜清冽的溪流,金碧輝煌的寺院,紅衣的喇嘛,白色的哈達(dá),寬厚的氆氌袍,虔誠的朝圣者,質(zhì)樸的牧人……這一切都恍若在夢里,培增在這里找到了他的精神家園。自然和宗教,造就了藏族人的憨厚、堅強(qiáng)、樸素和虔誠,他們世代生活在陽光和草原的懷抱里,感受著生命的輪回與頑強(qiáng),這一切都被培增反復(fù)的描繪與歌詠,他以寫實和寫意的筆墨描繪陽光下的少年,擠奶的婦女,威武的康巴漢子,手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒的阿爸阿媽。這些充滿了溫馨氣息的畫面,透出了高原陽光的味道和青草的芬芳。培增多次深入藏區(qū),逐漸拉近了和藏民生活的距離,從一個旁觀者轉(zhuǎn)換到感同身受,猶如高原上飄蕩的古老歌謠,酥油茶中溢出的清香,需要慢慢體會,用心感悟。只有深入到人們的心靈深處去挖掘和發(fā)現(xiàn),才能對西藏文化有全面的了解。在培增作品中,折射出西藏人的精神氣質(zhì)、熱情、質(zhì)樸、純真,那是高原民族性格的凝結(jié),虔誠的等身長頭寄予了心中最美的心愿,真摯的笑容傳達(dá)了生活的快樂,當(dāng)那一切透過培增的畫面?zhèn)鬟f給我們的時候,常常會使人有一種頓悟的感覺,從而對人生、對生活、對繪畫的意義和價值有了許多新的認(rèn)識與感慨。

培增同學(xué)經(jīng)過數(shù)十年不懈的努力,他的中國畫創(chuàng)作具有相當(dāng)?shù)母叨?,已躋身于當(dāng)代名家之列,他是中華民族傳統(tǒng)文化的繼承者,發(fā)揚者,也是民族風(fēng)情的描繪者、詮釋者,他的作品與時代同步,與人民同在,是民族精神熱情的謳歌者。





