或者說是，某沿海小城青年的手記——關(guān)于“不同”上篇。 不算題記的題記：先前我是不想這么早來觸及這個(gè)主題，或者說觸犯這個(gè)主題。我這孱弱的筆力尚且支撐不起這么爭議性的話題?！以谡乙粋€(gè)轉(zhuǎn)折的借口——也許是現(xiàn)在我并不回避批判與辯論，無論是來自他人，還是某個(gè)時(shí)間點(diǎn)的我自己?？傊?，批判是之后的事了，前提是有“之后”存在不是嗎，對于現(xiàn)在的我的話，“存在乃是義務(wù)”。 構(gòu)筑一個(gè)人類——人“生的”，和“人生”的，前一個(gè)人生，沒人可以改變或者做出任何選擇，但任何選擇，盡管微小到極至，都可能不經(jīng)意間改變后一個(gè)人生。 很可惜這里不是勵(lì)志演講的會場，不然這個(gè)絕妙的開場白足夠讓我在一頓忽悠后多賣幾本成功學(xué)語錄。 所以說，人類間的一些差異是來源于選擇的，但許多不是——可以懷疑一下，是多么貧瘠無能的人，才會揮舞著自己“先天”的一些不同而洋洋自得——好似人生完全沒有其他事物拿得出手了，我們理當(dāng)以一種悲憫，去看待這種可笑而羞人的優(yōu)越。 但這種優(yōu)越以攻擊性的方式展現(xiàn)時(shí)，悲憫的適用性就慘淡縮水起來—— 外貌，人種，性別，性取向，出身等等，這些無法選擇的差異——啊插播一句，我不曾想過會看到“選擇性取向”這么一種表達(dá)。作為一個(gè)破寫東西的，我不該忽視短慮。我深切反思自己對人類的淺顯認(rèn)知。 插播完畢，——這些無關(guān)選擇的差異絕不是缺陷，更沒有什么正常的不正常之說。 請?jiān)徫摇页姓J(rèn)我意有所指，我是在瞄準(zhǔn)一些自認(rèn)為合理的言論。“其長相先攻擊了我，所以我攻擊其長相”“既然公開，就可以責(zé)備”“其選擇其性取向，我可以選擇攻擊其”等等。 首先，人類可以享有怎樣的權(quán)利——至少不是由外貌什么的決定，不是嗎？那么，每個(gè)人都普通且平等的擁有在不傷害他人的前提下分享、提升自我，追求所愛的權(quán)利?！獣腥舜赖接媒H結(jié)婚或，（咳，還是要審核的。）反駁我：看好前提，后代和身為孩子的受害者，是被掠奪了健康幸福的權(quán)利的。 其次，我的確不解，更多的是好奇，一個(gè)人究竟被什么鼓動，才會以為自己有權(quán)利去傷害一個(gè)無辜者？會選擇去加害一個(gè)別無選擇的差異？只是因?yàn)樯頌槎鄶?shù)派的底氣？ 在這里引用一段《非必需氨基酸》好了。別——擔(dān)心版權(quán)，這孩子是我自己的未公開作品。 “安身之處，以及，出路，”不知他扯的是這句廢話還是眼角的笑意?！吧贁?shù)派啊，在某個(gè)環(huán)境就是完全被認(rèn)作不存在的，喏，多數(shù)派總可以漫不經(jīng)意甚至洋洋得意地說出‘我們這里沒有那種人”短暫的沉寂，他是承認(rèn)了自己意有所指。 “仿佛，或者事實(shí)是人類的血肉中含有人類所必需的氨基酸，人類總要在同類中掃視一圈，揪出三兩個(gè)撕咬朵頤?！闭f這句話時(shí)他惡劣地舔了舔嘴唇，看到我們的反應(yīng)后，滿意的挑眉笑了：“作為“少數(shù)派”是一個(gè)很好的處決理由，找到這么一個(gè)絕佳的借口之后，行兇的不必下去手，啃食的不必下不去口，一切暴行都身為順理成章的審判，很完美不是嗎？——然而， “當(dāng)他們將僅蘊(yùn)含于人類骨肉的物質(zhì)作為自己的必需氨基酸時(shí)，就已經(jīng)罪無可恕，不，罪無可赦了。 “何況當(dāng)少數(shù)派被吃干凈之后——你要站上被告席嗎？畢竟你也是被血肉灌溉，獻(xiàn)身罷，為了多數(shù)的人類。 “至于我？你猜我是在某天的菜單上，還是在餓死的過程中？——誰也別說誰了，大家都是備用糧?！彼Φ煤苁妫?？）心。 引用部分結(jié)束。 這一篇暫且就到這里了，不由得在想，后我這樣留下一個(gè)上篇，就不小心飄然而逝了，這么一個(gè)情節(jié)會成為某人傳記的一篇前傳嗎？或只我這個(gè)人故事的結(jié)尾，所以它有夠浪漫，或遺憾嗎？ 在這里留下一個(gè)待續(xù)，嗯，希望是我有機(jī)會續(xù)上。