自從頂上戰(zhàn)爭結(jié)束以來，克比就一直被說成“逃兵”，隨著劇情的推進，各種勢力對應(yīng)逐漸清晰，克比甚至被譏諷成為了“逃兵王”。原本隨著劇情發(fā)展，“逃兵王”的稱呼也逐漸淡化。

但最新的1080話的公開，克比的正式露面、“海軍英雄”的懸賞、黑胡子的交易想法，使得克比又被推上了一個焦點，“逃兵王”稱呼又開始卷土重來。

克比之所以被稱為“逃兵”，主要的一點是在于頂上戰(zhàn)爭結(jié)束前阻攔了要堅壁清野的赤犬，而這是否能構(gòu)成“逃兵”的范疇，其實不忙著下結(jié)論，我們可以對照現(xiàn)實，分析一下。

但在討論前需要明確一個共識——對于任何一個文藝形象的定論，離不開作品本身和作品的顯示背景。脫離了時代與國家的作品必然是不值得尊敬也不值得討論的，但反之，值得討論的作品就不能脫離其創(chuàng)作時代背景與國家背景。

《海賊王》作為日本新時代漫畫的代表作品之一，是富含著濃厚的時代氣息與日本的國家印記的。從種種細節(jié)中我們也可以明顯的感受到尾田作為作者的愛國情懷與時代胸懷。

所以將作品投射進現(xiàn)實后，就很容易發(fā)現(xiàn)一些問題。對于克比是“逃兵”的論調(diào)其主要一點就是克比作為一個軍人，違背了軍人服從命令的天職，是一個不具備軍人精神的海軍。

但是日本作為二戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國是不允許擁有軍隊的，換言之在投降近30年后的新一代日本漫畫作者而言，他們本來就不可能理解軍人精神。

要是說想要在這一批作家中找點軍國主義的影子或許還能零零散散的找一點，但想要在這一批作家中尋找角色的軍人精神，幾乎是緣木求魚，追虛逐妄了。

所以整個海賊王中的海軍身上本就不可能有什么軍人精神，但這樣理解的話就會產(chǎn)生一個新的問題，即《海賊王》中的海軍的的確確具備一種精神，如果不是軍人精神，那么又該是什么呢？

其實聯(lián)系現(xiàn)實就很容易理解，海賊王中的海軍根本不是軍隊，是更接近警察的存在，海軍所謂的正義，其實也是類似警察的天職。（警察的天職有許多解讀，但作為中國人，我更認可的是——在人民需要的時候挺身而出。）

此外，除了警察，在海賊王的海軍中還能看到非常明顯的日式職場的影子。海軍所謂的政治也只是日式職場政治，而并非真正意義上的政治。

清楚了這點之后對于克比的行為就很方便理解了，回歸到漫畫本身，克比阻攔赤犬的標題是“充滿勇氣的數(shù)秒”。

從類比警察的角度來看，海軍作為海賊世界的人民守護者，其主力軍是基層海軍，即中將以下的普通海軍，對于頂上戰(zhàn)爭，中將以上的海軍基本沒有折損，但是基層海軍和普通海賊則是大量死亡，這一點從漫畫就直接的有表述。

當基層海軍大量死亡的時候，普通海賊并沒有大量死亡，僅僅是屬于白胡子海賊團的普通海賊在大量死亡，從惡屬性上來講，白胡子海賊團比其他海賊團其實更不“惡”一點，即對于普通人的威脅程度并沒有其他海賊高。

而赤犬的決定卻會加大普通海軍的損失，本質(zhì)上對于普通人而言，這個決定并不能使他們受益，用大量的基層海軍兌子白胡子團海賊，反而進一步損害了普通人的權(quán)益，提高了他們受到威脅的程度。

因為即是海軍中上層威懾力再強，實際出動的主力還是基層海軍，基層海軍的大量減員，不論海軍整體的威懾力是否因為屠滅四皇團而提升，實際上都是削弱。

同時赤犬的決定也并非為了他自身絕對的正義，因為按赤犬的絕對的正義理念，他當時應(yīng)該追殺黑胡子，而不是放任黑胡子去追殺白胡子。所以當時的赤犬不論是為了海軍的面子還是為了他自己的私憤，其實都是背叛了他自己絕對的正義。

