刀郎最近發(fā)布了現場吹竹笛演奏的《翩翩》，笛聲優(yōu)美，讓人陶醉，我們一起來聽一下。，

?后來發(fā)布的《花妖》，選擇了二胡演奏。

不管是二胡還是竹笛，都是在向世界傳播我們中華民族的民樂樂器，向我們的刀神致敬！? ? ? ? ? ? ? ??

但是如果您以為刀郎只是在傳播中華民樂樂器嗎？No，刀郎遠比我們看到的走得更深，更遠。吹竹笛演奏翩翩的刀郎，他同時也是在傳播我國幾千年的中醫(yī)道家文化。

為什么我說中醫(yī)是最純粹的道家，道家強調無為而治，做事做人要順應自然規(guī)律，順勢而為。黃帝內經告訴我們中醫(yī)養(yǎng)生要合乎天地四季運行規(guī)律，人是自然的一部分。我們說“醫(yī)不叩門，道不輕傳”，整個中醫(yī)一直在說陰陽，而道家的道生一，一生二，二生三中的二其實指的也是陰陽。

古代樂就是藥，樂繁體字其實是藥的繁體字少草字頭，樂加了草就是草藥。

中醫(yī)認為五音十二律分別入五臟和人體十二經，五音“角徵宮商羽”分別對應人體五臟“肝心脾肺腎”，角聲入肝臟清利肝膽，一般以竹笛，竹蕭吹奏 ，聲音悠揚清越如霽月清風，有洗滌幫助肝臟排毒作用，當我們肝膽排毒通暢，是不是全身輕松，翩翩似神仙呀！

從《羅剎海市》我們已經知道刀郎一定懂中醫(yī)。羅剎海市音樂：刀郎?-?山歌寥哉

否則寫不出“過七沖越焦海，三寸的黃泥地”這樣的中醫(yī)經典歌詞，學過中醫(yī)的都知道，三焦分上中下三焦，橫膈膜以上是上焦，指心肺，橫膈膜以下到臍是中焦是脾胃，臍以下至二陰是下焦，肝腎，大小腸與膀胱，女子胞，越過三焦氣海，就是那臍下三寸的關元穴，關元同時也是小腸的募穴，主吸收，而小腸與心相表里，小腸吸收不好，大概率是心臟動能不足。

扯遠了。繼續(xù)說刀郎為什么是在傳播中醫(yī)道家文化。

刀郎第一次憑借“第一場雪”爆火可以看作入世，后來被“那”家人打壓，隱退江湖默默制作音樂，可以看作出世，如今攜《山歌廖哉》再出，其實已經是屬于大隱隱于市的階段，此時的刀郎已經看遍人世滄桑與繁華，已是半佛半道之境，否則我們也聽不到《翩翩》了，翩翩其實是一首修道問道悟道的歌曲，里面唱的藍采和也是屬于我國神話故事八大道仙之一，從“辛酸只為長安遠倒臥在瓊臺，是云搖是雨散都在同一個搖籃，紅顏易老轉眼桑田泛清波”，整個就是一個修道悟道的全過程。

當你聽到“是云搖是雨散都在同一個搖籃”有沒有想起唐代李翱的《問道詩》中的“云在青天水在瓶”，這也是以修道為主業(yè)的嘉靖皇帝在大明王朝1566出場時念的詩句?！盁挼蒙硇嗡弃Q形，千株松下兩函經。我來問道無余說，云在青天水在瓶?！?/span>

聽到這里，你是不是明白刀郎為什么選擇用竹笛來唱翩翩了呢？評論區(qū)告訴我哦！

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