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藏在紀(jì)錄片里的神仙文案 | 《一百年很長(zhǎng)嗎》

2023-04-08 22:39 作者:付與明年  | 我要投稿

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“我想讓你知道這個(gè)世界上有人是這么活著的。他也許跟你活的不一樣,也許你這輩子都不可能與他有交集,可就是那一點(diǎn)不一樣卻能一下子碰到你心里的某個(gè)角落。即便你把那個(gè)角落藏得很好?!?/p>

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“人生的舞臺(tái)上,你我都是那個(gè)真實(shí)的小人物,而每一個(gè)小人物,都在用力的活著?!?/p>

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“一百年很長(zhǎng)嗎?長(zhǎng)得就像我們都不會(huì)死去,短得就像我昨天才遇見(jiàn)你。一百年很長(zhǎng)嗎?長(zhǎng)得像一首歌,短得像一輩子?!?/p>

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“一百年很長(zhǎng)很長(zhǎng),很短很短。短得像呼吸,長(zhǎng)得像擁抱。”


“一百年,它長(zhǎng)成了一段歷史,短成了人的一輩子?!?| 藏在紀(jì)錄片里的神仙文案!《一百年很長(zhǎng)嗎》【摘抄/素材】

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【第一集】

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一百年,它長(zhǎng)成了一段歷史,短成了人的一輩子。

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每個(gè)人都有自己的困境,為錢發(fā)愁,為命掙扎。但是每個(gè)人也以自己的方式迎戰(zhàn)著生活,他們窘迫,也曾得意,哭過(guò),卻還沒(méi)有喪失笑的能力。

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我們學(xué)的行當(dāng)就像一件爛棉襖,它不見(jiàn)得能讓你風(fēng)光體面,卻能在最冷的時(shí)候?yàn)槟阏陲L(fēng)擋寒。也許你我都該有這樣一件爛棉襖,讓你在蒼白沮喪的日子里,尚有一腔熱血去跟生活過(guò)招。

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紹興家家戶戶都喝黃酒,回收來(lái)的壇子里,有時(shí)還有剩酒。壇子不知流轉(zhuǎn)過(guò)多少人家,見(jiàn)證過(guò)多少家庭的歡樂(lè)時(shí)光。壇底的老酒,似乎還蕩漾著人群的歡聲。

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人投入情感的東西,是沒(méi)有辦法去計(jì)算性價(jià)比的。

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【第二集】

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功夫沒(méi)有絕招,一個(gè)招式練一萬(wàn)遍就是絕招。這不僅是功夫秘笈,其實(shí)也是所有手藝的秘訣。

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傳統(tǒng)手工藝總會(huì)把材料反復(fù)利用,這里邊便是古人生生不息的自然環(huán)保觀。

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一百年很長(zhǎng)嗎?如果說(shuō)人生真有讓我們變勇敢的力量,無(wú)非就是簡(jiǎn)單的兩點(diǎn):有一個(gè)你愛(ài)的人,有一件你愿意做一輩子也不厭倦的事。

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【第三集】

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下雨的蘇州,是原汁原味的江南。

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好的工匠猶如出色的畫(huà)家,每一個(gè)手勢(shì)下去,都是自信而確定的。

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工匠和演奏家之間,是另一種高山流水。聲音的色彩,聲音的質(zhì)量,就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)碰撞出來(lái)的。

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酒壇放在露天,接受風(fēng)霜雨露的滋潤(rùn)。老酒的陳香,是時(shí)間和大自然的共同運(yùn)作。

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冬釀要放三年以上才賣,老酒不貴,是匠人的自律賦予它尊貴。他們以自己的經(jīng)驗(yàn)劃出標(biāo)準(zhǔn),告訴你,什么是好的。這時(shí)的匠人,每一個(gè)都是他所在行業(yè)的守護(hù)者。

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李師傅的整個(gè)人生,都圍繞著琵琶運(yùn)行。他的冀望不見(jiàn)得是功利的,只要子孫還在撫摸著琵琶,就好像生命里的一部分,也會(huì)被保留下來(lái)。

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醫(yī)武本不分家,鴻勝武館、跌打館和老的手藝人生活在一起,是沿襲百年的武林生態(tài)。這一百米,黎婉珍走出了一個(gè)尚未逝去的武林。

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對(duì)于普通人而言,生育是自身DNA在另一個(gè)生命的延續(xù)。而對(duì)于手藝人而言,他們還有一個(gè)比自己生命更古老的手藝需要傳承。

