第一篇 閱讀的層次

第一章 閱讀的活力與藝術(shù)

為獲得資訊而閱讀，與為增進(jìn)理解而閱讀，其間的差異不能以道里計(jì)。

第一種意義是我們自己在閱讀報紙、雜志，或其他的東西時，憑我們的閱讀技巧與聰明才智，一下子便能融會貫通了。這樣的讀物能增加我們'的資訊，卻不能增進(jìn)我們的理解力。

第二種意義是一個人試著讀某樣他一開始并不怎么了解的東西。這個東西的水平就是比閱讀的人高上一截。這里的"學(xué)習(xí)"指的是理解更多的事情，而不是記住更多的資訊-和你已經(jīng)知道的資訊在同一水平的資訊。

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第二章 閱讀的層次

一共有四種層次的閱讀。

1、基礎(chǔ)閱讀(elementary reading)。小孩子首先接觸的就是這個層次的閱讀。他的問題（也是我們開始閱讀時的問題）是要如何認(rèn)出一頁中的一個個字。

2、檢視閱讀(inspectional reading)。在一定的時間之內(nèi)，抓出一本書的重點(diǎn)-通常是很短，而且總是（就定義上說）過短，很難掌握一本書所有重點(diǎn)。這個層次要問的典型問題就是："這本書在談什么？"這是個表象的問題。還有些類似的問題是："這本書的架構(gòu)如何？"或是："這本書包含哪些部分？"

大多數(shù)人，即使是許多優(yōu)秀的閱讀者，都忽略了檢視閱讀的價值。他們打開一本書，從第一頁開始讀起，孜孜不倦，甚至連目錄都不看一眼。因此，他們在只需要粗淺翻閱一本書的時候，卻拿出了仔細(xì)閱讀、理解一本書的時間。這就加重了閱讀的困難。

3、分析閱讀(analytical reading)。如果說檢視閱讀是在有限的時間內(nèi)，最好也最完整的閱讀，那么分析閱讀就是在無限的時間里，最好也最完整的閱讀。

4、主題閱讀(syntopicalreading)。在做主題閱讀時，閱讀者會讀很多書，而不是一本書，并列舉出這些書之間相關(guān)之處，提出一個所有的書都談到的主題。但只是書本字里行間的比較還不夠。主題閱讀涉及的遠(yuǎn)不止此。借助他所閱讀的書籍，主題閱讀者要能夠架構(gòu)出一個可能在哪一本書里都沒提過的主題分析。

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第三章 閱讀的第一個層次：基礎(chǔ)閱讀

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第四章 閱讀的第二個層次：檢視閱讀

※ 檢視閱讀一：有系統(tǒng)的略讀或粗讀

略讀或粗讀是檢視閱讀的第一個子層次。你腦中的目標(biāo)是要發(fā)現(xiàn)這本書值不值得多花時間仔細(xì)閱讀。

1、先看書名頁，然后如果有序就先看序，特別注意副標(biāo)題。

2、研究目錄頁。

3、如果書中附有索引，也要檢閱一下-大多數(shù)論說類的書籍都會有索引?？焖僭u估一下這本書涵蓋了哪些議題的范圍。

4、如果那是本包著書衣的新書，不妨讀一下出版者的介紹。如果宣傳文案什么重點(diǎn)也沒寫到，只是在瞎吹牛，或許這本書根本沒什么重要的東西可談。

完成這四個步驟，你對一本書已經(jīng)有足夠的資訊，讓你判斷是想要更仔細(xì)地讀這本書，還是根本不想讀下去了。

5、從你對一本書的目錄很概略，甚至有點(diǎn)模糊的印象當(dāng)中，開始挑幾個看來跟主題息息相關(guān)的篇章來看。如果這些篇章在開頭或結(jié)尾有摘要說明（很多會有），就要仔細(xì)地閱讀這些說明。

6、最后一步，把書打開來，東翻翻西翻翻，念個一兩段．有時候連續(xù)讀幾頁，但不要太多。就用這樣的方法把全書翻過一遍，隨時尋找主要論點(diǎn)的訊號，留意主題的基本脈動。最重要的是，不要忽略最后的兩三頁。就算最后有后記，一本書最后結(jié)尾的兩三頁也還是不可忽視的。很少有作者能拒絕這樣的誘惑，而不在結(jié)尾幾頁將自己認(rèn)為既新又重要的觀點(diǎn)重新整理一遍的。

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※ 檢視閱讀二：粗淺的閱讀

頭一次面對一本難讀的書的時候，從頭到尾先讀完一遍，碰到不懂的地方不要停下來查詢或思索。在大多數(shù)情況里，你一旦和它糾纏，就很難脫困而出。在讀第二遍的時候，你對那個地方的了解可能會多一些。就算你不重讀，對一本難度很高的書了解了一半，也比什么都不了解來得要好些。

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※ 閱讀的速度

所謂閱讀速度，理想上來說，不只是要能讀得快，還要能用不同的速度來閱讀-要知道什么時候用什么樣的速度是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

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※ 逗留與倒退

年輕或未受過訓(xùn)練的閱讀者，在閱讀一行字的時候會在五六個地方發(fā)生"逗留"（fix-ate)現(xiàn)象。（眼睛在移動時看不見，只有停下來時才能看見。）因此，他們在讀這一行字的時候，只能間隔著看到一個個單字或最多兩三個字的組合。更糟的是，這些不熟練的閱讀者在每看過兩三行之后，眼睛就自然地"倒退"(regress)到原點(diǎn)-也就是說，他們又會倒退到先前讀過的句子與那一行去了。

我們的頭腦是個驚人的工具，可以在"一瞥"之間掌握住一個句子或段落-只要眼睛能提供足夠的資訊。因此，主要的課題-所有的速讀課程都需要認(rèn)知這一點(diǎn)-就是要矯正許多人在閱讀時會"逗留"，會"倒退"，因而使他們的速度慢下來的習(xí)慣。

你可以自己做這樣的訓(xùn)練：將大拇指與食指、中指合并在一起，用這個"指針"順著一行一行的字移動下去，速度要比你眼睛感覺的還要快一點(diǎn)。強(qiáng)迫自己的眼睛跟著手部的動作移動。一旦你的眼睛能跟著手移動時，你就能讀到那些字句了。繼續(xù)練習(xí)下去，繼續(xù)增快手的動作，等到你發(fā)覺以前，你的速度已經(jīng)可以比以前快兩三倍了。

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第五章 如何做一個自我要求的讀者

※ 主動的閱讀基礎(chǔ)：一個閱讀者要提出的四個基本問題

1、整體來說，這本書到底在談些什么？你一定要想辦法找出這本書的主題，作者如何依次發(fā)展這個主題，如何逐步從核心主題分解出從屬的關(guān)鍵議題來。

2、作者細(xì)部說了什么，怎么說的？你一定要想辦法找出主要的想法、聲明與論點(diǎn)。這些組合成作者想要傳達(dá)的特殊訊息。

3、這本書說得有道理嗎？

4、這本書跟你有什么關(guān)系？（可能是主題閱讀中最重要的一個問題。）

閱讀的藝術(shù)就是要以適當(dāng)?shù)捻樞蛱岢鲞m當(dāng)?shù)膯栴}，提不出問題，當(dāng)然也得不到答案。

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※ 如何讓一本書真正屬于你自己

為什么對閱讀來說，在書上做筆記是不可或缺的事？第一，那會讓你保持清醒——不只是不昏睡，還是非常清醒。其次，閱讀，如果是主動的，就是一種思考，而思考傾向于用語言表達(dá)出來-不管是用講的還是寫的。一個人如果說他知道他在想些什么，卻說不出來，通常是他其實(shí)并不知道自己在想些什么。第三，將你的感想寫下來，能幫助你記住作者的思想。

做筆記有各式各樣，多彩多姿的方法。以下是幾個可以采用的方法：

1、畫底線-在主要的重點(diǎn)，或重要又有力量的句子下畫線。

2、在畫底線處的欄外再加畫一道線-把你已經(jīng)畫線的部分再強(qiáng)調(diào)一遍，或是某一段很重要，但要畫底線太長了，便在這一整段外加上一個記號。

3、在空白處做星號或其他符號-要慎用，只用來強(qiáng)調(diào)書中十來個最重要的聲明或段落即可。你可能想要將做過這樣記號的地方每頁折一個角，或是夾一張書簽，這樣你隨時從書架上拿起這本書，打開你做記號的地方，就能喚醒你的記憶。

4、在空白處編號-作者的某個論點(diǎn)發(fā)展出一連串的重要陳述時，可以做順序編號。

5、在空白處記下其他的頁碼-強(qiáng)調(diào)作者在書中其他部分也有過同樣的論點(diǎn)，或相關(guān)的要點(diǎn)，或是與此處觀點(diǎn)不同的地方。這樣做能讓散布全書的想法統(tǒng)一集中起來。許多讀者會用Cf這樣的記號，表示比較或參照的意思。

6、將關(guān)鍵字或句子圈出來-這跟畫底線是同樣的功能。

7、在書頁的空白處做筆記。你讀完一本書，在最后的空白頁寫下個人的索引后，再翻回前面的空白頁，試著將全書的大綱寫出來，用不著一頁一頁或一個重點(diǎn)一個重點(diǎn)地寫（你已經(jīng)在書后的空白頁做過這件事了），試著將全書的整體架構(gòu)寫出來，列出基本的大綱與前后篇章秩序。這個大綱是在測量你是否了解了全書。

