關(guān)門海峽是本州島最西端，洪荒時代騎馬的先民登陸上岸，驅(qū)逐精靈之子的第一步便落在此處。這里同時也是武家幕府潮起潮落的要害節(jié)點。

源平爭戰(zhàn)，源氏與平家海戰(zhàn)壇浦，血龍狂舞，十萬蹈海，遂有幕府將軍君臨天下。黑船來襲，長州藩封鎖關(guān)門，炮轟異鬼，首開攘夷，乃現(xiàn)武家棟梁黯然退場。

萬里風濤接瀛海，千年豪杰壯山丘。人間起落，都在關(guān)門海峽這滾滾后浪中聚嘯。

割據(jù)周防、長門兩地的大內(nèi)氏是貫穿整個室町時代的西國霸者，也是馳騁于山陰山陽兩道，崛起地方而控制中樞的戰(zhàn)國早期強大名之一。大內(nèi)世襲周防權(quán)介，本源當?shù)睾雷宥喽嗔际稀６喽嗔际钱悋亩蓙硐?，祖上自夸百濟國圣明王之子琳圣太子。傳說琳圣太子東渡日本，在周防境內(nèi)的多多良浜泊船上岸，子孫于是以地名自稱。

多多良氏在周防開枝散葉，從揮舞著鐵器與火的先民手里騙取了廣袤而肥沃的土地。其中入住吉敷郡大內(nèi)村的一支日益坐大，成了周防一帶當仁不讓的頭面家族。

源平兩家怒火燎原，大內(nèi)弘盛、大內(nèi)滿盛父子向源賴朝低頭，屈膝交出刀劍與西境的權(quán)柄。源賴朝認可大內(nèi)氏的御家人身份，允其鎮(zhèn)守西境。

南北朝時代大內(nèi)庶家大內(nèi)長弘從北朝足利尊氏那里拿到了周防守護，勢力凌駕于宗家之上。南朝正平六年，北朝觀應二年（1351年），宗家大內(nèi)弘世將后醍醐天皇的皇子常陸親王請到山口坐鎮(zhèn)，成為南朝一方的周防守護。

大內(nèi)弘世是家族歷史上第一個奠定王者基業(yè)的領(lǐng)主。正平七年（1352年）大內(nèi)弘世趁著叔祖大內(nèi)長弘過世，開始攻略長弘之子大內(nèi)弘直的主城鷲頭莊。兩年以后大內(nèi)弘世平定周防一國，而后進軍長門驅(qū)逐了北朝守護厚東義武。南朝正平十五年，北朝延文五年（1360年），大內(nèi)弘世將本據(jù)移至周防山口，日后錦繡繁華，號稱國之西京的山口城初現(xiàn)端倪。

大內(nèi)弘世割據(jù)周防、長門兩國，遮斷了京都與九州的聯(lián)系，給足利尊氏造成極大的困擾。尊氏承認大內(nèi)對西境的統(tǒng)治，以守護職位為餌換取大內(nèi)弘世自建武的南朝跳反到了幕府的北朝。正平十九年（1364年），大內(nèi)弘世上洛覲見二代將軍足利義詮，隨行帶有不計其數(shù)的金銀以及唐土舶來的新鮮唐物。弘世在京都出手豪橫，揮金如土，公武兩道全都得了好處，奉行人評定眾個個皆有分潤。一時間轟動京畿，名震朝野，紛紛傳說西境的大內(nèi)拉的屎都是金子，不過沒人敢當面說給大內(nèi)弘世聽。

大內(nèi)弘世的嫡子大內(nèi)義弘年輕時便跟著九州探題今川了俊南下征討，擊敗南朝征西府，將最后一塊化外領(lǐng)地收歸幕府治下。明德年間，大內(nèi)義弘受命平定山名之亂，戰(zhàn)后成為周防、長門、石見、豐前、和泉、紀伊六國守護，加上大內(nèi)氏涉足與朝鮮的海商貿(mào)易，日進斗金，富可敵國，一時間西國雄獅有債必償?shù)拿晜鞅榱巳毡尽?/p>

