【社哲講堂32】如何獲得對事物的洞見

# 獲得對事物的洞見
## 條件
- 性能:頭腦(智力)、靈性悟性(天生和后生)
- 技術(shù)(方法)
## 方法
- 感性:感官獲得的表象認(rèn)知,歸納法
- 六根、六境
- 理性:邏輯獲得的內(nèi)在認(rèn)知,演繹法
- 數(shù)學(xué),三段論
例:認(rèn)知UP
- 感性:外貌描述(經(jīng)驗主義)
- 理性:你的好朋友(理性主義)
## 經(jīng)驗主義和理性主義的局限
- 經(jīng)驗主義
- 感官經(jīng)驗可以是假的(魔術(shù)):因此我思故我在(笛卡爾)
- 感官結(jié)論的因果關(guān)系未必為真:
- 理性主義
- 理性認(rèn)知無法脫離感性認(rèn)知
- 并非所有認(rèn)知都可以被抽象為隱性知識(Qualia,無法被表述的知識):亦即實踐之所以的重要性
## 實驗 -> 結(jié)論
- 完整認(rèn)知 = 感性認(rèn)知 + 理性認(rèn)知
- 感性認(rèn)知的量可以推出理性認(rèn)知的質(zhì):大量經(jīng)驗 -> 本質(zhì)規(guī)律(科學(xué)研究的過程)
## 定性和定量
- 定量:數(shù)字型數(shù)據(jù)(理科)
- 實驗(多用于自然科學(xué))
- 大數(shù)據(jù)(問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)庫)
- 定性:文本型數(shù)據(jù)(文科):深度研究原因(多用于社會科學(xué))
- 訪談
- 民族志
- 案例研究
- 焦點小組
Both are 數(shù)據(jù) -> 理論 的過程
## 治療玻璃心
- 大量經(jīng)驗/實驗解決問題
- 大量經(jīng)驗 -> 本質(zhì)規(guī)律 -> 成功
## 總結(jié)
(這段說的和Conclusion的味道可太一樣了救命)
## 贊曰
聽完這一講后,有一種玉豬龍被扣上了互補(bǔ)的部分從而達(dá)成閉環(huán)的感覺——講得不錯的
標(biāo)簽: