關(guān)于學(xué)習(xí)的本質(zhì)，一個(gè)很好的定義：【系統(tǒng)】為了適應(yīng)環(huán)境而產(chǎn)生的一種長久地變化，這種變化使得系統(tǒng)能夠更有成效地在下次完成同類的工作 。

那，這個(gè)系統(tǒng)是個(gè)什么系統(tǒng)呢？心智系統(tǒng)，那這個(gè)心智系統(tǒng)是怎樣的呢？

多元思維模型：重要學(xué)科的重要結(jié)論

認(rèn)知科學(xué)的重要結(jié)論-心智計(jì)算理論

心智計(jì)算理論認(rèn)為，我們的心智是由一系列計(jì)算器官所組成的系統(tǒng)，我們的認(rèn)知過程就是我們的系統(tǒng)對(duì)于我們所有的心理表征進(jìn)行一個(gè)計(jì)算和加工的一個(gè)結(jié)果。

一.心智系統(tǒng)

• 心理表征：心理表征指一切觀念、意象、感受、情緒所對(duì)應(yīng)的內(nèi)在的心理結(jié)構(gòu)。

簡而言之，你的一切的內(nèi)在感受在認(rèn)知科學(xué)的語境下都是某種心理表征

計(jì)算

• 所謂的加工和計(jì)算就是指我們的推理、聯(lián)想、類比這些思維的動(dòng)作。

總之我們一切的認(rèn)知活動(dòng)都是各種表征的轉(zhuǎn)換

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今天最重要的一張圖：下面的意識(shí)指的是我們的自我覺知

上面的高級(jí)認(rèn)知功能指的是我們的語言、想象、學(xué)習(xí)還有聯(lián)想這些高級(jí)的認(rèn)知能力。

大家往往比較關(guān)注上下這兩塊，但是在這張圖里面它們都是中間這一坨的結(jié)果，也就是

二.記憶

然后，這一切的行為（陳述性記憶需要先搬到工作記憶區(qū)以視覺或聽覺的方式呈現(xiàn)才能被我們想起來）都受到了中央執(zhí)行系統(tǒng)的調(diào)整和控制，在工作記憶中，不管是短時(shí)記憶還是長時(shí)記憶、能陳述的還是不能陳述的，它們通通都是心理表征

工作記憶-舞臺(tái)

中央操作系統(tǒng)-舞臺(tái)總監(jiān)（決定了舞臺(tái)調(diào)動(dòng)能力）

心理表征-演員

長時(shí)記憶-后臺(tái)

什么影響這整個(gè)劇場(chǎng)的演出水平呢？

第一個(gè)是我們的舞臺(tái)調(diào)度能力，第二個(gè)是我們有沒有足夠多的好演員在后臺(tái)候場(chǎng)能夠隨時(shí)趕到前臺(tái)去表演

然后在認(rèn)知科學(xué)中有兩個(gè)指標(biāo)是來衡量這兩個(gè)水平的：

1.流體智力-一般意義上的智商

2.晶體智力-后天學(xué)習(xí)累計(jì)的陳述性知識(shí)，也叫知識(shí)智力。長時(shí)記憶中優(yōu)質(zhì)的陳述性記憶。

概念的穩(wěn)定性決定了我們整個(gè)思維框架的穩(wěn)定性

新概念與老概念至少有三種關(guān)系

關(guān)鍵概念的穩(wěn)定性和清晰度決定你的學(xué)習(xí)能力

什么是心智模型？什么是思維模式？它們的本質(zhì)其實(shí)都是由特定的概念、命題、理論所構(gòu)成的長時(shí)的陳述性記憶

理論就是承載著各種關(guān)系要素的結(jié)構(gòu)，這個(gè)結(jié)構(gòu)就是模型。

那么多元又是什么意思呢？多元指的是你有足夠多的健壯的、清晰的、穩(wěn)定的由各類概念命題和理論所構(gòu)成的各類陳述性記憶

它們能從不同的面讓你分層地把握和理解這個(gè)世界的規(guī)律，這個(gè)就是晶體智力的內(nèi)涵

所以與其說一個(gè)人看問題的視角很獨(dú)特，倒不如說他記住了足夠多的概念和命題來陳述這個(gè)事情，換著花樣來陳述這個(gè)世界。

那他怎么能記得住呢？下面我們來聊聊

二.2.-刻意練習(xí)

