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自救之道節(jié)點梳理:題記與大綱

2022-09-23 16:22 作者:自救實踐局  | 我要投稿

“自救之道”節(jié)點梳理文檔由B站 @自救實踐局 原創(chuàng),非本人授權(quán)請勿刪改或二次傳播。


0. 自救之道題記與大綱

自救之道 節(jié)點梳理 題記:

2019.01:某種氛圍幾乎置人于死地,此刻還身處其中。人們通過徹夜的不眠和精神煎熬思考得出應(yīng)該以某種方式和解的可能答案,又在時間的流逝中遺忘或無視她的重要性、進而開始另一段新的掙扎與痛苦,甚至至死沒有在那個潛在解決問題的方向上真正努力過一秒。此刻我想跟自己和解,而現(xiàn)在的和解,是直面身處的困境,穿越荊棘,向死而生。


2020.04.26:花了一點時間,開始正式整理兩年來逐步體會、發(fā)現(xiàn)、沉淀的自救之道全線,有收獲和補充的著重點,也有些許傷感。不出意外會迭代、更新到去世那天。邊學(xué)邊悟,再以能量體系去觀照本質(zhì)、規(guī)律、趨勢與知行合一的實踐。人的一生如此短暫, 短到還未親歷更多風(fēng)景、目標(biāo)實現(xiàn)、荒誕無常、不可抗力的洗禮就已所剩無幾,而隨時還可能戛然而止。認(rèn)清毀滅終局和痛苦底色,唯有反抗,以平常心與無情去應(yīng)對荒誕無常,灑脫、實事求是、積極地面對,嘗試在黑暗與絕境中傳遞一抹希望之光。

直面絕境、穿越荊棘、向死而生。祝好,世界與人類。


2020.07.14:在我看來,時間、新陳代謝與生老病死等幾種消耗和學(xué)識、認(rèn)知、技能等幾種積累,對人類個體都是相對獨立而公平的。在認(rèn)識毀滅終局和痛苦底色后,我選擇以平常心、無情與積極有為去應(yīng)對荒誕無常。仍有一份熱忱,熱愛。


2020.08 :在我看來,萬物本質(zhì),不外乎能量(透視角度,暫不深入本源問題;從積累、釋放、耗散等角度看變化,結(jié)合能量密度等形成體系)。自己短暫一生,只是堅守真實、自然、知行合一、自知無知,以超越個人地區(qū)國家乃至已知世界的“大世界觀”為稿紙,寫好一本人生之書:不斷重新認(rèn)識外界與自我,認(rèn)知并接受毀滅終局、痛苦底色,用能量體系透視本質(zhì)、規(guī)律、趨勢與形勢,實事求是,博采眾長,重視積累提升之過程,以實力為基礎(chǔ)盡可能接近“平靜、通透與超脫”和“浪漫、從容與灑落”。同時克服“喪”與沮喪失望,以平常心與無情應(yīng)對荒誕無常,不逃避、退縮與拖延,在黑暗中選擇反抗和積極有為、爭取傳遞出絕境之光。自救之道這條走出眼下絕境的潛在路徑,本質(zhì)上也是從復(fù)雜、混沌世界中遴選出的一個可持續(xù)方案。自救者,直面絕境、積極有為、穿越荊棘、向死而生。這幾句,也是我為自己和小說《自救者》創(chuàng)作所搭建自救之道(目前涵蓋兩百多個關(guān)鍵認(rèn)知和節(jié)點,不出意外應(yīng)該會補充迭代到去世那天)價值觀、認(rèn)知體系的核心。


2022.02:意義,人生意義與此命題探討的價值????

意義:人類對“時間”有相對統(tǒng)一共識,多數(shù)時候標(biāo)準(zhǔn)一致,而“意義”是要看主語的,對誰的意義;每個人的意義相對獨立,基于不同價值體系和評判標(biāo)準(zhǔn);同一件事,對不同主體的意義可能不同,即具體到某個意義——不過是某個價值評判體系下的答案。同一件事,有人認(rèn)為有意義,另一些人認(rèn)為沒有,有主觀成分。這種認(rèn)知和答案又與個人/組織的選擇、行動、實踐產(chǎn)生互動;意義之外,還有事實(真正的客觀或許只存在于上帝、地外視角,出自某一人類實體的觀點和評價難見絕對客觀,多數(shù)“客觀”后都有利益。公道存在,但不廣泛),在一些不重合的人群中,意義也可能有重合。


