知識(shí)點(diǎn)1：生命結(jié)構(gòu)(2)
1.4靈的結(jié)構(gòu)：A.人的靈至少三個(gè)部分，良心、直覺(jué)、交通；B.良心進(jìn)行是非判斷，不需魂、體提供標(biāo)準(zhǔn)；C.直覺(jué)是靈性知覺(jué)，可以直接形成知識(shí)，不需要魂、體參與；D.交通可以接觸靈界，不通過(guò)魂、體。

【例1】人的靈分為三部分，良心、直覺(jué)、交通，是否正確？

答：錯(cuò)誤，根據(jù)1.4A，人的靈"至少"三個(gè)部分。

【例2】當(dāng)人們犯錯(cuò)、或無(wú)意間傷害他人時(shí)，總覺(jué)得良心虧欠，十分自責(zé)，這種感覺(jué)是魂的感覺(jué)嗎？

答：錯(cuò)誤，根據(jù)1.4A，良心屬于人的靈。

【例3】一般認(rèn)為，直覺(jué)是指人們不經(jīng)過(guò)邏輯推理、非常自然地產(chǎn)生的判斷或感受。所以，它是魂的一種特殊的判斷和感受。

答：錯(cuò)誤，根據(jù)1.4A，直覺(jué)屬于人的靈。

【例4】良心經(jīng)過(guò)判斷之后，產(chǎn)生了不平安的感覺(jué)。

答：錯(cuò)誤，根據(jù)1.4B，良心進(jìn)行是非判斷，即判斷后產(chǎn)生了是非的結(jié)果，而非感覺(jué)。

【例5】良心的功能運(yùn)作需要依據(jù)人的靈提供標(biāo)準(zhǔn)。

答：正確，根據(jù)1.4B，良心的判斷不需魂、體提供標(biāo)準(zhǔn)；根據(jù)1.1A，人的生命分為靈、魂、體。所以，良心的判斷只能由靈提供標(biāo)準(zhǔn)。

【例6】直覺(jué)可以知覺(jué)到魂的快樂(lè)、悲傷和痛苦。

答：錯(cuò)誤，直覺(jué)是靈性知覺(jué)。

【例7】直覺(jué)通過(guò)概念的組合、判斷、推論形成知識(shí)嗎？

答：錯(cuò)誤，根據(jù)1.4C，直覺(jué)可以直接形成知識(shí)。

【例8】直覺(jué)可以知覺(jué)到靈界事物。所以，直覺(jué)可以和靈界事物接觸。

答：錯(cuò)誤，根據(jù)1.4D，交通可以和靈界事物接觸，接觸的知覺(jué)由直覺(jué)感知。

1.5魂的結(jié)構(gòu)：A.人的魂有三個(gè)最大的要素，心思、情感、意志；B.心思是思想機(jī)關(guān)，可以定義概念、判斷、推理；C.情感是感覺(jué)機(jī)關(guān)，可以喜、怒、哀、懼；D.意志是調(diào)控機(jī)關(guān)，調(diào)節(jié)、控制行為。

【例9】人是萬(wàn)物之靈，在于人能夠思考。思考是靈的功能。

答：錯(cuò)誤，根據(jù)1.5A，思考是魂的功能。

【例10】約十三21，耶穌說(shuō)了這話，靈里憂愁。這里的憂愁是一種情感。

答：錯(cuò)誤，根據(jù)1.5A，情感是魂的要素，而耶穌是靈里憂愁。根據(jù)1.4C，直覺(jué)是靈性知覺(jué)，因此，靈里能知覺(jué)到憂愁。

【例11】人的靈可以接觸圣靈，也可以接觸邪靈。所以，人的靈有自由意志。

答：錯(cuò)誤，根據(jù)1.5A，意志屬于人的魂。

【例12】下列哪一概念最符合心思的定義？(B)

A.身體；B.認(rèn)知；C.社會(huì)關(guān)系；D.智慧

【例13】路二35說(shuō)，你自己的魂也要被刀刺透，這是指魂的(C)。

A.心思；B.痛覺(jué)；C.情感；D.意志

【例14】耶四四14，他們舉他們的魂，要尋求歸回居住之地，這里強(qiáng)調(diào)意志的(B)功能。

A.調(diào)節(jié)；B.控制；C.注意；D.克服困難

【例15】小明意識(shí)到自己經(jīng)常浪費(fèi)太多時(shí)間在社交媒體上，為了提高學(xué)習(xí)效率，他決定每天自覺(jué)限制社交媒體使用的時(shí)間，這是指意志的(A)功能。

