方言比較是目前方言研究中使用較多的策略，也可以說(shuō)在此基礎(chǔ)上的方言學(xué)，根植于歷史比較語(yǔ)言學(xué)。歷史比較法也是歷史語(yǔ)言學(xué)研究的三大范式之一（其余為類型學(xué)和接觸語(yǔ)言學(xué)）。歷史比較法通過(guò)親屬語(yǔ)言之間的比較，搜集同源詞，尋求成系統(tǒng)性的語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而構(gòu)擬原始語(yǔ)（共同語(yǔ)），并對(duì)演變關(guān)系作出合理的解釋。（參考：梅耶《歷史語(yǔ)言學(xué)中的比較方法》） 可對(duì)于漢語(yǔ)方言學(xué)來(lái)說(shuō)，這實(shí)際上存在著一系列導(dǎo)向“循環(huán)論證”的問(wèn)題：如何界定“親屬語(yǔ)言”及其同源詞？通過(guò)同源詞確定的語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系是否可靠、通用？如果預(yù)設(shè)了A和B是親屬語(yǔ)言，對(duì)比它們的同源詞所得的某種語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系在邏輯上也流于假設(shè)?！緷h藏語(yǔ)研究中也存在類似的“擇對(duì)”問(wèn)題】 實(shí)際上，漢語(yǔ)方言學(xué)的學(xué)理基礎(chǔ)不僅僅是歷史比較法，還應(yīng)該回歸到漢語(yǔ)音韻學(xué)，即以《切韻》音系為代表的中古音系（在專門研究吳閩語(yǔ)時(shí)還應(yīng)包括上古音系）的研究傳統(tǒng)，以期得到充分的解釋。 漢語(yǔ)方言學(xué)：方言比較；方言和中古音系的比較；考究本字。 漢語(yǔ)音韻學(xué)：利用方言構(gòu)擬中古音系；解釋中古音到現(xiàn)代方言的演變關(guān)系。 盡管如此，“循環(huán)論證”的怪圈仍然存在：“構(gòu)擬”（以今溯古）和“解釋”（由古推今）之間是一組矛盾對(duì)立體。構(gòu)擬和解釋之所以成立分別從何依據(jù)？另外，共時(shí)地理上貌似成立的“音變鏈條”對(duì)于歷時(shí)演變關(guān)系是否合理？（參考：朱曉農(nóng)《漢語(yǔ)元音的高頂出位》、瞿建慧《湘西漢語(yǔ)方言的元音高化轉(zhuǎn)移》） 語(yǔ)言演變的三種可能：一對(duì)一（更替/不變）、一對(duì)多（分化）、多對(duì)一（合并）。以語(yǔ)音演變?yōu)槔?，音類（音位）比音值更重要，前者發(fā)生了 突變，導(dǎo)致音系格局的調(diào)整；分化即同一音值變得不同，合并即不同的音值趨于相同，各自存在互補(bǔ)分布的條件。由此概括出一個(gè)核心的表達(dá)：存在A＞B/__C，所有詞中符合語(yǔ)音條件C的A都變成B【所謂“音變規(guī)律無(wú)例外”原則】。實(shí)例（Campbell, 2013）：比較芬蘭語(yǔ)和匈牙利語(yǔ)的同源詞在起首輔音位置的音位分合關(guān)系。類似地，漢語(yǔ)方言學(xué)中可以選擇兩種方言（如北京話和合肥話），通過(guò)包含歷史信息差異的例字去分析音類的演化。（參考：王福堂《漢語(yǔ)方音字匯》） 【基于“古今音對(duì)應(yīng)規(guī)律”】在所有的比較中最易操作的就是方言和中古音系（《切韻》音系）的比較。大多數(shù)情況下，進(jìn)行的是現(xiàn)代方音與中古音系相比較。e.g.浙南吳語(yǔ)和閩語(yǔ)也可以以中古音系作為坐標(biāo)系，再結(jié)合上古音系加以考察。（參考：李榮《我國(guó)東南各省方言梗攝字的元音》） 音變的例外問(wèn)題：需要區(qū)別文白異讀和例外。例外最主要的特征是“非系統(tǒng)性”，如果發(fā)現(xiàn)了新的規(guī)律，則轉(zhuǎn)化為一種演變的層次（類似“文白異讀”的分層）。判斷是否符合規(guī)律的系統(tǒng)性，需要古音知識(shí)，漢語(yǔ)方言學(xué)界主要依據(jù)的是《漢語(yǔ)音韻講義》和《方言調(diào)查字表》。 音變例外的原因——外因：①讀錯(cuò)字/書面語(yǔ)中易讀半邊：蔓、浚、嶼。②避諱：戊、鳥/雀、璽/徙。內(nèi)因：①語(yǔ)流音變固化（婿）②存古/滯后音變（不）③方言接觸（偶然的借用）：尷尬。