南北合一，南朝勢力低頭降服，與南朝夙有因緣的大內(nèi)家從中斡旋，出力甚多。結(jié)果將軍義滿扭頭就把達成的和議當成廢紙蘸油蘸醋三口兩口吃干拉凈。南朝上了大當，氣得吐血，大內(nèi)義弘也覺得自己沒了面子。

足利義滿修建金閣寺，命令各國守護派兵負土造垣。列國領(lǐng)主害怕將軍的雷霆雨露，俯首聽命，只有大內(nèi)義弘回復說：“大內(nèi)士卒惟知弓矢，不役土木?！备纱嗬涞伛g了義滿的臉面。

應永四年（1397年）九州的少貳與菊池再度用南朝征西府名義起兵。將軍足利義滿命令大內(nèi)義弘前往討伐，義弘曉得這是幕府驅(qū)狼吞虎的計策，一面按兵不動，一面聯(lián)絡(luò)鐮倉公方足利滿兼相約倒幕，應永之亂由是引發(fā)。

應永六年（1399年）九月大內(nèi)義弘提兵五千進京，走到堺市就地駐扎，據(jù)城固守，擺出一副威懾京畿，聲討瘋王的架勢。將軍義滿派遣相國寺高僧絕海中津前來解勸，作最后的努力。大內(nèi)義弘一一羅列自己征戰(zhàn)九州西國的功勛，痛斥幕府過河拆橋的不義舉措。絕海中津逐條辯駁，勸大內(nèi)與將軍重修舊好。

末了大內(nèi)義弘挑明自己和足利滿兼有約，商定共同出兵夾擊京都，箭在弦上不得不發(fā)。絕海中津曉得事情無可挽回，長嘆一聲拂袖而去。足利義滿聽說關(guān)東的鐮倉公方也涉足其中，明白已非口舌所能善了，當即移鎮(zhèn)京都八幡，著令畠山基國與斯波義將領(lǐng)兵三萬侵入和泉。

占據(jù)堺市的大內(nèi)兵力上處于弱勢，軍議過程中有上中下三策，上策假意自海路撤回，然后登陸突襲八幡，斬首足利義滿，一擊決勝天下。中策籠城固守，等待近畿各國倒幕的領(lǐng)主諸侯群起響應，再有關(guān)東鐵騎如約西向，踏破三關(guān)，勝局也是囊中取物。而下策則是進兵和泉紀伊，依托地形與幕府精兵對戰(zhàn)，堂堂正正攫取王座。

上策過急，下策過緩。大內(nèi)義弘最終采納了平井道助提出的中策，修造城樓四十八座，樓櫓一千七百余處，防御工事覆蓋城町十六處，魚鱗鶴翼，虎踞龍盤。

堺市是聯(lián)絡(luò)瀨戶內(nèi)海與畿內(nèi)的重要港口，起初是食鹽集散地，早在平安時期就是知名的宿驛，南北朝室町時代由軍港而發(fā)展成為繁盛的貿(mào)易都市。堺市的自治商人不但從事國內(nèi)商品買賣，還參與遠航朝鮮、明國之間的國際貿(mào)易，與保守的幕府相比，當?shù)厥忻窀釉敢馀c大內(nèi)站在一起。加上城中軍械齊備，糧秣充足，依照戰(zhàn)前的軍略贏面當在五五開。

只是鐮倉公方足利滿兼叫關(guān)東管領(lǐng)上杉憲定苦苦勸諫，心存猶豫，遲遲沒有發(fā)兵上洛。京畿各處事先約定的領(lǐng)主大名個個油滑狡詐，鐮倉不動我不動，坐視耿直boy大內(nèi)義弘一個人義無反顧跳進火坑。

大內(nèi)義弘先前在京都滯留數(shù)年，曾跟隨二條良基研習連歌，得到連歌十問寂秘抄的傳授，是文武兩道出類拔萃的人物。堺市籠城期間，或許感念到了陌客的召喚，義弘寫下百首和歌，并和屬下武將連歌千句，歌以詠志，唯死而已。

應永六年（1399年）十一月二十九日，幕府方對堺市發(fā)動總攻。幕軍四面突進，遭遇大內(nèi)方頑強抵抗，傷亡慘重，不得寸進。幕方收起輕慢之心，決定依葫蘆畫瓢修建城樓工事，與大內(nèi)軍貼身緊逼，逐樓對攻。

十二月二十一日，幕軍怒起紅蓮，將個百舸千帆，繁華如夢的堺市付之一炬。風吹四面旌旗動，火焰相燒滿天赤。屬下見事已不可為，勸大內(nèi)義弘逃回周防再作打算，義弘慨然嘆息：命由天定，逃有何益。丈夫處世，若不能建功立業(yè)，豈能與草木同腐。義弘率領(lǐng)親衛(wèi)突入敵陣，浴血奮戰(zhàn)，最終高呼“天下無雙名將大內(nèi)左京權(quán)大夫入道，御所樣所望之首級在此”。自刺而亡。

大內(nèi)義弘戰(zhàn)死，弟弟大內(nèi)盛見與大內(nèi)弘茂爭奪家督位置。弘茂在應永之亂里面投降幕府，得到將軍支持，然而人心向背，倔強的西境恥笑卷曲的獅尾，大內(nèi)弘茂終究敗死沙場。幕府沒有辦法，只得捏著鼻子承認大內(nèi)盛見，補授其周防、長門守護職位。

幕府為了禍水西引，索性加封豐前、筑前兩國守護，攛掇大內(nèi)盛見去死磕九州叛服不常的鐵民。永享三年（1431年）六月大內(nèi)的洪流覆滅在北九州的筑前，西國雄獅在海怪的擁吻下溺亡。

大內(nèi)盛見生前創(chuàng)建國清寺，結(jié)交五山僧眾，推動僧儒兩道在周防的傳播，為日后山口文化的興盛開辟了道路，卻也為群獅的衰亡埋下了伏筆。

大內(nèi)義弘之子大內(nèi)持世和大內(nèi)持盛再度兄弟相爭，大內(nèi)持世勝出。然而嘉吉元年（1441年），赤松滿祐刺殺將軍足利義教，倒霉的大內(nèi)持世身負重傷黯然辭世。

應仁之亂期間，大內(nèi)政弘投奔西軍，率領(lǐng)西國雄兵鏖戰(zhàn)京都，專心暴打老對頭細川勝元。領(lǐng)主孤懸在外十年，無力顧及領(lǐng)內(nèi)的紛爭，地方豪族悄悄舒展枝蔓，試圖挑戰(zhàn)獅子的爪牙。政弘叔父大內(nèi)教幸受細川與少貳的唆使，起兵謀反，被留守重臣陶弘護鎮(zhèn)壓。

明應三年（1494年）大內(nèi)政弘隱居，嫡子大內(nèi)義興繼任家督。大內(nèi)義興從未戴上王冠，但他卻最具王者風范。在大內(nèi)義興引領(lǐng)下，西境昂然走上了歷史舞臺的主角位置。

大內(nèi)義興剛剛繼任的時候，家族領(lǐng)有周防、長門、豐前、筑前四國守護以及安藝、石見兩國的部分領(lǐng)土，勢力橫跨西境和北九州，是天下知名的強力領(lǐng)主。然而義興卻發(fā)覺到自身已非西境唯一的獅子，家臣與豪族的長爪跟自己一樣鋒利。

明應四年（1495年）大內(nèi)政弘逝世，陶武護進言稱長門守護代內(nèi)藤弘矩意圖擁立大內(nèi)義興弟弟大內(nèi)隆弘。義興誅殺內(nèi)藤父子，而后察覺到冤情，反手又殺掉陶武護，剁掉了內(nèi)藤與陶氏兩家的獅爪。后來重臣杉武明試圖驅(qū)逐大內(nèi)義興，擁立其弟。陰謀敗露，杉武明自殺，義興弟弟逃亡豐后依附大友家，改名大內(nèi)隆弘。

明應五年（1496年）大內(nèi)義興進軍九州，與少貳、大友爭奪筑前，西境諸國，經(jīng)年累戰(zhàn)，不得解脫。這大概算是大內(nèi)家的傳統(tǒng)藝能了，應永之后大內(nèi)時不時就把九州土豪拎出來毆打立威，直到大內(nèi)義興才算是真正站穩(wěn)了腳跟。

