不要選書，要選作者

我們想要進(jìn)入一個(gè)領(lǐng)域，要了解一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，就必須要熟讀「開創(chuàng)者」的書，因?yàn)椤搁_創(chuàng)者」身上凝結(jié)了很多關(guān)鍵信息。如果我們不讀創(chuàng)始人的書，很有可能根本無法了解其他人為什么要研究那些領(lǐng)域。

「開創(chuàng)者」一定對(duì)他之前的領(lǐng)域有過系統(tǒng)的反思和批判，這個(gè)反思和批判，他做過之后，后人就不需要再做了。

一個(gè)「開創(chuàng)者」之所以開宗立派，一定是要解決某一個(gè)方面的問題。比如經(jīng)濟(jì)學(xué)是為了解決效率問題，社會(huì)學(xué)是為了研究社會(huì)不同階層的性質(zhì)和訴求，心理學(xué)是分析人類的精神狀況。這個(gè)目的，由于創(chuàng)始人自己曾經(jīng)系統(tǒng)地闡述過，所以一般后人都不會(huì)再闡述。如果我們沒有讀過創(chuàng)始人的書，這部分關(guān)鍵信息可能就會(huì)遺漏。

每一個(gè)領(lǐng)域在分工達(dá)到特別細(xì)致的時(shí)候，很多人都不愿意再繼續(xù)分工下去了，所以他們到處跨界，最后讓自己成了「分歧者」。還有一些人，原本就不是這個(gè)學(xué)科的，但是他們跨界過來，帶來了很多新的思考，這些人都是分歧者。當(dāng)我們已經(jīng)對(duì)一個(gè)領(lǐng)域有了大體上的了解，準(zhǔn)備深入讀書的時(shí)候，這個(gè)「分歧者」還可以被當(dāng)做「開創(chuàng)者」,我們順著他開辟的知識(shí)樹深入下去，也可以找到相對(duì)于他的「分歧者」。只需牢記一點(diǎn)就足夠了：要找迄今為止還沒有被超越和顛覆的人。還有一類「綜合者」,他們未必很強(qiáng)悍，但是讀他們的書確實(shí)可以幫助我們迅速進(jìn)入一個(gè)行業(yè)。他們的特點(diǎn)是博學(xué)。

想要快速進(jìn)入一個(gè)新的領(lǐng)域，就得讀其中三個(gè)人的書。這三個(gè)人分別是：開宗立派的「開創(chuàng)者」,打破界限的「分歧者」,總結(jié)歸納、內(nèi)容全面的「綜合者」。這三者并沒有明確的先后順序。