光緒五年（1879年）的春天，在巴黎，一位正值壯年、風度翩翩、說話還帶著點貴州口音的中國外交官，正在宴會上談笑風生。他在祝詞里表達了對開鑿巴拿馬運河的支持和贊嘆，并在5月29日的表決中，代表中國投了贊成票“oui”——這是中國人首次參與影響世界的決策。

他叫黎庶昌，貴州遵義人。

作為清廷的初代外交官，這位貴州老鄉(xiāng)，早在國人尚處蒙昧之時，就已經(jīng)在倫敦旁聽過英國國會議員們battle，在巴黎萬國博覽會上坐過氫氣球，在馬德里看過西班牙人激情斗牛.....他將這些歐洲列國的政教風土寫成《西洋雜志》，被已故貴州學者黃萬機先生譽為“近代史上第一個開眼看世界的貴州人”。

而在這位外交官的背后，正是貴州這個西南山地大省深厚的文化教育底蘊。貴州，雖然身處封閉群山之中，卻自古就與中原文化緊密相連，有時甚至領(lǐng)天下之先，在文化教育領(lǐng)域影響了整個近現(xiàn)代中國。

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貴州文脈，從何而來？

要溯源貴州文化，就要將目光投向上古時期，從舊石器時代遍布貴州全境的古人類先民，再到先秦時期寧靜生息于中原之外的百濮與夜郎，都昭示著貴州從不是文明的不毛之地，而恰恰是中華文明“滿天星斗”中的一部分。

秦漢大一統(tǒng)王朝建立之后，新的人群次第匯入這片土地。在貴州遍布的的喀斯特峰林、峰叢之間，中原文明的種子落地生根、開枝散葉，形成了與華夏文明同氣連枝又獨樹一幟的文化底色。

貴州人尊奉舍人、盛覽與尹珍為“漢三賢”，不僅是他們開貴州地方向?qū)W求知之先聲，更因為他們將貴州人的身影，融入了大漢剛健奔放的文化氣象。

唐宋兩代科舉制度不斷完善，儒學興盛。李白、劉禹錫、黃庭堅皆題詩于貴州，更有古代彝族詩人寫就《彝族詩文論》《彝族詩律論》，精研民族語言的格律技法，與唐宋風雅齊肩。

明代，不僅是貴州正式建省的關(guān)鍵時刻，也見證了貴州文教事業(yè)的勃興。有明一代，貴州的官學、私學大興，講學蔚然成風。而貴州籍官員田秋的建言，則為本鄉(xiāng)本土的讀書人打通了最后一道屏障。

他于嘉靖九年上《開設(shè)賢科以宏文教疏》，奏請在貴州獨立設(shè)鄉(xiāng)試考場，獲得朝廷批準。嘉靖十六年，貴州首次開科。此后貴州的讀書人不必跋山涉水遠赴云南應(yīng)試，恰如魚躍龍門化而為龍。

在貴州開科后的三百余年間，出身貴州的舉人六千人，進士共計七百人，其中很多人都成為影響一時的政治家、思想家、教育家，充分展現(xiàn)了明以降貴州的人文精神和蓬勃氣象。

此外，明代貴州最著名的莫過于王陽明的龍場悟道。作為王陽明直接的思想傳承者，黔中王學傳續(xù)不絕。王陽明在貴州時門生即有數(shù)十位，其后又歷傳四代直至明末，誕生了諸多名傳海內(nèi)的王門學者。

從古至今，貴州人的教育與文脈，從未斷絕。

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豪杰之士，不待文王而興

晚清是中國歷史上的關(guān)鍵節(jié)點，隨著鴉片戰(zhàn)爭中列強堅船利炮的轟鳴，中國歷史上數(shù)千年來天朝上國、九州禹貢的天下格局被打破。原本地處西南一角的貴州人，攘臂高歌，開眼看世界，義無反顧地走入了近代百年救國救民的時代洪流。

