“事實(shí)上，建造和創(chuàng)造的過程本身就預(yù)示著破壞和衰敗。今日的宮殿是明日的廢墟，晨曦的少女是夜晚的老嫗，片刻的希望只是萬古遺憾的基石。”

——迷失者與被詛咒者

納垢是四大混沌偉力之一。他通常被稱為腐爛之主，但他的名字有很多；蒼王，大腐化者，瘟疫之主。納垢的力量體現(xiàn)在熵、發(fā)病率、疾病和身體腐敗中。在四大偉力中，據(jù)說納垢與人類的困境有最緊密的聯(lián)系。通過高燒和寒戰(zhàn)，納垢的手從搖籃到墳?zāi)苟荚谒麄兩砩稀?/p>

很少有人能在生活中逃脫納垢的影響。他有時(shí)被稱為萬物之主，因?yàn)槿f物，無論多么強(qiáng)大和安全，最終都會墮入腐敗。

每一種混沌偉力都凝聚著凡人所產(chǎn)生的希望、恐懼和其他強(qiáng)烈的情感。就納垢而言，他們對死亡和疾病的恐懼是他最大力量的源泉。凡人對這種恐懼的無意識反應(yīng)——不惜一切代價(jià)堅(jiān)持生命的絕望——給了納垢進(jìn)入他們靈魂的機(jī)會。父母為發(fā)燒的孩子低聲祈禱，垂死的人痛苦地祈求多活一天；這些是納垢的養(yǎng)料。納垢通常被描繪成一個(gè)巨大、臃腫的類人生物，他的身體因腐爛而腫脹。他的皮膚表現(xiàn)出堅(jiān)韌和壞死，表面布滿了流膿的瘡、腫脹的淋巴結(jié)和滲血的傷口。因腐爛而膨脹的內(nèi)臟從破裂的皮膚裂口中溢出，像一串串長滿陰囊的葡萄掛在他巨大的腰上。納垢經(jīng)常被描述為成群結(jié)隊(duì)的小惡魔從它的膿皰中爆發(fā)出來并吸食污穢。

瘟疫之主的瘋狂崇拜者說，他為了取樂而炮制了各種傳染病來影響物質(zhì)宇宙，許多最具傳染性和最可怕的疾病都是納垢最引以為豪的創(chuàng)造。他們相信，那些死于納垢的可怕瘟疫的人會直接被帶入他的領(lǐng)域。

那些大聲歌頌納垢的人有時(shí)會得到寬恕，這樣他們就可以進(jìn)一步傳播他的祝福，因?yàn)橄壨醯慕烫每偸菍λ腥碎_放。納垢有很多祈求者，但很少有人敢宣稱自己是他的擁護(hù)者。少數(shù)能夠在大腐化者的多重祝福中幸存下來的人表現(xiàn)出狂熱、病態(tài)的能量和對物理傷害的超自然抵抗力。

納垢的力量隨著他的流行病席卷整個(gè)銀河系而消長。當(dāng)數(shù)以億計(jì)的人成為最新瘟疫的犧牲品時(shí)，他的力量可以在一段時(shí)間內(nèi)壓倒任何其他混沌偉力。在其他時(shí)候，納垢的力量會逐漸消退，處于靜止?fàn)顟B(tài)，直到時(shí)機(jī)成熟，它才會再次爆發(fā)。

那些把自己塑造成納垢冠軍的人對人口稠密的世界構(gòu)成了可怕的威脅，那里人口密集，很容易受到單一傳染病的影響。虛空中的船只特別容易感染疾病，許多垂死的船員都祈求腐爛之主的寬恕。這就是死亡守衛(wèi)軍團(tuán)在荷魯斯叛亂期間在前往地球的漫長旅程中被困在亞空間中時(shí)的命運(yùn)。

當(dāng)他們平靜地躺在非物質(zhì)界時(shí)，一種神秘的傳染病從死亡守衛(wèi)的一艘船傳播到另一艘船，直到整個(gè)艦隊(duì)都被感染。即使是星際戰(zhàn)士強(qiáng)化的生理機(jī)能也無法抵御可怕的瘟疫，因?yàn)樗箖?nèi)臟膨脹、肉體膨脹并從內(nèi)部腐爛它的受害者。據(jù)說，當(dāng)軍團(tuán)的原體莫塔里安成為瘟疫的受害者時(shí)，他在精神錯(cuò)亂中向混沌偉力呼喊。 他想拯救自己和他的軍團(tuán)的絕望召喚了納垢，莫塔里安成為了他的冠軍。因此，死亡守衛(wèi)軍團(tuán)在過去的萬年里一直受到納垢的寵愛。

