刀郎帶著自己閉關(guān)歸來的新歌《羅剎海市》震撼回顧大眾視野，歌曲曲調(diào)柔和，將古樸婉轉(zhuǎn)的民族風(fēng)融入其中，歌詞更是曲徑通幽，似有所指，引人遐思。

“馬戶”、“又鳥”、“馬驥”看似是對(duì)蒲松齡先生《聊齋志異》中小說人物的簡(jiǎn)單重構(gòu)引用，實(shí)則包含著對(duì)江湖恩怨、糾葛聲嘶力竭的抗?fàn)?/span>、聲討。其中“勾欄從來扮高雅，自古公公好威名”對(duì)中國(guó)古代的兩種典型身份人物的印象風(fēng)格進(jìn)行了高度的概括，“勾欄”習(xí)慣以高雅的外觀隱藏自己的低微粗鄙，“公公”借助皇權(quán)，狐假虎威，淫亂政治，構(gòu)陷忠良，但靜而思之，中國(guó)古代的“公公”群體中才華橫溢、抱負(fù)遠(yuǎn)大、匡扶社稷者也大有人在，他們身體生理?xiàng)l件的缺失并不影響他們的仗義執(zhí)言，有一些留下萬古美名，為時(shí)代相傳。

“公公”這里指的是中國(guó)古代存在的特殊宮廷服務(wù)工作者——太監(jiān)。“太監(jiān)”一詞最早出現(xiàn)在唐代以后，唐高宗時(shí)改殿中省為中御府，以宦官充任太監(jiān)、少監(jiān)。到了明代，宦官權(quán)勢(shì)日增，只有地位較高的內(nèi)監(jiān)才能被稱為“太監(jiān)”，清代人們把所有宦官都尊稱“太監(jiān)”，太監(jiān)以后就成位宦官的代名詞了。太監(jiān)制度無疑是對(duì)人性的摧殘，但為什么還有那么多人去從事，原因自然是多方面的，有些是家庭貧苦，經(jīng)濟(jì)難支，部分家庭成員不得不去做，有些是原來的鐘鳴鼎食之家因禍入罪、家道中落，以閹割之刑入職，有些則是外國(guó)的番邦為表達(dá)友好，向中原朝廷進(jìn)貢的優(yōu)秀男子，另外，還有部分人員天生就存在身體缺陷，從事太監(jiān)工作無需額外施力，自身水到渠成。

由此可見，太監(jiān)的從業(yè)群體的來源是多元的，“閹割”是造成身體生理缺陷的后天原因，而太監(jiān)的情操修養(yǎng)、文化修為往往受自己入宮前生存生活文化環(huán)境影響更大，所以有些太監(jiān)在風(fēng)起云涌的廟堂社稷變換中成為了一股清流，在宮廷權(quán)力斗爭(zhēng)中不迷失自我，始終堅(jiān)定捍衛(wèi)自己心中的烏托邦。

科技先行者蔡倫。蔡倫的造紙術(shù)是中國(guó)古代“四大發(fā)明” 之一，享譽(yù)中外，影響寰宇，對(duì)人類文化的傳播和進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)，他被尊稱為“造紙鼻祖”。蔡倫根據(jù)以前人們的造紙經(jīng)驗(yàn)，吸收技術(shù)精華，優(yōu)化、改進(jìn)了造紙術(shù)，制成了蔡侯紙。公元105年，漢和帝下令推廣他的造紙法，從此，文化傳播以紙為媒迅速提升，人們不用再在昂貴的絲帛與沉重的竹簡(jiǎn)上書寫，書籍開始走入尋常百姓家。

美國(guó)《時(shí)代》周刊公布的“有史以來的最佳發(fā)明家”中蔡倫上榜，在2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)作為重要文化元素向全世界再次進(jìn)行了展示。一個(gè)普通的古代太監(jiān)同科技進(jìn)步發(fā)生了神奇的關(guān)聯(lián)，不可謂不驚艷，蔡倫的貢獻(xiàn)影響千年，功貫古今。

忠貞賢臣者高力士。高力士原名馮元一，唐代著名宦官，他也是唐代被誤解最深的太監(jiān)。馮元一年幼入宮，后改名為高力士，深受武則天的賞識(shí)。唐玄宗期間，他的地位達(dá)到巔峰，他曾因輔佐唐玄宗平定韋皇后、太平公主之亂，深得唐玄宗寵信，官至驃騎大將軍、開府儀同三司，封齊國(guó)公。

高力士文武兼?zhèn)洌m生逢亂世，卻忠心耿耿，對(duì)上主唐玄宗不離不棄，在龍門石窟為唐玄宗塑像，被譽(yù)為“千古賢宦第一人”。公元762年，高力士得知唐玄宗李隆基駕崩后，傷悲不止，吐血而亡，真正實(shí)現(xiàn)了以身殉主、生死相依，忠臣不事二主，一生只此追求，高力士將中華文化基因中的“忠義”再度豐富升華，雖顯愚忠，但不失氣節(jié)。

遠(yuǎn)航先行者鄭和。鄭和原名馬和，明成祖朱棣賜姓鄭，世人稱為“三寶太監(jiān)”，他是明代著名的航海家、外交家。鄭和年輕時(shí)入宮侍候燕王朱棣，他尚謀略、具見識(shí)、會(huì)武功，后因在靖難之役中卓立戰(zhàn)功，被升為內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)。1405年至1433年，鄭和先后七次受朝廷委派下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸。

鄭和下西洋，已作為一個(gè)重大事件寫入人類文明史、交流史，是15世紀(jì)初世界航海史上的壯舉，對(duì)中外經(jīng)濟(jì)、文化交流起到了積極推動(dòng)作用。鄭和在遠(yuǎn)洋航行中，不辱使命，展中華威儀，傳萬世友好，結(jié)近鄰友邦，展示出高超的外交才能、深厚的軍事謀略、可貴的精神品質(zhì)，他以自己披荊斬棘、逐浪前行的豐功偉業(yè)贏得了世人的崇高尊重和永久紀(jì)念。

蔡倫、高力士、鄭和的身影已隨滾滾江水沉浮而逝，他們的故事不因其身份地位而黯然失色，他們是杰出的“公公”，他們的“威名”聲明遠(yuǎn)播，回蕩在天荒地老的廣袤時(shí)空，如此響亮，如此耀眼。

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