魯生 【其三】
【獨(dú)王命詔之乃往】?
幾次弟子請(qǐng)求申培師解釋一首詩(shī)的旨趣,他總是緘默。忘我實(shí)多,只肯說(shuō)明詩(shī)中字與詞的意義: 春季在東方出現(xiàn)的雜色鳥;清水淺淺流過(guò)碎石的聲音;穀實(shí)成熟時(shí)顏色厚深的樣子。鳥獸草木 之名的確多識(shí)了,不過(guò)還是無(wú)法指認(rèn)孔林當(dāng)年四方弟子種下的家鄉(xiāng)樹,或者,此蟲鳴即彼蟲鳴??
話真的比較會(huì)說(shuō)了嗎?申公學(xué)生有時(shí)懷疑。在心情特別高張的憂或樂(lè),疢如疾首、呦呦鹿鳴的 句子也曾突然浮現(xiàn),在那些時(shí)刻,弟子們覺得深刻地領(lǐng)悟了。申培師確實(shí)將詩(shī),他從浮丘伯學(xué)來(lái)的詩(shī),傳授給前前后后遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近來(lái)到申公魯國(guó)老家從學(xué)的百余名弟子。
后來(lái),老師堅(jiān)不出門,賓客謝絕。這是在楚王戊的事件后。不做詩(shī)傳,也是事件之后。申公與白公苦勸楚王戊不要與吳國(guó)同謀反叛朝廷,結(jié)果被楚王施以婿靡之刑,穿赭衣在鬧市用杵臼春榖。奇恥大辱。還有人竊竊說(shuō),婿靡其實(shí)是腐刑。難以想像的殘酷,真的發(fā)生在一個(gè)教詩(shī)的人身上?羞愧使心潰瘍,渾身惡臭。他必須回到最根之本,從頭開始。?
從申公經(jīng)驗(yàn)引申,在上位者與恐怖和野蠻同義。然而也從申公引申,恐怖和野蠻又與榮顯,甚 至不好說(shuō)出口的富貴,同是傳說(shuō)國(guó)度里的多面怪獸,跟它周旋的人都賞得一漆盤盛饌,盅、盌、碟琳瑯滿目,內(nèi)含不定比的福禍。不管入口過(guò)程是苦先于甘或辛咸過(guò)度害你一路發(fā)汗,只要最后一口不是如毒的大禍,再平再淡都是好味。?
申公含著一口淡而無(wú)味,避講詩(shī)傳,祈求勉強(qiáng)度完余生;不料,小丞傳來(lái)魯王旨意,召他入宮。 垂老之年出現(xiàn)新的一盅,意味著什么?申公望向窄室的細(xì)牖,人坐得低,得引頸;用盡力氣, 他還是看不清天的陰晴。

【季年好音】
魯王宮結(jié)構(gòu)精致,為了陽(yáng)光和風(fēng),特別講究光線角度和氣流動(dòng)線,高廣又不失曲折。近看雖然 樸雅恢宏,退到半里外觀察,卻發(fā)現(xiàn)右高左萎,古怪的斜線破壞最重要的對(duì)稱與和諧,一如淮 陽(yáng)王宮的命運(yùn),完不了美。?
抬頭仰觀高廣的屋宇,他還是得忍住將傾斜感修平的念頭;為了排解時(shí)不時(shí)引發(fā)的營(yíng)造行動(dòng), 他轉(zhuǎn)換心思到新的關(guān)注。他嘗試用繚繞的聲音去充塞高宇,讓音量去延伸居室;他觀察宛轉(zhuǎn)的音調(diào)如何軟化溫潤(rùn)起長(zhǎng)寬高的硬尺寸。他發(fā)現(xiàn)反復(fù)制造周巡感;而大直若屈,委蛇其行,是眾音流動(dòng)的最好的原則。
他示意開始。音樂(lè)緩緩流動(dòng),緩緩,緩之又緩,介于有聲與無(wú)聲之間,是靜默或真的隱隱有聲, 還是在考驗(yàn)聽者的聽力或信心?不知不覺中,籠罩開始,涵蓋、蔓延,源自八荒的動(dòng)、植、生 物發(fā)音體的交錯(cuò)共鳴,從邊緣如浪潮慢慢回卷,環(huán)繞他們鼓起大風(fēng),心強(qiáng)烈感動(dòng)。長(zhǎng)音疊織的紋路里,甲、羽、朵、瓣、果、穗,揚(yáng)沉頓挫,全是申培不識(shí)的豐富。他沒因此黯然。他發(fā)現(xiàn)微妙在于分際;恒變的事物又析出新形式時(shí),分辨就在邊緣一線。觀察的本身已足以滿足,多識(shí)鳥獸草木之變形,至于意義,魯王從未問(wèn)過(guò)。
每次被王召去聽音后三日內(nèi),申公常在讀詩(shī)時(shí),感覺詩(shī)人觸摸土地的厚實(shí)感在自己身下出現(xiàn), 煦煦帶出的春風(fēng)似乎盤旋腰際再消失,穗子的重量讓手掌無(wú)比充實(shí)。
當(dāng)立在沙洲的詩(shī)人回頭, 情感飽滿的雙眼,申公驚訝,竟似借自魯王。
不過(guò),第一次受召時(shí),王給他看的那顆綠珠子,申公真說(shuō)不出來(lái)歷,無(wú)論怎么挖掘他豐富的知 識(shí),王對(duì)他的推測(cè)都不置可否。
更令他遺憾而且困惑的,夫子墻中的簡(jiǎn)冊(cè)里真的沒有詩(shī)。