去年張老師上課期間給我們看了一篇文章。文章中說道做人的十層境界，其中最高的一層便是達(dá)到悲天憫人。我第一眼看到這個詞時便想起以前看過的一個紀(jì)錄片，紀(jì)錄片里是一位90多歲的醫(yī)學(xué)泰斗，屬于出現(xiàn)在教科書封面上的人物。紀(jì)錄片里的場景我現(xiàn)在依舊記得清楚，老先生帶著一批學(xué)生去查房，病床上是一個七十多歲的老人，老人因常年的呼吸系統(tǒng)疾病總要來醫(yī)院住個幾次。老先生查房時握著病床上老人的手，閑聊似的談，你今天怎么樣了，感覺有沒有好點(diǎn)，走的時候老先生還低頭親吻了老人的額頭。老人突然就像個孩子般哭了起來。看到這里我突然明白了“悲天憫人”以及“大師”這兩個詞真正的含義。

因?yàn)橹辣娚钥?，所以常懷悲憫之心，不忍苛?zé)任何一個人。也有人說悲天憫人這個詞反映了一種居高臨下的態(tài)度去看待他人，把自己置于圣佛的地位，覺得別人都很慘，這反而體現(xiàn)了一種高傲。我并不認(rèn)同后者，很大一部分原因是因?yàn)槲以诶舷壬砩险嬲目吹搅艘环N稱之為“愛的悲憫”。悲天憫人者從沒有把自己置于一種更高的位置，而是他深刻認(rèn)識到了人在這世間所遭受的苦難的事實(shí)，也深刻的認(rèn)識到人之局限性導(dǎo)致我們受苦的必然，而一個人還有余力去關(guān)愛他人已是莫大的仁慈與善良。何來居高臨下之說呢？

而那些指責(zé)他人居高臨下的可能恰恰自己就是居高臨下看人之人。能設(shè)身處地的為他人著想的人幾乎沒有，即便是面對至親，我們也不過是封閉在自己的世界去對待對方。我突然想起了我的奶奶，她一生辛苦，及至老年，留下一身疾病。伯父伯母、爸媽、甚至是哥哥和我都會無法理解，明明已經(jīng)是不需要那么辛苦就可以好好生活下去的環(huán)境了，為什么還是要拖著一條病腿去下田地務(wù)農(nóng)，沒有收益還倒貼成本。而某一天當(dāng)我站在我奶奶的角度去想我才終于明白一位老人如此做的原因究竟是什么，一輩子勞作的老人的生命體現(xiàn)在他們自己守護(hù)的田地里，那里是他們的人生價(jià)值所在，是自己還有用、還不會拖累子女的證明。想明白這一點(diǎn)，我才發(fā)現(xiàn)我們對奶奶說的那些話是那般淺薄無知且傷人心。

我們受困于自身的局限，難道我們要因?yàn)檫@局限去指責(zé)、去嘲諷、去鄙視他人抑或我們自己么？我不知道。能好好活著就已經(jīng)很艱難了，為什么還是止不住的給自己加那么多枷鎖。