李端棻：何以成為近代教育之師？

1889年，年僅16歲的梁啟超遇見了他的“人生導(dǎo)師”。

這位忠厚長者，不僅慧眼識英，作為主考官在科舉中拔擢了梁啟超這顆明珠；更是將自己大梁4歲的堂妹，介紹給了梁啟超，并在此后將其向張之洞、光緒帝等極力推薦。這位改變中國命運的前輩，正是貴州貴陽人，李端棻。

沒錯，大名鼎鼎的廣東江門新會人梁啟超，確實是個貴州女婿。

或許是因為梁在近代史上太過耀眼，大家往往將之視為李端棻生平中的高光時刻。殊不知，這位出身黔地的教育大師，憑一己之力拉開了從向近代教育轉(zhuǎn)型的序幕，被稱為近代教育之父。他的一生都在為“師者”作注：

他是才俊之師，雖大才如梁啟超，亦不過是李端棻平生發(fā)現(xiàn)的滿斛明珠中的一顆。李端棻一生，曾先后出任晉、粵、川、魯四省鄉(xiāng)試主考官，桃李天下，識得人才無數(shù)。

他還是帝王之師。光緒十年（1884），李端棻署理國子監(jiān)祭酒，成為清朝教育體系中最高學府和王朝教育的主管機構(gòu)的最高管理者，類似如今的教育部部長。光緒十四年（1888），李端棻又擔任經(jīng)筵講官，為年輕的光緒皇帝授課答疑。

他更是近代教育之師。光緒二十二年（1896），李端棻向朝廷上《請推廣學校折》，全面系統(tǒng)地對中國近代教育制度的改革提出了全面藍圖構(gòu)想：開設(shè)新式學堂、推行西學科目、選派學生出國游歷……其中最為重要的，則是首倡建立京師大學堂，是為如今北京大學的前身。

這些建議，為束縛思想、埋沒人才的舊式教育制度，鳴響了第一聲喪鐘，也為日后的近代教育制度，埋下了第一根枕木。

最后，作為一個貴州人，他自然也是貴州之師。光緒二十七年（1901）李端棻返鄉(xiāng)后，應(yīng)貴州巡撫之請出任新式學堂——經(jīng)世學堂主講，在教學中宣傳新學，推進貴州思想進步。在書院任職期間，李端棻寫出了面向貴州人的一部教科書：《普通學說》，被譽為貴州近代教育的開山之作。

此書一經(jīng)面世，即引起了黔中人民的一場思想地震：李端棻在書中大膽地摒棄掉經(jīng)學，提倡貴州人應(yīng)讀的書只有一種，那就是學以致用的救時之學，可謂是敢冒天下之大不韙。然即便千夫所指、輿論洶洶，能開一省之智，有何可懼？雖千萬人吾往矣！

如果說李端棻是開一省乃至一國的教育風氣，那么另一位貴州人，則是帶著貴州乃至中國，開眼看了世界。

黎庶昌：“開眼看世界”的貴州人

清代貴州遵義東鄉(xiāng)有一個叫沙灘的小村莊，前帶江流，后枕山巒，因村前江流中有一百丈沙洲而得名。正是在這個不起眼的小村莊中，誕生了從乾隆年間延續(xù)至清末民初的貴州“沙灘文化”，其中，就有黎庶昌。

光緒二年，39歲的黎庶昌接到調(diào)令，隨公使郭嵩燾出任大清國駐英參贊。此時受傳統(tǒng)華夷觀念的影響，守舊派紛紛跳腳反對，嘲諷外交人員為“去父母之邦”“未能事人而事鬼”。黎庶昌卻欣然應(yīng)命，一來因為他深受林則徐、魏源等“開眼看世界”先驅(qū)的影響，二來他深受陽明文化影響，深知“知行合一”之理，與其閉目塞聽，不如親往觀之、制而用之。

黎庶昌登上了前往英國的遠洋輪船，由此開啟了人生的新篇章。自此之后他歷任英、德、法、西四國使館參贊。在歐五年，游歷十國，寫成《西洋雜志》八卷；兩次任駐日公使，深入了解明治維新后的日本。

