一起測(cè)試的四個(gè)國(guó)家 所以先寫(xiě)了英雄

de新增阿珂塞菲重復(fù)性英雄，繆斯

描述翻譯?繆斯女神是著名的創(chuàng)造和靈感之神，據(jù)說(shuō)是眾神的女兒。繆斯女神以美女的形式出現(xiàn)，擅長(zhǎng)唱歌、跳舞和許多其他藝術(shù)。然而，每一位繆斯女神都有一個(gè)特殊的領(lǐng)域——一種他們?cè)诜踩松砩霞ぐl(fā)的藝術(shù)形式。有些繆斯女神能激發(fā)熾熱的激情，讓偉大的交響樂(lè)充滿空氣。另一些則激發(fā)出宏偉的繪畫(huà)和宏偉的大地雕塑。很少有人能激發(fā)神秘主義者去探索星空中的未知，有些人甚至選擇激發(fā)農(nóng)民和園丁。一個(gè)有繆斯女神的省份將是一個(gè)奇妙的地方，充滿了魔力和神秘，這里的人口將創(chuàng)造其他地方無(wú)法比擬的奇跡。

早紀(jì)阿珂塞菲非?？鋸埖膶庈饺后w一員，甚至可以說(shuō)是主要成員，寧芙們是美麗的精靈，是自然化身與次級(jí)神，在早紀(jì)，阿珂賽菲城邦集群附近的塞法洛斯山深處生活著大量的寧芙，她們中的不少會(huì)前往甚至居住于人類(lèi)的世界，并與阿珂賽菲人建立了聯(lián)系，這其中主要是山之寧芙俄瑞阿得斯。

寧芙們與泰坦一同啟迪了阿珂賽菲人原始的藝術(shù)與智慧，并接受其崇拜，為其提供庇護(hù)，當(dāng)然有時(shí)也會(huì)搗亂，寧芙與精靈種媲美的異樣魔性魅力因其不掩飾于幻覺(jué)之中而更顯突出，她們的標(biāo)志是與自然同在的自愈能力，作為美麗的極致而使得其余眾生對(duì)其敬畏，并受其誘惑。

繆斯是獨(dú)特的寧芙，她們是寧芙中的真正神靈而非次級(jí)神，主管藝術(shù)，哲學(xué)，科學(xué)等一切需要?jiǎng)?chuàng)造力的技藝，在demod中，她們可以自然的傳播神域并增強(qiáng)當(dāng)?shù)厮醒芯咳藛T的研究能力，這讓ea的阿珂賽菲可以在法術(shù)等級(jí)上進(jìn)一步取得優(yōu)勢(shì)，同時(shí)，六點(diǎn)的敬畏，神圣，激勵(lì)部下等一系列技能也可以讓繆斯去替補(bǔ)其他角色——前提是配上裝備。

繆斯擁有穩(wěn)定的三級(jí)星空，和二級(jí)的水火風(fēng)自然隨機(jī)道系，對(duì)de的早紀(jì)阿珂賽菲來(lái)說(shuō)并無(wú)太大的補(bǔ)充作用——除了穩(wěn)定的三級(jí)星空。

神域內(nèi)外 繆斯一直是一個(gè)很值得爭(zhēng)議的神靈總稱(chēng)，即掌管藝術(shù)的女神，有五種說(shuō)法，分別說(shuō)有著三位，五位，七位（兩個(gè)說(shuō)法）和九位繆斯，并有說(shuō)其為原始神靈的，有說(shuō)其為烏拉諾斯與蓋亞所生的，有說(shuō)其為宙斯與謨涅摩敘涅所生的，還有說(shuō)是阿波羅女兒或侍女的。

總的來(lái)說(shuō)，繆斯更像是一種職位稱(chēng)呼，負(fù)責(zé)管理t藝術(shù)的女神便被成為繆斯。

目前來(lái)說(shuō)比較流行的說(shuō)法是烏拉諾斯與蓋亞生下了第一代繆斯三女神，分管歌唱，沉思，與記憶，被稱(chēng)為詩(shī)歌三女神。

而后輩為宙斯與謨涅摩敘涅所生之九女，依然掌管詩(shī)歌，并按照古代希臘人的分類(lèi)管理詩(shī)歌相關(guān)的十七個(gè)方面。

而提坦也有著自己的四位繆斯，掌管樂(lè)曲技藝。

在德?tīng)栰呈サ?，也記載著三位繆斯，同時(shí)，古代希臘樂(lè)器的一些部件也被認(rèn)為有著繆斯守護(hù)管理，這些繆斯傳聞是阿波羅的女兒。

同時(shí)庇厄洛斯和寧芙仙女安提俄珀生下的女兒也在一段時(shí)間內(nèi)被稱(chēng)之為繆斯，但在《變形記》中被描述為挑戰(zhàn)繆斯女神的九個(gè)同名者，失敗后被變成了喜鵲。

總而言之.....希臘神話，你懂的。