拗口的反智主義

我不喜歡這個(gè)詞,“反智”就拗口,“主義”更不親近。
反智主義突出的一點(diǎn),是普通人不信任專家。老百姓寧愿自個(gè)兒折騰,也不想找專家?guī)兔?。專家就著急:“你們?cè)趺催@樣???我這書白念了,不尊重我是不是?”
為什么不信任呢,多是吃過虧。我們國(guó)內(nèi)的“專家”更多,之前著名的張悟本,忽悠我媽熬了許久綠豆湯。
不信任專家這個(gè)問題,從心理學(xué),社會(huì)學(xué),人文領(lǐng)域很容易找到答案。但有很多人硬要走狹路,上綱上線,大談特談,義正言辭,頗有吵仗的氣勢(shì)。
錢鐘書,著名的文人,他這樣說:“道理是給不實(shí)踐的人準(zhǔn)備的。”
用“主義”等詞綴來說問題,更像是知識(shí)分子開小會(huì)。把現(xiàn)象縮成“主義”,費(fèi)一堆口水,最后勉強(qiáng)得出什么結(jié)論,事情結(jié)束,大家也就安心了??墒聦?shí)并沒有改變,目標(biāo)群體依舊水深火熱。如果真愿意去幫助對(duì)方,應(yīng)該去實(shí)地考察,了解對(duì)方的訴求,而不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)給他們套上“反智主義”的帽子做審判。而且,對(duì)方群體看到自己被罵是“反智”,那更不愿意溝通了。受教育程度,經(jīng)濟(jì),文化,習(xí)俗,群體影響,都是“反智”表現(xiàn)的誘因。
“反智”的群體,多沒有良好的成長(zhǎng)環(huán)境。如果你能使“反智”群體和你一樣受優(yōu)質(zhì)教育,讀很多書,他們自不會(huì)做“反智”的事。一般來說,國(guó)內(nèi)青年的理性,是在十幾年的受教育情況下慢慢養(yǎng)成的。不管你愛不愛念書,這是個(gè)潛移默化的過程。上大學(xué),讀研究生,甚至博士,才能慢慢結(jié)出一點(diǎn)理性的精華。問題就出在擁有這一點(diǎn)精華后,人就自持了起來。
擁有扎實(shí)的受教經(jīng)歷,去批評(píng)沒有條件的人,這怎么看,都是一種隔岸觀火。小柚子?jì)寢寭?dān)心她在美國(guó)的情況,暗自垂淚,她總不能去批評(píng)母親:“你這是反智主義,當(dāng)?shù)蒯t(yī)療條件很好,我呆在家,是最優(yōu)的決策。”因?yàn)樗缷寢屆咳战佑|到的國(guó)內(nèi)媒體有多不客觀,多夸張,她母親也沒有她腦中縝密的學(xué)識(shí),能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),量化風(fēng)險(xiǎn),給她提供最有效的決策。母親就是自然地?fù)?dān)心,兒女也自然地能理解。推己及人,相關(guān)群體也是沒有辦法,才著急。
智商,是科學(xué)世界的通行證。但科學(xué),并不能代表世界。缺少了人文主義,科學(xué)也不會(huì)健康成長(zhǎng)。對(duì)特定的群體,應(yīng)該近人情一些。當(dāng)然,如果有蠢貨冒犯你,不用客氣。但很多人做“反智”的行為,實(shí)在是沒有選擇的行為,他們并不是無法溝通。
挺火的一個(gè)視頻,一個(gè)要養(yǎng)家的美國(guó)人抱怨不開工:“川普你就給我們1200塊錢,讓我們挺過三個(gè)月?平日的生活開銷我們從哪里找?房貸車貸這些說是這三個(gè)月暫緩,就是鬼話,因?yàn)樗麐尩牡谒膫€(gè)月會(huì)要你一便付清,還要加利息!”我們覺得疫情下還要開工是不可理喻的事,因?yàn)槲覀兿乱庾R(shí)帶入了自己的情境。我們不了解完全自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下人民的生活狀態(tài),我們有存錢的危機(jī)意識(shí),也不了解美國(guó)人的消費(fèi)文化。諸如此類的隔閡,我們不認(rèn)同對(duì)方,對(duì)方也不認(rèn)同我們。
信任專家沒有錯(cuò),民眾的行為更多是在爭(zhēng)奪話語權(quán)。話語權(quán)是一個(gè)極重要的東西,“我不同意你的話,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”發(fā)出聲音,悅不悅耳是修煉的問題,但如果沉默了,那就永遠(yuǎn)失去了抗?fàn)帣?quán)益的機(jī)會(huì)。世上沒有傻子,受教育者習(xí)慣打知識(shí)的小算盤,程度低者只能用拳頭抗?fàn)幟\(yùn)。
精英主義可能高效,但難保精英不謀私利,不做壞事,這是人性的漏洞。民主決策經(jīng)常東街西坊炒作一團(tuán),嘰哩哇啦,辦事也可能會(huì)慢,但人人都有所參與,大家也滿意。
總之,我們還是盡可能就事論事地好,不要搞個(gè)類似“反智主義”這種繁瑣的環(huán)節(jié)出來?!爸髁x”,“-ism”這種詞綴,徒增人與人之間的溝通難度。