人生意義:有些人認(rèn)為怎樣的生活有意義,得好好過,可以;有些人認(rèn)為人生與世界無意義,萬物虛無,他只要能說服自己,也無妨,沒人能管得了所有人想法。畢竟,他人眼中的積極意義,在別人價值體系里,對虛無者不重要;更大范圍,有人群、組織、民族、國家、人類某一范疇內(nèi)相通的意義,跟具體個人的人生意義標(biāo)準(zhǔn)可能有出入。


個人意義追尋,當(dāng)然可能連帶創(chuàng)造現(xiàn)實意義,造?;虻満σ环剑幢阍俑兓?、選擇、行動等現(xiàn)實掛鉤,部分仍是求個心安。最多,體驗和價值自評并存。多數(shù)頭腦中活躍過的思想,跟終究停止新陳代謝的肉體般曇花一現(xiàn)。這與看透毀滅終局和痛苦底色、以無情及平常心應(yīng)對荒誕無常不沖突,反而契合。


在小說《自救者》第一部《風(fēng)暴瓶》中,有涉及人生意義探討的情節(jié)。意義的探討,看似不產(chǎn)生實際價值、物質(zhì)利益,卻與選擇、實踐密切掛鉤,差之毫厘失之千里,有其重要性。想過怎樣的生活,自己想清楚,去選擇、行動即可。別人講再多若自己無感,仍是他人的空中樓閣,自己覺醒感悟,看清楚并相信,再去走的每一步才更實在。將主要的時間精力放在最重要的事情上,積極有為,是自己的選擇。


改變是因為不想受某種苦,可改變之后還是受苦,那改變的意義何在?痛苦是人生底色,一個人再怎么改,都有不同的苦。但意義有分別,還有人類選擇活下去,正是因為不斷找尋對其更有意義的生活方式。受夠了冰天雪地選擇去往四季如春或大汗淋漓,肉體不受凍了,感到快樂,就是意義。也有人喜歡冰雪,從熱帶搬去寒帶,那是他的意義。個人價值體系認(rèn)準(zhǔn)何人何物重要,其目標(biāo)就可能成為主心骨,由于這點源于個人,很主觀。從整個自救體系梳理來看,把別人當(dāng)主心骨不是不行,但未必踏實,世事荒誕無常,你依賴的隨時可能灰飛煙滅,唯一最值得依靠的,是與本人肉身心靈感受同生共死的自己(苦口婆心再強調(diào)一遍,自救不等于自私,也不等于隔絕外援,這點“自救之道”節(jié)點梳理中有詳細(xì)論述;同樣的,自立自強自救,與價值取向相同相近的組織、群體目標(biāo)不沖突,可和諧契合,如為人民服務(wù)),這點對任何人都一樣。


自救之道 節(jié)點梳理大綱(列出核心主干,包含但不限于以下幾點):

  1. 自救、自救者與自救之道;
  2. 能量本質(zhì);能量視角重新認(rèn)識自我與外界?;透視本質(zhì)規(guī)律趨勢形勢;
  3. 覺醒、覺悟與自覺 ;
  4. 絕境、荒誕無常、矛盾與反抗、斗爭 ;
  5. 三種選擇與選取積極有為;悲思樂行,擇善而為;解憂法則;改造自我與外界 ;
  6. 實事求是、因果、“度”與“和”;“和”之“相應(yīng)”義因勢利導(dǎo);
  7. 復(fù)雜混沌、穩(wěn)定性/不確定性與可持續(xù)發(fā)展;開放體系與能量交換;“出、入、空”與遠離名詞之爭 ;
  8. 自救文化、精神意志、信仰、實踐與知行合一進化迭代 ;走正道、三觀與價值評判體系;
  9. 毀滅終局、痛苦底色和荒誕無常下尋灑落、和情與平常心。自救者:直面絕境、積極有為、穿越荊棘、向死而生 ;
  10. 自救之道是一條潛在自我解放路徑,非禁錮人的新教條;其中有道有術(shù),自救時道術(shù)并用,人的智慧不應(yīng)缺席;真正覺醒的自救者應(yīng)拋開文本束縛,回歸真實、自然、自救本義與實事求是;


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