圖 | 豆瓣

《孤獨的美食家》開播之初，曾引得滿堂追捧，一集接一集就如同一次又一次的大型吃播，誘人垂涎的美食，五郎極具聲色的內(nèi)心OS，錚錚有聲的進食戰(zhàn)歌，我們深陷于此。伴隨著，口腹之欲被大大勾起，大腦發(fā)出嚴(yán)重的饑餓信號，倘若這時正值吃飯時間，口水的閥門怕是守不住。

《孤獨的美食家》成了許多人的配飯視頻，成了尋食指南，滿眼的美食成了最先想到與渴望的，每一家被吃的店也掀起一陣熱潮。

我絕對是帶著這樣的心態(tài)開始了追劇之路，那時雖然一道道美食都觸不可及，但看過五郎無情鐵嘴的大口進食，就仿佛自己也經(jīng)歷過了，大腦接受了畫餅充饑的滿足。

第一季到第七季，劇情的部分在變少，往往開頭沒幾分鐘，五郎就“咚咚咚”地餓了，作為觀眾的我樂見美食時長的增多。轉(zhuǎn)眼第七季完結(jié)，大腦卻沒留下任何記憶。

最近，在重看之后，我感受到了不同的東西。以往第一位的美食，變得不在重要，在《孤獨的美食家》我拿起一直忽略的“孤獨”。我理解的“孤獨”并不是貶義的，而是一種”正面的生活態(tài)度“，重視生活，重視萬物，重回了行為的本來模樣，身與心的全部付出。

吃是生活的日常，對于我來說吃在生活中已經(jīng)變得平白無故，大部分時候都只是在三餐點的機械進食。五郎先生的吃則是原始的吃，忠實的吃?？粗謇纱罂诖罂诘倪M食，絕對是從人的各種感官出發(fā)的3D盛宴，食物的色不被手機占據(jù)，食物的味充斥鼻子口腔，食物的滋味讓大腦愉悅。那瞬間的五郎，全部都屬于食物，也全部都屬于自己。

正如每一集開篇所講，

不被時間和社會所束縛

幸福地填飽肚子時

那一瞬間，他已變得隨心所欲

自由自在，不被打擾

毫無顧慮地享受美食地孤高行為

可以說，這種行為

才是現(xiàn)代人都平等擁有得最好安慰

縱觀吃這件事，在社會發(fā)展中不知被賦予了多少含義，酒桌來往，擺酒宴席，禮序的”九鼎八簋“……”吃“被成了一種社交活動、身份象征，美食因稀缺貴賤被分出了三六九等。很多時候，”吃“與”美食“已經(jīng)沒了原本的意義，被束縛了。

《孤獨的美食家》回歸了”吃“這件事，孤身一人的五郎自由自在地跟隨著肚子的意愿選擇美食，他成了最享受地一個，而美食也因被重視、被品味而更加好吃。常說美食需要分享，但五郎的獨食把不過是人生狀態(tài)之一的一人過得有滋有味，他找到了與自己獨處的最佳方式。

其實很簡單，在吃的時候為了吃享受吃，在聽音樂時為了音樂沉浸其中，在看電影時為了感受心無旁騖，在一個人時內(nèi)心歡愉，真正回歸行為本身，真正回歸到人自己身上，真正感受世界呈現(xiàn)的一起，真正擁有生活不是為了生活。

我想《孤獨的美食家》傳遞的是這種生活態(tài)度，而我也在努力尋找著只屬于我自己的歡愉。