三年前的明應二年（1493年），京都發(fā)生明應之變，日野富子與細川政元聯(lián)手廢黜幕府將軍足利義材，改立足利義澄。足利義材流浪各地，尋求支持，試圖重返京都，但是屢屢碰壁。明應七年（1498年），足利義材改名足利義尹，逃亡周防，托庇在大內(nèi)門下。

永正四年（1507年），只手遮天的管領(lǐng)細川政元遭到暗殺，養(yǎng)子細川澄之和細川澄元爭位，兩家勢力燒殺無度，混戰(zhàn)不休。眼見華麗麗煙云退散，亮澄澄管領(lǐng)內(nèi)訌，大內(nèi)義興當即舉兵擁戴足利義尹上洛。

西國雄兵浩浩蕩蕩踏足京畿，大內(nèi)義興與細川政元另一位養(yǎng)子細川高國達成同盟，共同擊敗細川澄元。澄元和將軍足利義澄退出京都，逃往近江。重登王座的足利義尹再度改名為足利義植，封細川高國為管領(lǐng)，大內(nèi)義興為管領(lǐng)代、左京大夫、山城守護。

細川澄元與足利義澄不甘失敗，搜羅軍力卷土重來，永正八年（1511年）雙方在船岡山?jīng)Q戰(zhàn)。戰(zhàn)前沒有幾天，足利義澄意外亡故，足利義植最終大獲全勝。

這以后直到永正十五年（1518年），大內(nèi)義興留在京都擔任管領(lǐng)代職務(wù)整整十年。將軍做夢，管領(lǐng)代筑夢，將軍吃席，管領(lǐng)代拉屎。管領(lǐng)代幫助將軍贏得了王座，他就不會滿足于浮名的榮耀。大內(nèi)義興從細川管領(lǐng)那里橫奪了派遣遣明船的特權(quán)，壟斷獲利豐厚的堪合貿(mào)易，大大得罪了盟友細川高國。

后來大內(nèi)義興離開京都，細川高國也不打招呼，一樣派出自己的遣明船。兩隊人馬跑到大明的土地上演真假美猴王的戲碼，寧波爭貢一地雞毛鴨血，大家全都沒落好。

大內(nèi)義興跑路的原因是國人動搖。領(lǐng)主離開領(lǐng)地太久，失掉約束的國人眾就像失掉了轡頭的群鹿，開始狂野地奔馳。其中給予西境大內(nèi)最大威脅的便是后來人稱“陰陽一太守”的出云守護代尼子經(jīng)久。

尼子經(jīng)久從主家京極氏那里攫取出云一國，進逼安藝、石見，圖窮匕見。寶冠雄鹿挑戰(zhàn)西國雄獅，當時還是地方豪族的安藝毛利夾在大內(nèi)與尼子兩座巨人中間，仿佛墻頭草一樣隨風搖擺。

享祿二年（1529年），大內(nèi)義興屠鹿未果，中道崩殂，病逝于山口館，享年五十二歲，嫡子大內(nèi)義隆繼任家督。

義隆繼位時領(lǐng)有周防、長門、豐前、筑前、石見、備后、安藝七國守護，還完全壟斷了對明堪合貿(mào)易的權(quán)利，是為西國大內(nèi)的極盛時刻。

回頭再來說一下被遺忘了好幾章節(jié)的京都朝廷。明應九年（1500年）九月后土御門天皇崩，后柏原天皇踐祚，卻拿不出錢來舉行即位大典。管領(lǐng)細川政元放話說：“即位大禮毫無益處，徒費錢孥?！闭獾酱虤ⅲ旎实募次淮蟮渥匀灰簿蜔o人過問。

將軍足利義植重返京都，越前朝倉獻金五百貫，幕府不好意思全盤貪沒，拿出三分之二獻給朝廷。大永元年（1521年）后柏原天皇踐祚二十一年以后終于得以正式即位，簡直凄慘到寂寞了。

