孔子說：“學習了就要多加練習，這不是很開心嗎？有朋友從遠方來，這不是很快樂嗎？別人不知道你，你還能淡定從容，這不是君子的風度嗎？”

有子說：“一個人如果孝順尊敬父母、遵守規(guī)矩而不喜歡越級行動的人很少見，不喜歡越級行動但喜歡搞亂，這更是沒有的事。君子注重根本，根本穩(wěn)固了，道就能健康發(fā)展。孝順尊敬父母和兄弟姐妹，這是仁的根本??！”

孔子說：“善于花言巧語和掩飾本心的人很難稱得上是仁者！”

曾子說：“我每天總結(jié)自己：我在為別人做事的時候，是否盡心盡力？我在與朋友相處的時候，是否真心誠信？我傳承下來的東西，是否真正掌握了？”

孔子說：“治理一個千里之國，要盡心恭敬、言出必信、節(jié)約用錢、善待民眾，在適當?shù)臅r候用刑罰?！?br/>

孔子說：“學生在家要孝順尊敬父母，出門后要尊重兄長，做事要謹慎，言行要誠信，廣泛關(guān)愛群眾，親近為善的人，有余力時，就要以學習文化知識為樂?！?br/>

子夏說：“賢人之間可以變換角色，把自己變成父母的樣子；事奉父母時，努力地為他們做事；侍奉君王時，敢于獻身；與朋友交往時，言出必信。雖然他們可能尚未學成，但我仍然認為他們是好學生?！?br/>

孔子說：“君子既不咄咄逼人也不威風凜凜，學習時也不死板。他們堅守忠誠與信任，自己的朋友沒有一個不能與自己相比，犯了錯誤也勇于改正?！?/p>

曾子說：“我們要記住，盡善的結(jié)局需要好的開端。如果一個人從始至終能夠保持慎重和遠見，那么民族的美德就會不斷地增加?！?br/>

孔子的弟子子禽問子貢說：“夫子到了那個國家，一定會了解當?shù)氐恼螤顩r吧？你認為，他會向當?shù)厝苏埥棠?，還是自己去查閱資料呢？”子貢回答說：“夫子非常仁愛、謙虛、寬容、節(jié)約和讓步，這些優(yōu)點是夫子吸取資料的有力前提。夫子獲取知識的方式，難道不比一般人高明嗎？”

孔子說：“如果你的父親還在人世，就應該觀察他的意念；如果他已經(jīng)逝去，就應該檢驗他的行為。如果三年之后你沒有發(fā)現(xiàn)他的行為有變化，那就可以說你非常孝順了?！?br/>

有子說：“禮儀的核心就是和諧，這是先王之道。雖然禮儀大小有別，但也有不同的取舍。要有和諧感、圓融感，不一定完全按照禮儀來執(zhí)行，但禮儀的原則還是不能放棄的。”

有子說：“誠信的詮釋近同于權(quán)利的堅持，而恭敬的態(tài)度，就能讓人避免尷尬局面。由此信任的友誼也會保持不變，那么你也能夠受到他人愛戴。”

孔子說：“君子不追求過分的飽食和安逸，他們在居住時不要求過于舒適，做事精力敏捷而言行謹慎，不斷地追求道德美德和精神上的完美，這才能被稱為好學生?！?br/>

子貢說：“身處貧窮卻不屈從于諂媚，富有卻不感到驕傲自滿，這該怎么評價？”孔子回答：“這也可以，但與其這樣，還不如身處貧窮但是樂觀向上，或者已經(jīng)富有但是仍然非常注重禮儀的人。”子貢接著說：“《詩經(jīng)》說：‘像切如磋，如琢如磨’，這是什么意思？”孔子回答說：“贊同你的看法，你已經(jīng)可以和前輩們一起探討《詩經(jīng)》了?！?br/>

孔子說：“我們不需要擔心別人不了解我們，我們需要擔心的是我們不了解別人?！?/p>