又是一個(gè)星期的等待，《一人之下》漫畫(huà)最新集終于更新上線(xiàn)了。

這集內(nèi)容全篇聚焦在許新和董昌的戰(zhàn)役當(dāng)中，講述他們和恰似日本神話(huà)主角的（桃太郎、金太郎、浦島太郎）的日本忍眾的對(duì)決。

原本戰(zhàn)況是一面倒向忍眾那邊的，但隨著楊烈的加入，唐門(mén)也輕易的獲得了勝利---

不過(guò)也因此，許新在回憶初所喃叨的那番話(huà)“此生最大的修羅場(chǎng)”，似乎也逐漸指向了唐門(mén)抗日戰(zhàn)役的最后一關(guān)“吊索橋”，相信那位神秘的無(wú)根生也到了該登場(chǎng)的時(shí)刻了---

但今天這期內(nèi)容我們不聊劇情預(yù)測(cè)，我們來(lái)看看米二在最新集里頭埋下的一個(gè)“小心思”。

當(dāng)然，我能夠確定米二的小心思是出于好意的，目的就在于醞釀人物之間的情感關(guān)系，讓觀眾能夠通過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)斗而獲得無(wú)比的觸動(dòng)。

但俗話(huà)有云：“一百個(gè)人有一百個(gè)哈姆雷特”，當(dāng)一集漫畫(huà)正式發(fā)布后，它就可能走向或許連原作者也沒(méi)有預(yù)料到的解讀方向。

而這就是我接下要詳細(xì)說(shuō)到的內(nèi)容---

01.“忍眾下跪”的兩種解讀

正如前文所說(shuō)，許新的抗日戰(zhàn)役隨著楊烈的到來(lái)已經(jīng)一面倒向了唐門(mén)這邊，再加上這是一場(chǎng)有著民族英雄和殘忍侵略者對(duì)抗的時(shí)代背景的戰(zhàn)役，顯然許新等人是不會(huì)且不應(yīng)該輕易放過(guò)日本忍眾的。

但是《一人之下》不一樣，就在戰(zhàn)況的末尾米二居然安排對(duì)面忍眾中具有大哥地位的“龍?zhí)?/strong>做出了下跪求饒的行動(dòng)，而他也成功獲得了唐門(mén)三杰的憐憫---

我不知道你們對(duì)這幕分鏡有何感想，但我想說(shuō)的是，這至少存在兩種解讀的可能。

其一當(dāng)屬米二本源的用意。我們都知道《一人之下》不是一部無(wú)腦熱血漫，而這其中最具內(nèi)涵的亮點(diǎn)之一當(dāng)屬各方人士的情感背負(fù)。

老天師有著某些不可告人的秘密而這個(gè)秘密也是驅(qū)使他擺脫天師度的關(guān)鍵，張楚嵐和馮寶寶則有著身世秘密等著去揭露，作為反派的馬仙洪和馬大姐也是一樣。

而今天到來(lái)抗日篇章，米二也沒(méi)打算將日本忍眾設(shè)置成“為惡而惡”的殺戮機(jī)器，因此在新篇章開(kāi)始不久后米二便給日本忍眾添加上了不少的“友愛(ài)之舉”，包括臉紅、相互吐槽、以及讓領(lǐng)主敘說(shuō)自己在國(guó)家遭遇到的“工具人”的凄涼命運(yùn)---

日本忍眾的命途是相當(dāng)凄慘的，尤其在同為“殺手”的唐門(mén)的命途對(duì)比下（前者活成了工具人，但后者卻能在中華大陸收獲崇高的江湖名譽(yù)），我相信也有不少小伙伴會(huì)情不自禁的予以觸動(dòng)。

漫畫(huà)最新一集出現(xiàn)的“龍?zhí)鹿颉?/strong>場(chǎng)景也是一樣的道理。

歸根結(jié)底都是在渲染日本忍眾之間存有的深厚的友情羈絆，想通過(guò)這樣一幕懇求的分鏡來(lái)詮釋出“兄弟生命遠(yuǎn)大于個(gè)人尊嚴(yán)”的道理。