即位大典都如此艱難，規(guī)模宏大的大嘗會更加不會有人提起。除了叫南朝俘虜?shù)谋背绻馓旎?，后柏原是第一個在位時沒有舉行大嘗會的天皇。大永六年（1526年）后柏原駕崩，遺體在泉涌寺擱至腐爛，方才入土歸安。

天文二年（1533年）后奈良天皇派遣朝廷敕使前往關(guān)東西國，乞求各地大名獻金。列國諸侯皆嗤之以鼻，唯有大內(nèi)義隆單獨進獻兩千兩百貫的巨資。后奈良喜出望外，視大內(nèi)為朝廷柱石。感念大內(nèi)的恩德，授予大內(nèi)義隆大宰大貳的官職，從二位殿上人。室町時代一般守護大名位階為五位，比如織田信長上洛之后才被授予從五位下，彈正忠。三管領(lǐng)和有力大名可以達到四位，例如武田信虎敘任四位陸奧守、左京大夫。像大內(nèi)義隆從二位的高位曠古未有，實為安土桃山以前武家所能獲取的最高位階。

天文十二年（1543年），大內(nèi)義隆率軍侵入出云，圍攻尼子主城月山富田城。圍城數(shù)月，安藝、石見眾多豪族突然倒戈，原本處于優(yōu)勢地位的大內(nèi)軍團瞬間有被反包圍而覆滅的危險。大內(nèi)義隆即刻決定從出云退兵，繼承人大內(nèi)晴持自海路撤退時因為尼子的追兵而墜海身亡。

月山崩與晴持溺亡這兩件事給大內(nèi)義隆極大的打擊，自此以后他失掉了武士的戰(zhàn)意，沉溺于文學與藝能，開始重用文治派的相良武任，疏遠武斷派的陶隆房。

大內(nèi)義隆對儒學、佛教、神道、和歌、連歌等諸多方面頗有涉獵，水準極高。他與京都的公卿僧侶都保持了良好的關(guān)系，甚至將其招攬到周防山口館來傳播京都文化。大內(nèi)數(shù)代領(lǐng)主苦心經(jīng)營，室町的北山文化、東山文化與明朝的大陸文化相融合，形成西國獨特的山口文化。

此外大內(nèi)義隆還是一位充滿好奇心的基督教大名，他允許傳教士沙勿略在領(lǐng)內(nèi)從事宗教活動，庇護了大批的基督信徒。

有的勝利靠寶劍和長矛贏取，有的勝利則要靠紙和筆。然而丟棄寶劍長矛，只剩下紙和筆的領(lǐng)主，注定要失掉一切。天文二十年（1551年）譜代家臣陶隆房叛亂，奇襲山口館。大內(nèi)義隆脫逃至長門國大寧寺，感念到前路斷絕，義隆從容自盡。

大內(nèi)義隆死后，陶隆房從豐后大友家迎立大友晴英。晴英改名大內(nèi)義長，陶隆房則改名陶晴賢。弘治元年（1555年）嚴島合戰(zhàn)，陶晴賢敗于毛利元就，慷慨赴死。弘治三年（1557年）大內(nèi)義長兵敗自殺，西國雄獅淪為安藝毛利的海天盛筵。大內(nèi)氏滅亡，日明之間的堪合貿(mào)易也隨之斷絕。

大內(nèi)一族咆哮西境兩百年，才一代人光景就凋敝敗亡，原因就在大內(nèi)義隆的不識時務(wù)。義隆以為寫得詩文，唱得和歌，與公卿平起平坐甚至高過一頭就是武家的人上人，棟梁材。大錯特錯，自古有文采又不能當飯吃，百無一用真廢材。

東華門外砍得首級，堆起京觀的殺人魔頭才是人間好男兒。會寫兩筆文字的算得什么玩意。

要做好男兒，揮舞丈二的大刀排排斬過去，滿地人頭提溜亂撞。再或者燒討名山大寺，千八百的百姓哀哀化成泥土。再或者手持核彈，遺歐贈美，環(huán)球同此涼熱，太陽系都從草履蟲開始重新進化。這才是人間好男兒。

大內(nèi)義隆這樣丟掉寶劍拿起紙筆的哪里算得什么后浪，他實在的便是——

人間之屑。

（第六十節(jié) 完）