河南商丘歸德田氏世次用字淺釋

田緒科

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一.《歸德田氏家乘》載世次用字和擇字時間：

???乾隆59年（1794年）第三次續(xù)修時【2004年版《歸德田氏家乘》卷一、44頁《條例補》載】首擇十字（自十五世起）：

???戩（15）、穀（16）、綿（17）、徽（18）、緒（19），

???彝（20）、章（21）、啟（22）、壯（23）、圖（24）。

???光緒13年（1887年）第六次續(xù)修時【2004年版《歸德田氏家乘》卷一、45頁《條例續(xù)補》載】復擇十字：

???征（25）、庸（26）、先（27）、揆（28）、牧（29），

???履（30）、歷（31）、式（32）、俞（33）、都（34）。

與前聯(lián)為四語曰：

???戩（15）、穀（16）、綿（17）、徽（18）、緒（19），

???彝（20）、章（21）、啟（22）、壯（23）、圖（24）；

???征（25）、庸（26）、先（27）、揆（28）、牧（29），

???履（30）、歷（31）、式（32）、俞（33）、都（34）。

???2004年第九次續(xù)修時【2004年版《歸德田氏家乘》卷一、47—48頁《條例再補》載】再擇二十字：

???奉（35）、欽（36）、澤（37）、民（38）、舉（39），

???忠（40）、君（41）、顯（42）、英（43）、儒（44）；

???聰（45）、智（46）、承（47）、潔（48）、樸（49），

???弘（50）、光（51）、政（52）、清（53）、錄（54） 。

?并把30世用字‘履’更為‘明’字，與前四語聯(lián)為八句為：

???戩（15）、穀（16）、綿（17）、徽（18）、緒（19），

???彝（20）、章（21）、啟（22）、壯（23）、圖（24）；

???征（25）、庸（26）、先（27）、揆（28）、牧（29），

???明（30）、歷（31）、式（32）、俞（33）、都（34）；

???奉（35）、欽（36）、澤（37）、民（38）、舉（39），

???忠（40）、君（41）、顯（42）、英（43）、儒（44）；

???聰（45）、智（46）、承（47）、潔（48）、樸（49），

???弘（50）、光（51）、政（52）、清（53）、錄（54） 。

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現(xiàn)在實際使用的是簡化后的世次用字：

戩谷綿徽緒，宜章啟壯圖。

征庸先揆牧，明歷式俞都。

奉欽澤民舉，忠君顯英儒，

聰智承潔樸，弘光政清錄。

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二.古譜二十字淺釋：

戩（15）、穀（16）、綿（17）、徽（18）、緒（19），

彝（20）、章（21）、啟（22）、壯（23）、圖（24）。

征（25）、庸（26）、先（27）、揆（28）、牧（29），

履（30）、歷（31）、式（32）、俞（33）、都（34）。

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?字詞釋：

???戩穀：戩，福；穀，俸祿，指在官食祿；合義為：福祿，福祿吉祥之意。

???綿：綿延、連續(xù)不斷。

???徽：標志；古指大臣上朝所執(zhí)之笏，泛指功名；另有美好之意。

???緒：開端，也有連綿不斷之意。

???彝章：彝，古代宗廟祭器，另有法則之意；章，文章、表彰、印章、章程...本指祭文，也有章典之意。

???啟：打開、開啟、開端、開始。

???壯圖：壯，壯麗、雄壯、盛壯、宏大；圖，藍圖、繪畫、謀劃。

???征庸：征，征伐、征戰(zhàn)，泛指武士、將軍。庸，中庸，五經四書之一，古代意指文人、文官。

???先：先人，這里指八世祖：珍。

???揆：掌管、準則，古稱宰相的職位為揆。

???牧：視察、治民，漢代也指諸侯。

???履歷：資質、職位，簡歷、功勞簿。

???式：式樣、榜樣、模范；

???俞:猶言‘然’，表示應允?！稌?堯典》：“帝曰：‘俞’?！?。這里意指崇禎帝頒旨御祭。

???都：京都。

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淺釋：

???田氏家族福祿吉祥，仕途延綿，功名彰顯，從此開端。

???田氏族人按章祭奠先祖，制定規(guī)章，開創(chuàng)后世壯麗藍圖。

???八世珍祖攜天子令治理南京，忠君報國，官至南京牧。

???功彰績顯，履歷載冊，卒于任，享公侯級御祭，被諭為京都百官學習榜樣。

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三.為何更30世用字“履”更為“明”：

??1.‘履’和‘歷’音相近，取名不便。

??2.此世次用字于光緒13年而擇，忌諱用‘明’字，揣測當時擇音近字是故意而為，以便后世更改為‘明’字。

??3.明歷包含履歷之意，意更廣、更妥。

??4.‘明’、‘歷’兩字，兩世用字，音易于區(qū)分，便于取名。

??5.明歷式俞都：八世珍祖功彰績顯，卒于任，享公侯級御祭，被諭為京都百官學習榜樣，載于明朝歷史。

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四.2004年新?lián)穸譁\釋：

??奉（35）、欽（36）、澤（37）、民（38）、舉（39），

??忠（40）、君（41）、顯（42）、英（43）、儒（44）；

??聰（45）、智（46）、承（47）、潔（48）、樸（49），

??弘（50）、光（51）、政（52）、清（53）、錄（54）。

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?淺釋意譯：

希望田氏宗親發(fā)揚珍祖奉旨欽差治理南京，忠君愛民，“清以坊身，惠以愛民，忠以體國，誠以御物?！敝瘢＜倚l(wèi)國，文武輩出；弘揚光大“政以清為本”，繼承廉潔質樸之風尚，發(fā)掘聰明才智，為國為民，做出貢獻。（粗略淺釋，沒有詳譯）

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五.2004年棄1984年所擇二十字而重擇二十字的原由，已在【2004年版《歸德田氏家乘》卷十六、81—85頁】詳述，在此不再多述，僅說明：此次重擇世次用字，是因84年續(xù)修后，族人反映用字不妥；02年啟動續(xù)修時在眾族人強烈要求修改84年世次用字情況下，理事會舉行了多次討論辯證會后由多位族人提供用字及意見，最后又由總會長—田啟義聘請專家和理事會主要成員斟酌推敲，最后確定：更“履”為“明（30世）”并啟用“奉（35）、欽（36）、澤（37）、民（38）、舉（39），忠（40）、君（41）、顯（42）、英（43）、儒（44）；聰（45）、智（46）、承（47）、潔（48）、樸（49），弘（50）、光（51）、政（52）、清（53）、錄（54）?！倍畟€世次用字。

吾學識淺薄，閱歷不深，淺釋不妥處，請宗親批評指正。

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河南商丘歸德田氏十九世孫：田緒科于2010年3月1日。

?民國四年板《歸德田氏家乘》（木刻板·十六卷）

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歸德田氏字輩（吾族歸德田氏二十二世孫田啟義書寫）

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2004年版《歸德田氏家乘》（上中下三冊·十六卷）

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