A.調(diào)節(jié)；B.控制；C.注意；D.克服困難

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推論1.4：良心與直覺(jué)的關(guān)系。根據(jù)1.4B，良心可以判斷，且不需魂、體提供標(biāo)準(zhǔn)，所以它需要靈提供標(biāo)準(zhǔn)；根據(jù)1.4A，直覺(jué)屬于靈的一部分；根據(jù)1.4C，直覺(jué)可以直接形成知識(shí)；所以，良心憑直覺(jué)而判斷。根據(jù)1.4B，良心可以判斷，產(chǎn)生是非的結(jié)果；根據(jù)1.4A，良心屬于靈的一部分；根據(jù)1.4C，直覺(jué)是靈性知覺(jué)；所以，直覺(jué)可以感知良心的結(jié)果（即良心平安或不平安）。

【例16】良心根據(jù)社會(huì)規(guī)范判斷行為是否正確。

答：錯(cuò)誤，根據(jù)推論1.4，良心憑直覺(jué)而判斷。

【例17】直覺(jué)提供的知識(shí)可以作為良心判斷的標(biāo)準(zhǔn)。所以，經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和科學(xué)知識(shí)也可以作為良心判斷的標(biāo)準(zhǔn)。

答：錯(cuò)誤，根據(jù)推論1.4，良心憑直覺(jué)而判斷，不是憑思維而判斷。

【例18】有時(shí)，即使經(jīng)過(guò)思考，認(rèn)為某種行為是正確的、符合利益的，里面仍然有不安的感覺(jué)，這說(shuō)明__________。

答：良心憑直覺(jué)判斷。

【例19】當(dāng)人們犯錯(cuò)、或無(wú)意間傷害他人時(shí)，總覺(jué)得良心虧欠，十分自責(zé)，這種感覺(jué)來(lái)自(C)

A.情感；B.良心；C.直覺(jué)；D.交通

答：根據(jù)推論1.4，直覺(jué)可以感知良心的結(jié)果。

推論1.5：直覺(jué)和交通的關(guān)系。根據(jù)1.4A，交通屬于靈的一部分；根據(jù)1.4D，交通可以與靈界事物接觸；根據(jù)1.4C，直覺(jué)是靈性知覺(jué)；所以，直覺(jué)可以感知與靈界的接觸。

【例20】根據(jù)社會(huì)的一般觀點(diǎn)，女性在情感生活中可能有更敏銳的感知，這種感知屬于直覺(jué)。

答：錯(cuò)誤，根據(jù)推論1.5，直覺(jué)感知與靈界的接觸。

【例21】一個(gè)靈性高的人，他的魂可以感知靈界事物。

答：錯(cuò)誤，根據(jù)推論1.5，直覺(jué)感知與靈界的接觸。

【例22】魂是靈、體的媒介，魂可以和靈接觸。因此，魂可以感知靈界事物。

答：錯(cuò)誤，根據(jù)推論1.5，直覺(jué)感知與靈界的接觸。

推論1.6：靈可以表現(xiàn)魂的性質(zhì)。根據(jù)1.2E(魂是靈、體的媒介)，魂可以與靈接觸；所以，魂可以與靈完全接觸、完全摻雜，靈、魂的作用、知覺(jué)可以調(diào)和。并且，根據(jù)1.2D(魂是靈、體的總結(jié))，魂的力量大于靈，魂可以支配靈，使之發(fā)出魂的作為。因此，靈可以表現(xiàn)魂的性質(zhì)。

【例23】箴言十四章29節(jié)，靈里暴躁的，大顯愚妄。這說(shuō)明_________________。

答：靈可以表現(xiàn)魂的性質(zhì)。

【例24】以西結(jié)二十32說(shuō)，你們靈里所起的這意念絕不能成就。這說(shuō)明靈有思想的功能。

答：錯(cuò)誤，因?yàn)殪`可以表現(xiàn)魂的性質(zhì)；并且根據(jù)1.4C，靈可以直接形成知識(shí)，而不需要心思的參與。

【例25】簡(jiǎn)答題：根據(jù)上述邏輯，如何使魂表現(xiàn)靈的性質(zhì)？

答：首先，靈需要浸透人的魂；其次，靈的力量要大于魂。而后者，可以借助人靈與圣靈的合一。

【例26】綜合論述題：證明魂是人的自我。

思路：本題可以分解為兩個(gè)問(wèn)題，魂是“人”的、魂有自我感。
推論1.7：魂是人格的原因。根據(jù)1.1A，生命分為靈、魂、體；根據(jù)1.2D，魂是靈、體性質(zhì)的合并。所以，人的特點(diǎn)體現(xiàn)在人的魂上；根據(jù)1.5A，人的魂包括心思、情感、意志，而人格指?jìng)€(gè)人在認(rèn)知、情感、意愿等方面所具有的特質(zhì)和特點(diǎn)。因此，魂是人格的原因。
推論1.8：魂即自我。根據(jù)推論1.7，魂是人格的原因。所以，沒(méi)有魂生命，就沒(méi)有"人”，即使有靈、體生命。此外，根據(jù)1.5C，情感是感覺(jué)機(jī)關(guān)，它可以感知人的存在，即“我”的感覺(jué)。因此，魂就是人的自我。