納垢惡魔

納垢的惡魔外表上確實(shí)腐爛，看著令人作嘔。他們的肉體因腐爛的熱氣而跳動(dòng)，他們的內(nèi)臟從腐爛的皮膚上的傷口中擠出來，他們的身體滲出粘稠的黏液。與其丑陋的外表相反，納垢的惡魔是快樂、充滿活力的存在，表現(xiàn)出一種令人不安的友好行為。他們對自己的工作感到愉快，對自己的成就表現(xiàn)出極大的自豪感，將受苦者的呻吟解釋為他們努力贏得的感激之情。

納垢的大魔被稱為大不凈者。大不凈者在身體和精神上都是納垢的復(fù)制。每個(gè)大不凈者在某種意義上也是納垢本人，他們的追隨者經(jīng)常稱他們?yōu)椤按雀浮被颉凹{垢爸爸”。大不凈者很少有死氣沉沉或病態(tài)的性格；事實(shí)上，他們通常被同樣驅(qū)動(dòng)著生者的微不足道的熱情所激勵(lì)。他們天生合群，甚至多愁善感，對追隨者有著非凡的喜愛。他們經(jīng)常稱他們的追隨者為他們的“孩子”，并以他們的外表和奇怪的可愛行為為榮。

納垢常見的惡魔被稱為瘟疫攜帶者。它們具有更近似于人形的形狀，并用細(xì)長的四肢蹣跚而行。瘟疫攜帶者只有一只眼睛和一只角，并以連續(xù)單調(diào)的方式吟唱。他們也被稱為“納垢記賬官”，據(jù)說他們不斷的努力計(jì)算宇宙中不斷變化的瘟疫和疾病的數(shù)量。盡管他們外表破敗，但瘟疫攜帶者在戰(zhàn)斗中極其危險(xiǎn)。他們生銹的劍上的一個(gè)劃痕就足以引發(fā)一場瘟疫，將其宿主毫不拖延地送往納垢的領(lǐng)域。

納垢最低級的仆人是納垢靈，這些小惡魔看起來就像納垢自己的縮影。他們調(diào)皮、敏捷并且經(jīng)常活躍在他的冠軍的陰影中或聚集在大不凈者周圍尖叫。成群結(jié)隊(duì)的納垢靈憑借數(shù)量上的絕對重量壓倒了他們的敵人，用他們亂七八糟、帶有疾病的爪子拉倒更大的對手，這樣他們就可以用沾滿污垢的尖牙啃咬他們。

納垢是萬變之王奸奇的宿敵。他們的能量來自截然相反的信仰；奸奇的力量來自希望和不斷變化的命運(yùn)，而納垢的力量來自絕望和絕望中產(chǎn)生的反抗。納垢的追隨者經(jīng)常在凡間復(fù)雜的政治陰謀中與奸奇的追隨者對立，永遠(yuǎn)試圖讓他的改變計(jì)劃陷入遲鈍的保守主義和狹隘的利己主義之中。他們腐化的影響常常成功地挫敗了命運(yùn)編制者，他們不斷地侵蝕他的成就，因?yàn)樗麄冎廊魏卧谔s成熵中幸存下來的東西都會成為他們的遺產(chǎn)。

林斯霍騰醫(yī)生 6.567.544.M41

我，馬吉爾·林斯霍騰（Magir Linschoten），最近到達(dá)了奧格（Aog）的衛(wèi)星港，擔(dān)任港口最大的慈悲院阿爾布萊（Alburae）的首席外科醫(yī)生一職。

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林斯霍騰醫(yī)生 6.580.544.M41

在奧格，牧師階層處理精神問題，而柴達(dá)伊斯（Qaidyas）則關(guān)注身體的疾病。柴達(dá)伊斯，當(dāng)然，奉行尤里達(dá)（Eyuridea）并且與其他地方的尤里達(dá)醫(yī)生一樣，他們在我到達(dá)之前幾個(gè)世紀(jì)已經(jīng)達(dá)到了鼎盛時(shí)期。近親繁殖、盲目和毫無疑問地服從古代文本以及創(chuàng)新的失敗逐漸削弱了他們的能力。他們?nèi)匀环浅Ｗ鹬剡@一切，許多當(dāng)?shù)亓?xí)俗都尊重他們。其中最重要的是他們有權(quán)戴一頂特殊的寬邊帽，上面掛著鈴鐺，這是禁止其他人戴的。我決心為自己贏得一頂柴達(dá)伊帽，以向當(dāng)?shù)厝俗C明我的能力。