而克比的行為就好比是阻攔一個做出了錯誤決策的領(lǐng)導(dǎo)者，一個普通民警告訴暴怒的警督你錯了；一個普通員工阻攔在了瘋狂讓員工加無意義的班的老板面前。

不論是那種，都是一種英雄式的浪漫，也是只會發(fā)生在漫畫中的熱血幻想。

想想現(xiàn)實吧，別說是日式職場了，就是中國的職場，那么多的老板讓員工“自愿加班”有幾個人站出來對老板說“不，你是錯的”，現(xiàn)實是大家都知道他是錯的，結(jié)果卻回答什么“好的，收到，ok”。

不由得讓人聯(lián)想到前段時間“中科電”事情，一篇普通的造謠截圖，鉤動了多少人的情緒，在被證偽后，居然有人大言炎炎說什么“真假不重要，甚么為什么才重要”。

一群在現(xiàn)實中不敢站出來，在網(wǎng)絡(luò)上甚至都要依靠虛假的造謠來表達自己的想法，就這樣的懦夫，配得到公平嗎？不配的。

何其諷刺，我們大部分人連生活中站出來說不的勇氣都沒有，卻把一個勇敢站出來，替我們說話的人諷刺成逃兵乃至逃兵王。

其實即便克比對應(yīng)現(xiàn)實是軍人，這個舉動也一樣是英雄。最簡單的例子便是當年的張學(xué)良，試想一下，一個為民請命，一個潔身自好，一個普通出生的張學(xué)良將軍做了當年西安事變，那將是何等的光景。

張學(xué)良吃了時代的虧，吃了出生的虧，吃了私德的虧，即便如此，一場西安事變依舊為他奪得了時代英雄的稱呼。

有突破自我的才能為“英”，有守護黎民的氣魄為“雄”，克比從一個掃地員奮發(fā)加入海軍，在那樣的關(guān)頭站了出來，守護了普通人的利益，守護了大量基層海軍的生命。可以說從英雄的字意出發(fā)，克比也同樣是一個真英雄。一個極具浪漫色彩的漫畫英雄角色。

所以說克比不僅不是“逃兵”，反而是一位真正的英雄，他之所以被套上“逃兵王”的帽子，我的理解是其實在于這個角色，或者說是尾田惹煩了這一屆的網(wǎng)友。也不能說是這一屆吧，反正從某個時間段開始，互聯(lián)網(wǎng)就變成了情緒的宣泄地，并且是一種直球的宣泄。

真正惹惱了網(wǎng)友的點就在于克比這個角色阻攔了這一種宣泄，網(wǎng)友其實壓根不在乎《海賊王》世界里面的平民或者底層海軍和海賊，反正龍?zhí)姿啦凰溃W(wǎng)友根本不在乎，網(wǎng)友只是想看到一場酣暢淋漓的戰(zhàn)爭，享受一種絕對的武力殺盡天下反對者的爽快感。

而克比的出現(xiàn)，恰恰阻斷了這一種爽快的感覺，就如同沖到一半突然來個了人給打斷了，那一種不爽的感覺就油然而生，反正主要角色不會死，你為了一幫屁龍?zhí)状驍辔宜c，一種“你誰啊”的惱怒不自覺的就按在了克比頭上，“逃兵王”的大帽子自然而然的就扣在了他的頭上。

說到這個，就不由得令人發(fā)笑，說什么克比是“逃兵”，其實真正的逃兵不是克比，而是我們啊，一群被情緒所左右的人，逃離了人的本質(zhì)，簡直是正兒八經(jīng)的“逃兵”。

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)誕生許多年了，互聯(lián)網(wǎng)上的文藝作品也已經(jīng)積累到了一個量級了，許許多多的觀眾，甚至是一些創(chuàng)作者都認為，文藝作品本質(zhì)上是一種情緒的表達。從這點出發(fā)，尾田這樣描寫一個角色確實是活該被罵，克比也活該成為“逃兵王”。

但是我依舊相信且希望文藝作品，后現(xiàn)代的文藝作品，不單單是一種情緒，更是一種人的本質(zhì)，一種具有傳承意義的理念，一種能夠指引現(xiàn)實的形而上，一種逆熵的存在。

當一個作品做的那種程度卻依舊大受歡迎的時候，我才能相信，我們真正能夠摘掉“逃兵”的帽子，向著“英雄”進發(fā)。