特別提到，刻意練習(xí)的關(guān)鍵就是要創(chuàng)建特定的心理表征，這些表征是信息預(yù)先存在的模式，這些模式保存在長時(shí)記憶中，可以用于有效且快速地順應(yīng)某些類型的局面。對(duì)于所有的心理表征，有一點(diǎn)是相同的：盡管短時(shí)記憶存在局限，但它們使得人們可以迅速地處理大量信息。事實(shí)上，人們可能把心理表征定義為一個(gè)概念式的結(jié)構(gòu)（好演員、好晶體、好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)），設(shè)計(jì)用于回避短時(shí)記憶施加在心理加工的一般局限。

事實(shí)上，一句話來總括，刻意練習(xí)就是把這些東西（好晶體智力）放進(jìn)長時(shí)記憶的一個(gè)動(dòng)作，并且讓這個(gè)長時(shí)記憶能夠迅速地調(diào)動(dòng)到我們的工作記憶中

怎么辦呢？

明確你想要應(yīng)對(duì)的狀態(tài)，明確你想要達(dá)成的狀態(tài)，然后去通過輸入輸出去固化你想要完成的那個(gè)狀態(tài)

它永遠(yuǎn)倒逼你去思考定義，思考本質(zhì)，思考what和why

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明確了輸入和輸出，然后固化中間的這個(gè)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)-這個(gè)你想刻意練習(xí)的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、好晶體、好的思維模型

奧斯威爾也說：這些起到固著作用的關(guān)鍵概念的穩(wěn)定性和清晰度是我們學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

穩(wěn)定是通過明確輸入和輸出在心理層面甚至在物理層面固化下來的

那么清晰度呢，它就來自于我們的瘋狂地舉例子和類比，一個(gè)例子能讓你關(guān)聯(lián)腦概念，多個(gè)例子就能讓你發(fā)現(xiàn)這個(gè)表象之下的共性，然后你才能把這個(gè)共性遷移到或者說要泛化到別的表象之下，形成一種洞察和認(rèn)知

所以觸類旁通它為什么能通呢？因?yàn)樗旧硎且活悾愿呤炙偸悄軌虬l(fā)現(xiàn)類，為什么呢，因?yàn)樗X子里的那些關(guān)鍵學(xué)科關(guān)鍵結(jié)論的晶體，這些晶體都是粗壯的大邏輯，這些大邏輯一打擊就是一個(gè)面，所以總是能發(fā)現(xiàn)共性，總是能夠找到類似、規(guī)律。

二.2.2 內(nèi)隱形知識(shí)程序性記憶

刻意練習(xí)真正強(qiáng)大的地方它還可以照顧到非陳述性的程序性的內(nèi)隱性記憶和知識(shí)

學(xué)習(xí)內(nèi)隱性的知識(shí)一般的路徑就是，進(jìn)入具體的情境，成為高手的學(xué)徒。但是不是每個(gè)人都有這樣的完美的條件的，所以我們要自己創(chuàng)造高質(zhì)量的反饋，怎么創(chuàng)造呢？

對(duì)比反饋

它為什么會(huì)有效呢？它的核心原理就是通過對(duì)比，你讓80%的東西都變得不重要了，剩下的20%的差距馬上就出來了

因?yàn)楹唵危◤?fù)雜）的東西是不重要的，但是它很惹眼，復(fù)雜（簡單）的東西是很細(xì)微的，但是它很重要，你讓這個(gè)細(xì)微的東西體現(xiàn)出來后就去練這個(gè)細(xì)微的東西。

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總結(jié)

滿意了嗎，“我知道該如何如何了，可就是做不到！游戲太好玩了！”

這個(gè)就不是學(xué)習(xí)的問題了，這個(gè)是促成學(xué)習(xí)的行為策略的問題，大概給大家歸納一下然后放在這張圖里

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觀完散花

警惕，學(xué)習(xí)是為了獲得真正幸福的手段，警惕手段和目的的合一

文化資本的再生產(chǎn)

愚蠢的回路建立在雙重的誤解之上：

1. 我們把讓自己變得更好的行動(dòng)誤解成了讓自己變得比別人更好的行動(dòng)
2. 第二層誤解是我們和世界關(guān)系的誤解，我們把一個(gè)無限的游戲完成了有限的游戲