林斯霍騰醫(yī)生 6.583.544.M41

奧格最常見的疾病隨著季節(jié)和天氣的變化而來。有一種叫做莫代可欣（mordexijin）的疾病會襲擊被它削弱的人，使他們排出體內(nèi)的所有東西，有時(shí)甚至是他們的生命。這種血腥的傳染病很常見，和瘟疫一樣危險(xiǎn)。他們患有持續(xù)不斷的高燒，在四天之內(nèi)就會痊愈或者死亡。這種病很常見也很危險(xiǎn)，但當(dāng)?shù)厝舜_實(shí)用草藥和藥膏治愈了它。我已請求年長的柴達(dá)伊斯教我這個(gè)配方，但他們對于配方的保護(hù)就對剛出生的孩子一樣。

林斯霍騰醫(yī)生 6.600.544.M41

阿爾布萊已經(jīng)爆滿了。他們躺在病房的走廊和床鋪之間。外面的街道上擠滿了窮得進(jìn)不去的人。數(shù)周以來，山上一直吹著流感的熱風(fēng)，從未間斷。人們倒在街上，還沒來得及爬回家就死了。腐爛的氣味籠罩著一切，像一團(tuán)厚重而邪惡的烏云，削弱意志，使頭腦遲鈍。當(dāng)柴達(dá)伊斯用他們的鼓聲祈禱時(shí)，我已經(jīng)嘗試了我所知道的每一種治療方法；自當(dāng)學(xué)徒時(shí)候起，我已經(jīng)配發(fā)了我混合的所有藥物和酊劑。這一切都對我毫無用處。尸體堆一天比一天高。

林斯霍騰醫(yī)生 6.611.544.M41

柴達(dá)伊斯之主烏佐（Uzao）今天早上來到了阿爾布萊。他是一個(gè)干癟的老頭子，戴著一頂寬大的帽子，以至于他的侍從們把帽子的帽檐高高舉在桿子上。他對我們的努力放聲大笑，并告訴我，蠅王只有在他的統(tǒng)計(jì)全部完成后才會大發(fā)慈悲。絕望中，我懇求他不惜一切代價(jià)提供幫助，并清楚地了解這種毀滅性的疾病。我覺得我的謙遜和發(fā)自內(nèi)心的懇求一定打動(dòng)了他，因?yàn)樗饝?yīng)帶我去參加他的儀式，并向我展示他的秘密力量。

林斯霍騰醫(yī)生 6.615.544.M41

奇跡！可怕的瘟疫被打破，就像退潮的大湖一樣逐漸消失。瀕臨死亡的人們仿佛從一場發(fā)燒的夢中醒來，從阿爾布萊站起身來，絲毫沒有生病的跡象。烏佐的智慧讓我震驚，他對身體的看法不是從解剖學(xué)的角度，而是從以太學(xué)的角度，這揭示了我之前的想法是愚蠢的。一個(gè)人必須在身體和精神上得到完整的對待，才能為他的生存鋪平道路。烏佐教給我的神圣油膏，是他的原始神明的簡單祝福，比我以前見過的任何東西都具有更強(qiáng)大的治療力量。我發(fā)誓不談?wù)撐宜吹降木跋?，所以我只限于此——我已?jīng)達(dá)到了思想和精神的頂峰。

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我找到了林斯霍騰醫(yī)生在他最終去世之前在奧格廣泛旅行的記錄。在他的旅行中，他通過用受感染的器械刺傷病人和分發(fā)受污染的藥水，傳播了無數(shù)的腐爛和瘟疫。他通過暴露來治療的想法超出了理智，以至于他給自己負(fù)責(zé)的人培養(yǎng)疾病，就像農(nóng)民照料他的莊稼一樣，他更關(guān)心疾病本身，而不是引起疾病的凡人。

——審訊者喬根·馬爾皮爾（Jorgan Malpire）在調(diào)查奧格衛(wèi)星港期間