貝多芬350、朋克：反叛日漸枯燥毫無激情和意義的生活

朋克（一種音樂、文化形式）（百度百科）：

…朋克：見《貝多芬343~348》…

…音、樂、音樂：見《歐幾里得146、147》…

（…《歐幾里得》：小說名…）

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…文、化、文化：見《牛頓159》…

（…《牛頓》：小說名…）

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…形、式、形式：見《歐幾里得13》…

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背景特點(diǎn)

…特、點(diǎn)、特點(diǎn)：見《牛頓95》…

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朋克樂隊(duì)“性手槍”被譽(yù)為“英國朋克革命急先鋒”。

緊隨其后的還有：碰撞、詛咒、洛克西、褻（xiè）瀆神靈等等。

他們的音樂風(fēng)格可能不大一樣，但音樂的特點(diǎn)卻同出一轍，那就是：反叛、反叛、再反叛！

反叛傳統(tǒng)、反叛制度、反叛日漸枯燥毫無激情和意義的生活。

…意、義、意義：見《歐幾里得26》…

…生、活、生活：見《伽利略29》…

（…《伽利略》：小說名…）

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他們每一個(gè)人身上，都帶有一種強(qiáng)烈的革命意識(shí)，

…意、識(shí)、意識(shí)：見《歐幾里得142》…

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事實(shí)上，他們的目的，就是要在七、八十年代平庸的歐洲大陸，掀起一場(chǎng)深入生活各個(gè)角落的大革命，以便在人類通向未來的旅途上，添上些色彩。

…事、實(shí)、事實(shí)：見《歐幾里得6、7》…

…目、的、目的：見《歐幾里得195》…

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朋克音樂家們的創(chuàng)作，往往直指人類的茍且，以挑戰(zhàn)一切既成的規(guī)則。

…家：掌握某種專門學(xué)識(shí)或從事某種專門活動(dòng)的人：專～。畫～。政治～?？茖W(xué)～。藝術(shù)～。社會(huì)活動(dòng)～…見《歐幾里得92》…

…規(guī)、則、規(guī)則：見《牛頓75》…

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他們用簡(jiǎn)單的和弦，表達(dá)簡(jiǎn)單的情感，用粗俗明了的語言，訴說人性的美丑。

…簡(jiǎn)、單、簡(jiǎn)單：見《伽利略13》…

…和：見《牛頓35》…

（…《牛頓》：小說名…）

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…弦：見《牛頓44》…

…和弦：見《貝多芬109~152》…

…語、言、語言：見《歐幾里得160》…

…性：1.物質(zhì)所具有的性能；物質(zhì)因含有某種成分而產(chǎn)生的性質(zhì)：黏～。彈～。藥～。堿～。油～。2.后綴，加在名詞、動(dòng)詞或形容詞之后構(gòu)成抽象名詞或?qū)傩栽~，表示事物的某種性質(zhì)或性能：黨～。紀(jì)律～。創(chuàng)造～。適應(yīng)～。優(yōu)越～。普遍～。先天～。流行～…見《歐幾里得10》…

他們歌頌大麻，也歌頌上帝；

他們呼喊著要社會(huì)關(guān)注那些單親的孩子；

…社、會(huì)、社會(huì)：見《歐幾里得163、164》…

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他們?cè){咒戰(zhàn)爭(zhēng)；

他們生活靡（mǐ）亂，但對(duì)未來充滿向往，他們?cè)陬嵏才f有的糜費(fèi)文化、同時(shí)也創(chuàng)造新的糜費(fèi)。

…糜費(fèi)（百度漢語）：浪費(fèi)；耗費(fèi)過多…

…文、化、文化：見《牛頓159》…

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總之，同文學(xué)上的“垮掉的一代”、美術(shù)上的“?達(dá)達(dá)主義”一樣，他們代表著人類發(fā)展方向的一種可能性?和多種可選擇性，是人類多重矛盾集于一身的直接反映。

…主義：見《歐幾里得10》…

…發(fā)、展、發(fā)展：見《伽利略21》…

…矛、盾、矛盾：見《歐幾里得72》…

…直、接、直接：見《歐幾里得34》…

…反、映、反映：見《歐幾里得22》…

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繼而，朋克文化從舞臺(tái)走向生活，他們開始在表演以外的各個(gè)層面表現(xiàn)他們徹底革命的決心：穿上磨出窟窿、畫滿骷髏和美女的牛仔裝；

男人們梳起酷斃了的雞冠頭，女人則把頭發(fā)統(tǒng)統(tǒng)剃光，露出青色的頭皮；

鼻子上穿洞掛環(huán)；

身上涂滿靛（diàn）藍(lán)的熒光粉，似乎非得讓你對(duì)他們側(cè)目而視才滿意。

其實(shí)他們什么也不為，只是要以此表現(xiàn)他們的與眾不同，表現(xiàn)他們的叛逆，表現(xiàn)他們對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿罷了。

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如果你以為他們是為了表現(xiàn)自己是朋克，而如此裝扮，那就錯(cuò)了，

用朋克的話來說：“我朋克?所以我朋克，

如果是為了讓人認(rèn)識(shí)到我是朋克，而把自己裝扮得像朋克的話，那就一定不是真的朋克?！?/p>

…認(rèn)、識(shí)、認(rèn)識(shí)：見《歐幾里得51》…

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如今這個(gè)社會(huì)似乎什么都有假的：假冒名牌商品的；

假冒警察罰款的；

假冒瞎子要飯的；

當(dāng)然，也有假冒朋克的。

這些假的朋克們不斷的自我標(biāo)榜為朋克、自詡（xǔ）為斗士，“我只會(huì)三個(gè)和弦！”

天知道是不是第四個(gè)和弦苦練未遂（suì）才這么說的。

其實(shí)，他們骨子里不過是比俗人更加虛偽的俗人。

有假裝朋克的俗人，就有假裝俗人的朋克，

前者為滿足欲望和虛榮，

后者為了滿足內(nèi)心和精神需要。

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朋克的雞冠頭，也稱“莫西干頭”，源自北美地區(qū)的一個(gè)印第安部落，

莫西干族人留的發(fā)型就是莫西干發(fā)型。

““用自己的聲音說自己的話”這至高無上的“信條”，洗禮著每一個(gè)朋克愛好者。

請(qǐng)看下集《貝多芬351、最初的“朋克”并沒有內(nèi)在內(nèi)容，只是一種發(fā)泄方式》”

若不知曉歷史，便看不清未來

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