不僅如此，就當(dāng)龍?zhí)龀鱿鹿蛐袨楹?，我們也能夠通過(guò)許新等人的“一抹哀傷”以及“放生忍眾”的系列作為深切的感受到唐門(mén)門(mén)徒這邊的血肉情感，讓我無(wú)比相信如果情況出現(xiàn)在唐門(mén)這邊，那這三哥們也會(huì)毅然決然的如此行動(dòng)吧？

再加上即將開(kāi)啟的“吊索橋修羅場(chǎng)”，想來(lái)這或許也是米二為收割讀者淚腺的關(guān)鍵鋪墊？

我們得承認(rèn)米二對(duì)角色情感的塑造是相當(dāng)成功的，而他的這種能力也早已在陳朵篇章得到了淋漓盡致的詮釋。同時(shí)我們也得承認(rèn)在唐門(mén)篇章里頭，米二通過(guò)對(duì)唐妙興、老門(mén)長(zhǎng)、唐家仁等名宿的大義之舉的描繪同樣能夠給我們帶來(lái)分毫不差的情感觸動(dòng)。

只不過(guò)當(dāng)類(lèi)似的手法落到最新集的這場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)后，似乎又多了那么一絲的不對(duì)味的感受，而這就是第二個(gè)解讀的由來(lái)。

02.這是對(duì)“武士道精神”的違背嗎？

作為一個(gè)與眾不同的民族，日本人在很久之前就已經(jīng)知道了忠誠(chéng)、規(guī)則、大局觀等信念的重要性。他們很明白個(gè)體在集體之中的定位，從而也會(huì)將每一次的任務(wù)視作為神圣不可被侵犯的事物。

“神”是只可以被自己人朝拜的，是決不可被敵人玷污的，也正因此日本人發(fā)明了所謂的“切腹”，用作為自己在任務(wù)失敗時(shí)的謝罪，也好以將這種神圣感傳承開(kāi)來(lái)。

而這在我看來(lái)，也正是日本武士道精神的關(guān)鍵所在---

但現(xiàn)在問(wèn)題來(lái)了，米二在漫畫(huà)中對(duì)龍?zhí)鹿蚯箴埖目坍?huà)確實(shí)能夠起到角色羈絆的鋪墊，也能夠彰顯出龍?zhí)珵楦鐐兊男悦梢苑艞壸陨碜饑?yán)的大義精神。

不過(guò)此舉難道就不是對(duì)貫穿日本民族始終的“武士道精神”的違背嗎？

或者進(jìn)一步說(shuō)，如今許新放過(guò)了你們，那待到“金太郎”回到日本軍營(yíng)后難道就不應(yīng)該為自己的任務(wù)失敗而切腹自盡嗎？

如果要，那龍?zhí)南鹿虿痪桶坠蛄耍?/p>

03.最后

米二曾在《一人之下》481集的開(kāi)篇說(shuō)過(guò)這樣一番話(huà)---

“文學(xué)類(lèi)的日本翻譯能翻出味道的很難找，因?yàn)槿毡救藢?duì)身份的細(xì)分很明確，同一個(gè)意思不同身份的口吻完全不同...感謝邢老師的幫忙”

可以看到米二對(duì)《一人之下》的創(chuàng)作絕對(duì)不是拍腦袋就下筆的，他知道引經(jīng)據(jù)典考察歷史的重要性，而這也是為何抗日篇章能夠出現(xiàn)諸如神話(huà)三主角、百目鬼等等和日本文化密切關(guān)聯(lián)的元素的原因所在。

那這一次米二會(huì)因?yàn)?strong>“為了強(qiáng)調(diào)羈絆”而導(dǎo)致“日本忍眾對(duì)武士道精神的違背”嗎？

還是說(shuō)如此操作其實(shí)也只是忍眾的戰(zhàn)略選擇，是為了讓即將到來(lái)的“修羅場(chǎng)”更顯黑暗和煉獄而不得不采取的劇情鋪墊呢？

我們不妨再多等幾集的更新，再來(lái)下判斷吧！