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一百年很長(zhǎng)嗎?也不長(zhǎng)。無(wú)非就是你喜歡做的事,能在后代的身上延續(xù),能繼續(xù)在這個(gè)世界上回蕩。酒喝光了,和親人們歡聚痛飲的記憶卻留下來(lái),記憶比人的生命走得更遠(yuǎn)。帶著喜悅做出來(lái)的東西,也許會(huì)在心里停留得更久一些。

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【第四集】

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每一扇門的打開(kāi),都是一個(gè)綺麗的夢(mèng)幻。既有剛健古樸的北朝作品,又有氣勢(shì)恢宏的隋唐巨幅壁畫(huà)。美輪美奐的壁畫(huà)和塑像被時(shí)間侵蝕,但在敦煌,也世代生活著它們的守護(hù)者。

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現(xiàn)在我們進(jìn)入220窟,會(huì)先經(jīng)過(guò)李云鶴搬遷出來(lái)的宋代甬道,然后是五代和中晚唐壁畫(huà),四壁則是貞觀年間的大型經(jīng)變畫(huà),而窟頂仍然是宋代的千佛像。如夢(mèng)一般,幾步就穿越了五個(gè)朝代,文物修復(fù)師的手就是時(shí)空穿梭機(jī)。

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樂(lè)器不是在斗室之內(nèi)完成,它更像一個(gè)生命體,在不斷和同行碰撞、和演奏家的交流中完善。

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賣出去的琵琶,自帶衛(wèi)星定位功能,無(wú)論多遠(yuǎn),總是要回到老李的手中。對(duì)自己制作的樂(lè)器采取終身保修制,源自手藝人的自尊與成就感。

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好的制琴師與樂(lè)器都有君子之德,更看重長(zhǎng)久的效果。

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好的匠人,生活里待人接物,通常也有著良好的分寸感。

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一百年很長(zhǎng)嗎?它長(zhǎng)得像世世代代的守護(hù),短得像昨天才遇見(jiàn)你。它長(zhǎng)得像對(duì)手上活計(jì)的癡迷,短得像一輩子。它長(zhǎng)得像追逐夢(mèng)想的腳步,短得像一夜之間的成熟。

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【第五集】

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修復(fù)師是給不會(huì)說(shuō)話的文物看病。

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小院里住過(guò)李家六代人,這樣的生活有種被祖輩庇佑著的、有根有底的踏實(shí)感。

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一流匠人,是他所在行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定者與守護(hù)者,某種意義上這是匠人的自我成全。

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上班時(shí)上一柱香,正心誠(chéng)意,開(kāi)始工作;下班時(shí)敲一下磬,跟眾神告別。對(duì)壁畫(huà)修復(fù)師而言,塑像是神明,文物也是神明。

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手藝沒(méi)有登峰造極,新潮老人就是要不斷地學(xué)習(xí)。

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手工制作的局限,就在于無(wú)法規(guī)模生產(chǎn),這也是這一行的金貴所在。一把琴耗去的是制作者將近一年的生命,伴隨著腰肌勞損,以及制作時(shí)喜悅的心。

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拿琴、修琴,一把手工制作的琴,聯(lián)結(jié)著手藝人和愛(ài)好者,也聯(lián)結(jié)著百般滋味的人情。

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制琴師和買琴的人之間不像是生意,更像是維持著一個(gè)生態(tài),能夠持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。

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音樂(lè)不止是陽(yáng)春白雪,它以樂(lè)器的形態(tài)在人間走一遭,帶著無(wú)數(shù)人的命運(yùn),也因此有了人世的溫度,這是手工制作才有的溫度。因?yàn)槭青嵵仄涫碌挠眯闹?,使用者也?huì)同等鄭重地對(duì)待,一把琴于是可以流傳,歷史上的名琴都是如此流傳下來(lái),活得比人更久。而制造它的工匠的一部分生命也隨之流傳下來(lái),這就是手藝人自律背后的秘密吧。

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制作完畢,彈奏一曲,是試琴,也是與其告別。

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一百年很長(zhǎng)嗎?懷著熱愛(ài)走過(guò)的路,就不嫌漫長(zhǎng)。一百年很長(zhǎng)嗎?天地悠悠,過(guò)客匆匆,跟動(dòng)輒上千年的文物比,一百年短暫如同一個(gè)清晨。

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手藝人的生命融入某個(gè)更廣闊的存在,無(wú)名,然而堅(jiān)韌地流傳下去。

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雖然過(guò)來(lái)人告訴你一百年并不長(zhǎng),但是置身于自己的命運(yùn),每一個(gè)幽暗時(shí)刻,仍然需要自己奮力度過(guò)。

