1851年8月，太平軍攻克永安城，天王洪秀全在這里分封諸王，“以（楊）秀清為東王，軍事皆取決，蕭朝貴西王，馮云山南王，韋昌輝北王，石達(dá)開(kāi)翼王”。諸王的排名不太公平，馮云山是拜上帝會(huì)的創(chuàng)建者，其作用甚至比洪秀全還大，卻僅排在第四位，這到底是因?yàn)槭裁丛颍?/p>

忠王李秀成被俘后，曾對(duì)馮云山做出了一番公正的評(píng)價(jià)，“謀立創(chuàng)國(guó)者出南王之謀，前做事者皆南王也?！瘪T云山的老家禾落地村，與洪秀全的老家官祿布村相鄰，兩人是在幼年時(shí)放牛認(rèn)識(shí)的。他倆的境遇也差不多，都是屢試不第，以教書(shū)為生。1834年，洪秀全開(kāi)始在老家傳播自己的“理論”，但只有洪仁玕、馮云山支持。

后來(lái)洪秀全、馮云山兩人決定到廣西傳教，但收效甚微。1844年底，洪秀全打了“退堂鼓”， 返回老家繼續(xù)教書(shū)。而馮云山堅(jiān)持在廣西傳教，經(jīng)過(guò)三年的努力，馮云山在廣西紫荊山地區(qū)發(fā)展兩千多教眾，創(chuàng)建了“拜上帝會(huì)”。馮云山幾乎是以一己之力改變了局面，正是他將洪秀全推上了神壇。

之后，馮云山還制定了太平天國(guó)的組織結(jié)構(gòu)、軍事制度、歷法等。馮云山并沒(méi)有自己當(dāng)老大，而是派人將洪秀全接到了廣西，奉其為首領(lǐng)。這也難怪李秀成說(shuō)，太平天國(guó)前期的工作，全是馮云山來(lái)做的。應(yīng)該說(shuō)，沒(méi)有馮云山堅(jiān)持不懈的傳教，就沒(méi)有后來(lái)的洪秀全的太平天國(guó)。

可是到了永安封王時(shí)，馮云山僅被封為南王，地位比東王楊秀清、西王蕭朝貴要低，在太平天國(guó)內(nèi)排名第四，這到底是什么原因呢？事情還得從1848年說(shuō)起。這一年馮云山帶領(lǐng)教眾搗毀了甘王廟，結(jié)果被人告發(fā)，桂平知縣于是將馮云山逮捕入獄。由于群龍無(wú)首，導(dǎo)致拜上帝會(huì)內(nèi)部人心惶惶。

這時(shí)候，楊秀清、蕭朝貴站了出來(lái)，他們以“降僮”的方式，宣稱自己是天父、天兄下凡。通過(guò)這種方式，楊秀清、蕭朝貴一方面安撫了教眾，另一方面還樹(shù)立他們?cè)诮讨械牡匚弧．?dāng)馮云山出獄后，他與洪秀全也承認(rèn)了楊、蕭“代言人”的身份。自此，太平天國(guó)的排名發(fā)生了變化。

此后，韋昌輝、石達(dá)開(kāi)也加入了“天國(guó)小家庭”，成為天父的兒子。不過(guò)由于，楊秀清是天父的代言人，蕭朝貴是天兄的代言人，他們兩個(gè)的身份就超過(guò)了馮云山。自此，楊秀清、蕭朝貴成為天國(guó)中顯赫的人物。不過(guò)，馮云山依然堅(jiān)定支持洪秀全，他的存在可以平衡天國(guó)的權(quán)力。

然而，這種局面沒(méi)能持續(xù)多久。1852年4月，太平軍打算離開(kāi)廣西，向湖南進(jìn)軍。在渡湘江時(shí)，太平軍遭到清軍的伏擊。結(jié)果在蓑衣渡之戰(zhàn)中，馮云山被炮火擊中，重傷不治身亡。由于金田起義時(shí)，馮云山的家小沒(méi)能前來(lái)會(huì)合，導(dǎo)致全家遇難，堪稱是太平天國(guó)中最慘的王爺。

參考資料：1.《太平天國(guó)史》；《太平天國(guó)史料叢刊》