論人體的保命之法。關于保命之法，《扁鵲心書》中有專門提到，保命之法：灼艾第一，丹藥第二，附子第三。人至三十，可三年一灸臍下三百壯；五十可二年一灸臍下三百壯；六十，可一年一灸臍下三百壯，令人長生不老。眾醫(yī)家認為，這里的臍下指的是“關元”穴，為臍下三寸的位置。

相傳，南宋紹興年間，有一個叫王超的軍人，退役后遁入江湖做了江洋大盜，無惡不作。他年輕時曾經遇到一個得道的異人，傳授給他一套“黃白住世之法”。王超按照這套方法修煉，年過九十還精神飽滿，肌膚腴潤, 每日與十個女人“嘿咻”，也不覺得疲憊，后來犯案被抓，判了死刑。臨刑前，監(jiān)官問他：你這么高的年齡，還有這么好的身體，有什么養(yǎng)生秘術嗎？王超回答說：秘術我沒有，只是年輕時師傅教我在每年的夏秋之交，在小腹部的關元穴，用艾條施灸千炷。久而久之，冬天不怕冷，夏天不怕熱，幾日不吃飯也不覺得餓，臍下總是像有一團火那樣溫暖。

其實對于保健而言，艾灸關元穴的作用顯而易見，不僅保養(yǎng)還能延緩衰老，不僅對男性有效，對女性保養(yǎng)暖巢子宮也有非常顯著的效果。然艾灸之法并沒有那么簡單，比如常說的重灸，很多人認為把點燃的艾條直接灼燒穴位為重灸，這恰恰違反了《黃帝內經》中“少火生氣，狀火食氣”的治療原則，少火能補“氣”，強火卻是傷“氣”。所以，灸法中“重灸”理應為小火重復多次的灸一個穴位，之所以能重復多次的灸，是因為小火不但不會傷及津液還能生“氣”，可以灸的時間更長更深入。很多人問單次艾灸的時間多長，這個沒有標準，因為灸法的差異和個人體質差異會很大。教材上多是5分鐘或十幾分鐘，但對于小火重灸來講遠遠不夠，至少一穴灸到一個小時以上。這里的小火重灸為穴位感覺到溫熱即可，切記不可以太熱。

艾灸之法如此之好，使用時卻是需要慎重，尤其是身患重病之人，有些穴位可灸，有些穴位絕不可灸。灸法是一門學問，真正善用灸法之人需掌握十四經脈及陰陽的變化規(guī)律，需了解哪些穴位的功效是瀉的，哪些穴位的功效是補的，否則害人害己。

對于保養(yǎng)身體而言，艾灸的確是第一選擇，但對于治病而言，卻不一定如此了。醫(yī)圣仲景在《傷寒論》中指出，“脈浮，熱甚，反灸之，此為實，實以虛治，因火而動，必咽燥吐血”，“微數之脈，慎不可灸。因火為邪，則為煩逆，追虛逐實，血散脈中，火氣雖微，內攻有力，焦骨傷筋，難復也?！边@兩條的意思是說，表實之人（津不足）及里虛之人（血不足），都要慎用灸法，否則傷筋骨傷血脈。扶陽氣而留存津液，為灸之精要，切記切記！

這樣看來，艾灸之法雖保命，卻不是人人適合，稍有不慎，必禍害不淺。其實，最佳最安全的保命之法，早在幾千年前就被“破譯”了，為“法于陰陽，合于術數，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞”，說白了就是：遵循大自然的規(guī)律，飲食起居養(yǎng)成良好的習慣，勞心勞身不可太過，這便是保命之法。說到根本，就是管好自己的心。無論保養(yǎng)還是治療均如此，《東醫(yī)寶鑒》中說：“古之神圣之醫(yī)，能療人之心，預使不至于有病，今之醫(yī)者，惟知療人之疾，而不知療人之心，是猶舍本逐末，不窮其源而攻其流，欲求疾愈，不亦愚手，雖一時僥幸而安之，此則世俗之庸醫(yī)，不足取也?！?/p>

佛為我，我為佛，所謂萬法不離其宗，與其向外向他人求取保命之法，不如向內向自己求本身已經存在的大法。很多人認為管住自己的心好難啊，當然難了，自古以來，真理只掌握在少數人的手里，如果因此而退縮，那就只能破罐破摔了。記住，對于人體而言，不論處于健康的狀態(tài)，還是處于疾病的狀態(tài)，心為因，身為果！