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【第六集】

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開(kāi)山儀式在早上六點(diǎn),在幾百年的東北林區(qū),凡是在山里討生活的人,無(wú)論伐木,還是挖參,勞動(dòng)前都要祭拜山神。它是人類為自己的索取向山林道歉,并祈求山神庇護(hù)。

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有人也訓(xùn)練過(guò)猴子打松塔,但是沾一手松油后猴子集體罷工,只有人不怕苦。

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這是門藝術(shù),藝術(shù)永遠(yuǎn)不會(huì)停止。

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和零食包裝袋里的松子相比,原始的松塔其實(shí)相當(dāng)強(qiáng)悍。但一物降一物,老山民的手就是脫粒機(jī),松塔遇上了,也只能束手就擒。

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山野生活激發(fā)人的潛能,在這里人離自己的身體更近,勞動(dòng)的尊嚴(yán)感也更加飽滿。下山時(shí)走著走著天就黑了,拖拉機(jī)的燈是森林唯一的光,明亮地向山下的親人報(bào)著平安。

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“窮都不怕,我怕這個(gè)干嘛?”或許沒(méi)有多少錢,或許最難治的是窮病,但生活細(xì)微處總還是能發(fā)現(xiàn)小確幸,這也正是大部分普通人的生活。

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轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)只能沿著牧道行走,牧道是祖祖輩輩哈薩克人踏出的道路。它連結(jié)著高山和濕地,連結(jié)著牧民對(duì)祖先的記憶,連結(jié)著牧民自己在這條路上騎馬走過(guò)的一生。這些牧道在地球上已經(jīng)存在了上千年。

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【第七集】

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本來(lái)捉襟見(jiàn)肘的窘迫,被他們裁剪成了剛剛好的質(zhì)樸又實(shí)用的生活。

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生活的腰桿被債務(wù)壓彎了,但老爺子的腰桿還是挺直的。

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哈薩克許多民歌,本身就是在放牧生活中,為了驅(qū)趕孤獨(dú)而生長(zhǎng)出來(lái)的??梢哉f(shuō)是因?yàn)橛虚L(zhǎng)途轉(zhuǎn)場(chǎng),有孤獨(dú)的放牧,因?yàn)椴菰@幾乎超過(guò)人類忍受極限的遼闊,才誕生并養(yǎng)育了牧歌。如果牧民紛紛定居,不再轉(zhuǎn)場(chǎng),牧歌是否也會(huì)消失呢?

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每次來(lái)這個(gè)山的時(shí)候,你就會(huì)覺(jué)得好像看到這些人多么不愿意過(guò)他們的生活,所以我應(yīng)該離開(kāi)。雖然很多人都帶著夢(mèng)想,但是這種夢(mèng)想好像一點(diǎn)都不實(shí)際。

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在被努力和欲望裹挾的徹夜不息的香港,阿藝苦苦地思索,人應(yīng)該過(guò)一種怎樣的生活。

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羊取回來(lái),包爾薩克炸起來(lái),客人邀請(qǐng)了。哪怕晚上債主還要上門牽牛,今天也要唱歌跳舞,慶賀生命。

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雖然債務(wù)纏身,雖然只能拼拼湊湊地裁剪出一個(gè)剛剛好的生活,但在他們的臉上卻看不出一絲陰霾,因?yàn)樗麄兿嘈琶魈臁I钜梗瑐鱽?lái)牽牛的時(shí)候,歌聲也沒(méi)有停止。

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風(fēng)俗把散落的人群重新凝聚,此刻的情景和一百年前的祖輩們,并無(wú)不同。

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一百年很長(zhǎng)嗎?它長(zhǎng)得像一段忐忑未知的等待,短得像你脆弱時(shí)我拉住你的手。它長(zhǎng)得像一段蒼白困惑的青春,短得像一出古老的戲。它長(zhǎng)成了一段抓襟見(jiàn)肘的日子,短如一個(gè)燦爛自信的笑容。

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【第八集】

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河壩街至今仍有大量明清建筑,小青瓦屋面,全木結(jié)構(gòu),懸山式屋頂,陳舊而不失雅致,回蕩出歷史的余韻。畫(huà)樓雕閣的危房里,依稀可見(jiàn)內(nèi)秀的文人氣質(zhì)。

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過(guò)去,印章就像名字一樣與人相伴相生。而現(xiàn)在,用章的人少了,老爺子只是習(xí)慣性地坐在工作臺(tái)前,看看書(shū),做點(diǎn)小活。過(guò)著領(lǐng)低保的生活,住著文物建筑,屋頂破了幾塊瓦,漏下來(lái)的光線是屋里白天主要的光源。

