請告訴我，如何消除“我”

為什么“自我”如此重要？為什么要把“我”擺在前面？

它變成了習(xí)慣，是嗎？因?yàn)槲覀儚男【褪艿搅斯膭顔?？因?yàn)槟莻€自我同某個更偉大的事物相認(rèn)同了？你感到假如沒有了自我，就什么都不存在了？害怕嗎？

折磨是一種持續(xù)不斷的內(nèi)部、外部的斗爭。

自我和任何人都可以沒有關(guān)系，自我，就其本質(zhì)而言是一個隔離的過程，而它可能是一個抽象的事物，而不是真正的現(xiàn)實(shí)。

現(xiàn)實(shí)指客觀上可以觸摸，觀看到的事物，思想拼湊起來的一系列結(jié)構(gòu)。

因?yàn)樽晕?，“我”自我主義的行動正在撕裂這個世界，自我就本質(zhì)而言，它的活動就是隔離。

通過徹底地否定，就會有肯定的行動。

我們害怕否定，因?yàn)槲覀冋J(rèn)同了我們自己的身體，永遠(yuǎn)關(guān)心著這個身體，維持著自我。在自我當(dāng)中，存在著巨大的快樂，圣人們控制自己，折磨自己，在那一切的最后，存在著根深蒂固的自我。

沒有一絲自我的陰影意味著沒有隔閡，誠實(shí)、確實(shí)地區(qū)體會沒有隔閡的感覺，不要跑到另外的一面說“我是完整的，因此，我沒有隔閡”，那只是思想的另一個花招。

那么，有沒有可能將這種隔離的感覺完全消除？那可能就是愛，那可能就是徹底消除自我的最重要的因素，而“愛”這個字遭到了濫用，它被人們唾棄，給糟蹋成了如此丑陋的東西。

愛的內(nèi)容、深度和美，還有它的絕對事實(shí)是神圣的，如果沒有，其他一切都是徒勞。在你心里，擁有它的美，而不是表現(xiàn)在語言上、形式上。

當(dāng)沒有了隔閡的感覺，那個時候，他者（the other）或許就在了，然后自我就不在了。

延伸：自我是一切矛盾、分裂行為，自我行為中心的源頭和開端。經(jīng)驗(yàn)是客體不是主體，在外在事物（情緒、念頭）上建立的虛假的自我感，把自我感建立在外在事物上時，變化（無常、意象受到傷害）就會產(chǎn)生痛苦。不過度認(rèn)同角色（虛構(gòu)的自我感），不再為自我貼標(biāo)簽時，人與人真正的交流才會開始，而不是各自心中虛假意象的互動。找到念頭與念頭之間的空隙。百年后，世界還存在，你我不存在，精神時刻在變，肉體不會永恒不變，思想見解都會變。