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忖思明辨,行穩(wěn)致遠(yuǎn)——關(guān)于社會(huì)對(duì)教師節(jié)的爭(zhēng)議及其對(duì)待態(tài)度

2021-03-12 17:56 作者:上官茂華  | 我要投稿

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教師節(jié)設(shè)在9月10日倍受爭(zhēng)議,已經(jīng)不是什么新鮮事了,并已由坊間延伸到了體制之內(nèi)。今年“兩會(huì)”上,53名兩會(huì)代表就聯(lián)名提議“將教師節(jié)調(diào)整改設(shè)于孔子誕辰日”。應(yīng)該說(shuō),社會(huì)上對(duì)教師節(jié)的爭(zhēng)議大都是善意的、建設(shè)性的,目的是為了把這件大事辦好。

? ? 山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院執(zhí)行院長(zhǎng)王學(xué)典在提案中指出:“9月10日,沒(méi)有任何特定的歷史文化內(nèi)涵可作依托,不足以體現(xiàn)這一天的重要性鑒于此,我們建議將教師節(jié)日期由9月10日調(diào)整改設(shè)于孔子誕”。王院長(zhǎng)可是教育界的大腕,像他這樣的人都不滿意現(xiàn)行的教師節(jié),可見(jiàn)要求調(diào)整教師節(jié)日子的人眾范圍之廣大。

? ? 王院長(zhǎng)講得不無(wú)道理。坊間詬病教師節(jié)的聲音也是不絕于耳,要求改設(shè)教師節(jié)的意見(jiàn)跟王院長(zhǎng)等53位“兩會(huì)”代表是一致的,但不怎么贊同設(shè)教師節(jié)在孔子誕生日。

? ? 坊間要求改設(shè)教師的理由除了王院長(zhǎng)說(shuō)的理由外,還有更深一些的考慮。這就是9月9日是開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖的忌日,第二天就過(guò)教師節(jié),這跟家父剛死,第二天就歡慶沒(méi)有什么兩樣。既有悖倫理,也有損師德,百害而無(wú)一利。坊間進(jìn)而說(shuō),師腐讓全社會(huì)深?lèi)和唇^,跟設(shè)立這樣的教師節(jié)有關(guān)系——教師隊(duì)伍連國(guó)家道德都可以置之度外,整體性師德能不滑坡么?而家長(zhǎng)們則說(shuō)教師節(jié)成了教師收取好處的“法定日”。

? ? 實(shí)際上,現(xiàn)行的教師節(jié),很多教師也不滿意。俺的很多教師朋友就跟俺說(shuō),每到教師節(jié),顯然學(xué)生給自己送祝福送禮物,但心里卻高興不起來(lái)。教師不是生活在真空中,自然能聽(tīng)到社會(huì)對(duì)教師節(jié)詬病的“流言蜚語(yǔ)”,何況教師還是知書(shū)達(dá)理的斯文人。

? ? 坊間還有一些說(shuō)法,則就是參照國(guó)際特殊人群節(jié)日只為弱者設(shè)立的慣例,認(rèn)為當(dāng)下設(shè)教師節(jié)沒(méi)有什么必要,不設(shè)也罷。因?yàn)?,教師不是弱?shì)群體而是很有尊嚴(yán)的職業(yè)。相比社會(huì)上真正的弱勢(shì)群體,教師的日子天天都跟過(guò)年過(guò)節(jié)一樣。如果非要設(shè)立教師節(jié),那設(shè)定的日子就一定要有強(qiáng)過(guò)不設(shè)的作用。當(dāng)聽(tīng)到王院長(zhǎng)等53名“兩會(huì)”代表的教師節(jié)提案后,反響頓時(shí)變得沸騰。很多人認(rèn)為教師節(jié)不應(yīng)該設(shè)在孔子誕辰日,說(shuō)是這是倒退;有人提議教師節(jié)日期應(yīng)該調(diào)整到毛主席誕辰12月26日,有人則認(rèn)為應(yīng)該調(diào)整到魯迅誕辰9月25日,還有人認(rèn)為應(yīng)該調(diào)整到五七指示紀(jì)念日5月7日等。綜合坊間建議,幾乎一致認(rèn)為12月26日這個(gè)日子——即偉大導(dǎo)師毛澤東主席的誕生日設(shè)為教師節(jié)最好并闡述了如下理由:

? ? 一是能夠促進(jìn)教師隊(duì)伍的師德建設(shè)。毛主席一心為民,高風(fēng)亮節(jié),德澤天下,品格如陽(yáng),照人照心。毛主席一生誨人不倦從不收受學(xué)生的好處,更不會(huì)挖空心思賺取補(bǔ)課費(fèi)。也只有這輪太陽(yáng),才能凈化教師隊(duì)伍的心靈,掃清當(dāng)下日盛的師腐積弊。還能輻射全社會(huì),促進(jìn)社風(fēng)民風(fēng)道德水準(zhǔn)。