豐富的外交經(jīng)歷，使得黎庶昌成為了當時清廷少有的洋務(wù)人才，連當時的執(zhí)政者慈禧太后在召見時也屢次向其詢問西方的政制民情。要知道，當時的清朝統(tǒng)治階級還在困惑英吉利與大清有無陸路可通、拿破侖為何拿破輪。

張之洞：教化萬民的改革領(lǐng)袖

生于貴州的張之洞則是近代中國學制的奠基人之一，他以日本學制為藍本，參與擬訂了近代史上第一個付諸實施的學制體系：癸卯學制。這一學制詳細規(guī)定了中國教育的階段、修業(yè)年限、修習科目、學校類型等規(guī)章制度，以嶄新的面貌告別了封建教育體制。同時張之洞“中學為體，西學為用”的理念，也成為了指導(dǎo)洋務(wù)派改革時弊的思想武器。

從放眼世界，到教化萬民，一代代貴州人發(fā)韌于西南群山，在中國近代的啟蒙教育上，留下了濃墨重彩的一筆。

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貴州人的“特殊一課”

貴州，這片文化的“桃花源”不僅培養(yǎng)出一代代能人志士，更是在抗戰(zhàn)時期庇護無數(shù)師生，為中國保留了一批批“讀書種子”。戰(zhàn)火之下，貴州人也誓死捍衛(wèi)著學校講臺的寧靜。

抗戰(zhàn)期間內(nèi)遷貴州的大學共有8所，其中既有軍校，也有醫(yī)科院校和綜合大學。他們躲避著日寇的兵鋒，跋山涉水跨越大半個中國而來。這些高等學府，在日寇“亡國滅種”陰謀威脅之下，于貴州保全著中國人的文化命脈和讀書種子。

以浙江大學為例，在貴州辦學的七年，被浙大師生視為危急存亡之秋，同樣也被認為是浙大歷史上最光輝的七年。在貴七年，在萬分艱苦危險的磨練之中，受貴州人民的庇護，浙大師生靜心研究、實干報國將學校辦成了“東方劍橋”、“中國最好的四所大學之一”。

同時，浙大人也與貴州這方土地與人民結(jié)下了深厚情誼：竺可楨常鼓勵浙大學生們親身實踐，為當?shù)厝嗣裨旄！Ｕ愦筠r(nóng)化系的師生在湄潭測定了當?shù)夭鑸@的土壤酸堿度以及各類農(nóng)產(chǎn)品的性狀。浙大在湄潭創(chuàng)辦的浙大附中，廣泛吸納大批當?shù)氐那笾嗄辏_啟讀書求知之路。

教育之外，文化典籍也在貴州棲身暫避。浙大校長竺可楨受民國教育部的委托，將原藏于杭州的《四庫全書》文瀾閣本140箱，成功轉(zhuǎn)移至貴陽黔靈山公園北的地母洞存放，在貴州人的細心呵護下得到了保存。

所以什么是貴州文化的精髓所在？

當年黎庶昌離開家鄉(xiāng)時，表兄鄭珍，同樣也是沙灘文化的代表人物之一，曾勉勵他道“豪杰之士，不待文王而興”，用今天流行的話來說，大約就是“強者從不抱怨環(huán)境”，應(yīng)憑自身的才干器宇，慷慨前赴天下興亡的時局中去。沒錯，這不止是黎庶昌，同樣也是貴州的精神——

這座山地大省地處西南一隅，遠離文化中心，卻一代代人才輩出。從秦漢先民篳路藍縷、以啟山林，到明朝首開科舉、創(chuàng)立王學，再到清末開眼看世界、為教育樹新風，貴州人克服了先天地理的阻礙，求知之心有多遠，文化就能傳多遠。

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策劃?| 火花范

文?| 葉吟嘯

文字編輯 | 趙逃飛

圖片編輯 | 陳金魚

地圖編輯 | 劉耘碩

制圖 | 九陽

首圖 | 陳偉紅

封圖 | 陳偉紅

審稿專家

顧??久?

貴州省人大常委會原副主任

貴州省文史館原館長、《貴州文庫》總纂

厐思純

貴州省文史館館員，人物史專家，著有《六千舉人七百進士》

主要參考資料

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