認(rèn)真說，我在一開始并沒有看懂這一集。雖然感覺有些韻味，但到了故事結(jié)束，炮仗聲響，我也沒搞懂作者想講述什么。

但巧的是，看完這集之后我坐車回家，然后在老家旁邊看到了新建的公共廁所。同樣的嶄新，同樣的不合時(shí)宜，與周圍的事物格格不入。于是我大概明白了作者想要表達(dá)一些什么，或者說，我自以為明白了作者的意思。

一方面是鄉(xiāng)村在不斷地進(jìn)行城市化，原本在人們之間口耳相傳的那些神奇故事，逐漸被昌明的科學(xué)知識所取代。離奇古怪，充滿迷信，但也充滿魅力的那些地方故事，正在不斷地消失。

比如被山上的山洞里的妖怪嚇傻的王孩兒，變成了因?yàn)榘l(fā)燒而腦子壞掉的王孩兒。隨著人們逐漸轉(zhuǎn)移到城市中去，等車的那個(gè)代表著鄉(xiāng)村神秘的王孩兒，也坐上了去往城市的巴士消失不見了。

這一點(diǎn)實(shí)際上在許多地方都有談起，即科學(xué)知識的廣泛普及，給過往那些光怪陸離的民間故事的殺傷。有個(gè)詞叫做“祛魅”，它便是用來說明這種情況——科學(xué)帶來了許多好處，但不可避免地，它也驅(qū)除了大自然某些神秘的魅力。在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們打獵回來后說的那些山海經(jīng)里的怪獸們，漸漸地消失在了我們的生活之中。

近些年人們說的審美降級，或許也有一方面這些原因在里頭。美與想象力是綁定在一起的，古老想象力的載體正在不斷消失，人們對美的感受與創(chuàng)造美的能力也不可避免地出現(xiàn)了下滑。當(dāng)然，這只是我的一個(gè)猜想。

而我的第二個(gè)猜想，與前段時(shí)間大火的視頻——二舅治好了我的精神內(nèi)耗有關(guān)。同樣是鄉(xiāng)村的故事，同樣涉及人們的精神動蕩，二舅給出的，是一個(gè)無論生活多么坎坷，依舊一腳一步往前走的中國傳統(tǒng)農(nóng)民形象。是的，這真得暗合了以往中國農(nóng)民的形象。堅(jiān)韌，與沉默。它之所以能在那么多人心里引起共鳴，我想這跟每個(gè)人心理的無著無落有關(guān)。我們都想要安定，或者說安全感，所以我們在這種傳統(tǒng)的中國人形象中找到了一些慰藉，一些感覺自己早已失去的東西。

而這，跟鄉(xiāng)村事物的逐漸消失是有所關(guān)聯(lián)的。

簡單來說的話，城市，代表著人的某種自由解放，而鄉(xiāng)村，代表著人情溫暖的那一部分，也代表著一種對人相當(dāng)強(qiáng)烈的束縛。前者帶來自由與冷漠，后者帶來安全感與束縛。當(dāng)代年輕人之所以感覺迷茫痛苦，很大程度便是來源于這種生活方式的變換。四周的環(huán)境在不斷發(fā)生變化，即使是原本無人問津，人員逐漸流逝的鄉(xiāng)村，也在逐漸被城市入侵，安裝了嶄新的公共廁所，去除掉了離奇的民間故事。年輕的一代從原本幾乎萬年不變的鄉(xiāng)村環(huán)境中，轉(zhuǎn)移到了日新月異的城市環(huán)境之中，舊的價(jià)值觀尚未消失，新的價(jià)值觀還未形成，內(nèi)心彷徨感覺哪里都沒有落腳點(diǎn)，這當(dāng)然會成為一種年輕人的普遍狀況。所謂是形勢比人強(qiáng)，這句古話的意思是：環(huán)境的力量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于身處其中的每一個(gè)個(gè)體。

所以在認(rèn)識到這一點(diǎn)，即幾乎每個(gè)年輕人都有這樣的精神困境，或許會讓人們減少一部分的焦慮——由自我意識高漲，認(rèn)為一切責(zé)任源于自己的那一部分。

這是我所理解的作者本意中的另一方面。也是過度解讀的一方面。

而最后一方面，即動畫的最后，那一個(gè)與周圍環(huán)境格格不入的公共廁所。我認(rèn)為導(dǎo)演只是忠實(shí)地描繪出了如今廣大鄉(xiāng)村的真實(shí)圖景——城市化仍在進(jìn)行之中，鄉(xiāng)村里依舊保有著許久以前的模樣。雖然年輕人的精神世界正在面對極大的變化，但在現(xiàn)實(shí)世界中，鄉(xiāng)村依舊固執(zhí)地保持著它原有的模樣。這種傳統(tǒng)的力量自古以來一直存在，它一方面守護(hù)著我們的祖先傳下來的那些寶貴的想象力和與之相關(guān)的遺產(chǎn)，一方面也保護(hù)著跟大自然有關(guān)的那些不可解釋、光怪陸離的部分，而這些無法解釋的部分，正是以往建立起人們精神世界最重要的部分。

這讓我想起萬能青年旅店的《冀西南林路行》這張專輯。里面的最后一首歌《郊眠寺》，或許可以跟以上所有都聯(lián)系在一起。

就這樣吧。就到這。