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煮的是粗茶淡飯,讓人想起清貧二字,應(yīng)該就是這樣清水洗過(guò)一般的樸素樣貌。

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奶奶年紀(jì)大了,爺爺不讓她一個(gè)人出門。但是發(fā)現(xiàn)爺爺不見(jiàn)了,奶奶仍然毫不猶豫地出來(lái)尋找。對(duì)年輕人不過(guò)幾百米的路,對(duì)他們,是生怕對(duì)方會(huì)走丟的牽掛。

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哈薩克是一個(gè)左手彈琴右手牽馬的民族,生時(shí)歌來(lái)迎,死時(shí)歌相送。小孩還在娘胎中,就已經(jīng)隨著冬不拉的琴聲律動(dòng)。音樂(lè)像鹽一樣,是生活里的必需品。

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跳舞中的葉爾波拉提和他的妻子,有種確定、自信的神態(tài),這間堆滿雜物的房間,仿佛也被看不到的篝火照亮,就像祖先在草原上跳舞時(shí)那樣。

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哈薩克有句諺語(yǔ)說(shuō),馬是英雄的精神,英雄是馬的靈魂。馬背上的哈薩克族,是更真實(shí)的哈薩克人。而觀看賽馬的哈薩克人的表情,讓你懂得什么叫靈魂在大地上飛翔。

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這是信念,也是生活下去的力量源泉。

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在他看來(lái),就算困難像山一樣大,也能一釘一錘地靠雙手去解決。

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家有千金不如朝夕為人。

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生活的答案也許不在他處,可能就在這日復(fù)一日里,付出勞動(dòng),換回幸福生活本身。

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【第九集】

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點(diǎn)睛完畢的獅頭應(yīng)當(dāng)起舞,以示蘇醒,但此處的舞動(dòng)又不止關(guān)于獅頭,而是黃忠堅(jiān)一路走來(lái)的跌跌撞撞。此刻的昂揚(yáng),更像對(duì)前面灰暗人生的吶喊回應(yīng):是的,我還沒(méi)有被打垮。

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人性之善是很神奇的。

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人生總有許多艱難的時(shí)刻,在看不到的地方,他們也曾崩潰,但最終他們選擇了滿懷希望。

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一個(gè)招牌,穿越一百年的風(fēng)雨。帶著艱辛,也帶著溫度。

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老婆知道老沈在釀酒時(shí)神采煥發(fā)的另一面嗎?也許不,畢竟熟人的眼里沒(méi)有英雄。也許這就是為什么七十四歲的老沈還不放棄做老酒,那是他超越平凡生活的另一個(gè)世界。

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對(duì)這些繡娘來(lái)說(shuō),工作更像是社交活動(dòng),而不在于能從中得到多少收入,這大概也是民間手藝得以存在的土壤之一。

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繡片是輝煌于方寸之間,宣紙制作則是以大山為曬場(chǎng)的壯觀大戲。人在其中勞動(dòng),渺小而偉大。

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因?yàn)槭懿涣耸止ぶ谱鞯目菰锖托量啵謇锏哪贻p人去了城里謀生,車間里清一色都是四五十歲的中年人。再過(guò)二十年這一批人做不動(dòng)體力活時(shí),這門手藝的接班人,又在哪兒呢?作為燦爛的中國(guó)書(shū)畫(huà)文明的載體,手工宣紙也許會(huì)就此漸漸消失。

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祖?zhèn)鞯氖炙囉幸环N神秘的力量,能把搖搖欲墜的家庭帶回正軌。

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時(shí)代在變,但為家人祈求幸福的心愿永遠(yuǎn)不變。

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手藝是什么?對(duì)有的人,手藝是養(yǎng)家糊口;對(duì)有的人,祖輩流傳下來(lái)的手藝帶著祖先的庇護(hù),是生活下去的力量源泉。對(duì)有的人來(lái)說(shuō),手藝是個(gè)人生命融入無(wú)限的時(shí)空;對(duì)有的人來(lái)說(shuō),手藝是熱情與夢(mèng)想,超越平凡生活的支點(diǎn)。有人把手藝當(dāng)做職業(yè),相信付出就有回報(bào);有人把手藝當(dāng)做道路,試圖走出困惑。

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而對(duì)于大部分手藝人來(lái)說(shuō),所謂的工匠精神不過(guò)是匠人的自尊、自律和自我成全。手藝之道沒(méi)有捷徑,也異??菰铮欢恢弊鱿氯?,技藝就會(huì)從內(nèi)部打磨著手藝人,使他們的人生在平凡中散發(fā)出不一樣的光。

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