? ? 二是可以對(duì)教改糾偏。大家都在為唯分?jǐn)?shù)論頭疼不已,都在為小學(xué)生就戴眼鏡頭疼不已,都在為孩子生活自理能力差頭疼不已,都在為啃老“巨嬰”頭疼不已……都知道教育出了嚴(yán)重問(wèn)題,都在為教改操心。而當(dāng)人們回望毛時(shí)代的教育方針的時(shí)候,經(jīng)對(duì)比,才知道毛主席制訂的教育方針更能培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人。救救孩子,救救未來(lái),當(dāng)下的教育改革,特別需要從毛主席制訂的教育方針中吸取營(yíng)養(yǎng)。

? ? 三是利于促進(jìn)教師勤勉敬業(yè)。毛主席一生手不釋卷,博覽群書(shū),學(xué)識(shí)之淵,學(xué)問(wèn)之大,學(xué)術(shù)之深,學(xué)養(yǎng)之厚,學(xué)績(jī)之豐,前無(wú)古人?!白釉弧蹦盍藘汕Ф嗄?,中國(guó)絕大多數(shù)人還是文盲;毛主席卻在短短的幾十年里,使數(shù)千年斗大的字不識(shí)一升的中國(guó)人成了識(shí)文斷字的文化人和道德水平很高的“舜堯”。教師隊(duì)伍要夯實(shí)能力,精進(jìn)術(shù)業(yè),實(shí)現(xiàn)由經(jīng)師到人師的躍升,毛主席就是一面鏡子。

? ? 四是有望激發(fā)教師隊(duì)伍立德立功的志向。毛主席一生胸懷天下,放眼全球,從一介書(shū)生到開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖,不但徹底改變了舊中國(guó)貧窮落后的面貌,也建立了指導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興和人類(lèi)走向美好未來(lái)的偉大學(xué)術(shù)——毛澤東思想。在這樣的偉大導(dǎo)師面前,我們的教師隊(duì)伍能不為中華之崛起而教書(shū),能不樹(shù)雄心立大志么?

? ? 五是看好促進(jìn)教師隊(duì)伍掌握人類(lèi)最先進(jìn)的文化。這就是馬列主義毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思想主義的中國(guó)化,是認(rèn)識(shí)國(guó)情,建設(shè)國(guó)家的銳利思想武器,是中華文化發(fā)展至今的最高峰。當(dāng)然也是教師隊(duì)伍的工具書(shū)和方法論。而這,又恰恰是我們教師隊(duì)伍及當(dāng)下社會(huì)需要“惡補(bǔ)”的知識(shí)短板,才能改善知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完整變得完整,才能提高解決教學(xué)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐問(wèn)題的能力。

? ? 六是還能促進(jìn)全社會(huì)對(duì)教師隊(duì)伍的尊重。中國(guó)出了個(gè)毛澤東,這是中國(guó)千年歷史和人類(lèi)千年歷史最重要的事情。只要不是傻子,誰(shuí)都知道毛主席誕生日這個(gè)日子的份量。把這一天作為教師節(jié),是對(duì)教師隊(duì)伍的充分肯定,教師地位也隨之而來(lái),又高又重。教師隊(duì)伍也會(huì)珍惜這份榮譽(yù)。

? ? 七是符合毛主席本人的意愿。毛主席生前反對(duì)把自己的像印在錢(qián)上,反對(duì)以他的名字命名城市和地名,也從來(lái)沒(méi)有允許別人這么做過(guò)。但在1970年,毛主席在接見(jiàn)斯諾時(shí)卻親口說(shuō)過(guò)“四個(gè)偉大(偉大的導(dǎo)師、偉大的領(lǐng)袖、偉大的統(tǒng)帥、偉大的舵手),討嫌!總有一天要統(tǒng)統(tǒng)去掉,只剩下一個(gè)teacher,就是教員。因?yàn)槲覛v來(lái)是當(dāng)教員的,現(xiàn)在我還是當(dāng)教員,其他一概辭去?!?2月26日設(shè)為教師節(jié),毛主席的在天之靈也不會(huì)反對(duì)。

? ? 體制內(nèi)外對(duì)教師節(jié)的爭(zhēng)議,可謂是各抒己見(jiàn)且都有理。如果消極地看,千頭萬(wàn)緒異常復(fù)雜不知啥整。如果積極地看,那么,這正是我們這個(gè)民族根深蒂固的“天下興亡,匹夫有責(zé)”的文化基因?qū)?guó)家教育事業(yè)的關(guān)切,是好事——大家的事大家辦,群策群力總是好的。更何況”禮失求諸野”、從群眾中來(lái)到群眾中去都是經(jīng)驗(yàn)之談。是消極還是積極地看待社會(huì)對(duì)教師節(jié)的爭(zhēng)議,考驗(yàn)決策部門(mén)的智慧。但無(wú)論怎么看,都要深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)家教育事關(guān)重大,關(guān)系到國(guó)家和民族的興衰。都要深刻認(rèn)識(shí)到教師節(jié)是國(guó)家教育事業(yè)的人文坐標(biāo),既是對(duì)教師隊(duì)伍的尊重,也是對(duì)教師隊(duì)伍的鞭策和鼓舞,還引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。都要把確定教師節(jié)日期設(shè)立在中國(guó)教育和中華民族的黃道吉日。


忖思明辨,行穩(wěn)致遠(yuǎn)——關(guān)于社會(huì)對(duì)教師節(jié)的爭(zhēng)議及其對(duì)待態(tài)度的評(píng)論 (共 條)

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