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※ 三種做筆記的方法

在檢視閱讀中，要回答的問題是：第一，這是什么樣的一本書？第二，整本書在談的是什么？第三，作者是借著怎樣的整體架構(gòu)，來發(fā)展他的觀點(diǎn)或陳述他對這個主題的理解？你應(yīng)該做一下筆記，把這些問題的答案寫下來。尤其如果你知道終有一天，或許是幾天或幾個月之后，你會重新拿起這本書做分析閱讀時。

等你做分析閱讀時，你做的筆記就不再是跟結(jié)構(gòu)有關(guān)，而是跟概念有關(guān)了。這些概念是作者的觀點(diǎn)，而當(dāng)你讀得越深越廣時，便也會出現(xiàn)你自己的觀點(diǎn)了。

對一個已經(jīng)熟練同時讀好幾本相同主題書籍的專業(yè)閱讀者來說，還有一個更高層次的記筆記的方法，我們喜歡稱這樣的筆記為辯證筆記(dialectical note making)。因?yàn)檫@是從好多本書中摘要出來的。

或許你已經(jīng)閱讀了很長一段時間，現(xiàn)在卻要一切重新開始，實(shí)在有點(diǎn)難堪。但是閱讀就跟滑雪一樣，除非你對每一個步驟都很熟練之后，你才能將所有不同的步驟連結(jié)起來。

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第二篇 閱讀的三個層次：分析閱讀

分析閱讀的規(guī)則：

一、 分析閱讀的第一階段：找出一本書在談些什么的規(guī)則

1、依照書的種類與主題來分類。

2、使用最簡短的文字說明整本書在談些什么。

3、將主要部分按順序與關(guān)聯(lián)性列舉出來。將全書的大綱列舉出來，并將各個部分的大綱也列出來。

4、確定作者想要解決的問題。

二、 分析閱讀的第二階段：診釋一本書的內(nèi)容規(guī)則

5、診釋作者的關(guān)鍵字，與他達(dá)成共識。

6、由最重要的句子中，抓住作者的重要主旨。

7、知道作者的論述是什么，從內(nèi)容中找出相關(guān)的句子，再重新架構(gòu)出來。

8、確定作者已經(jīng)解決了哪些問題，還有哪些是沒解決的。再判斷哪些是作者知道他沒解決的問題。

三、 分析閱讀的第三階段：像是溝通知識一樣地評論一本書的規(guī)則

A． 智慧禮節(jié)的一般規(guī)則

9、除非你已經(jīng)完成大綱架構(gòu)，也能詮釋整本書了，否則不要輕易批評。（在你說出："我讀懂了！"之前，不要說你同意、不同意或暫緩評論。）

10、不要爭強(qiáng)好勝，非辯到底不可。

11、在說出評論之前，你要能證明自己區(qū)別得出真正的知識與個人觀點(diǎn)的不同。

B. 批評觀點(diǎn)的特別標(biāo)準(zhǔn)

12、證明作者的知識不足。

13、證明作者的知識錯誤。

14、證明作者不合邏輯。

15、證明作者的分析與理由是不完整的。

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第六章 一本書的分類

一本實(shí)用的書會很快就顯露它的特質(zhì)，因?yàn)樗?jīng)常會出現(xiàn)"應(yīng)該"和"應(yīng)當(dāng)"、"好"和"壞"、"結(jié)果"和"意義"之類的字眼。實(shí)用書所用到的典型陳述，是某件事應(yīng)該做完（或做到）；這樣做（或制造）某個東西是對的；這樣做會比那樣做的結(jié)果好；這樣選擇要比那樣好，等等。相反的，理論型的作品卻常常說"是"，沒有"應(yīng)該"或"應(yīng)當(dāng)"之類的字眼。那是在表示某件事是真實(shí)的，這些就是事實(shí)，不會說怎樣換一個樣子更好，或者按照這個方法會讓事情變得更好等等。

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第七章 透視一本書

※分析閱讀的第一個階段（找出一本書在談些什么的四個規(guī)則）

1、依照書本的種類與主題作分類。

2、用最簡短的句子說出整本書在談些什么。

3、按照順序與關(guān)系，列出全書的重要部分。將全書的綱要擬出來之后，再將各個部分的綱要也一一列出。

4、找出作者在問的問題，或作者想要解決的問題。

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※駕馭復(fù)雜的內(nèi)容：為一本書擬大綱的技巧

內(nèi)容大綱排列如下：(1)作者將全書分成五個部分，第一部分談的是什么，第二部分談的是什么，第三部分談的是別的事，第四部分則是另外的觀點(diǎn)，第五部分又是另一些事。(2)第一個主要的部分又分成三個段落，第一段落為X，第二段落為Y，第三段落為Z。(3)在第一部分的第一階段，作者有四個重點(diǎn)，第一個重點(diǎn)是A，第二個重點(diǎn)是B，第三個重點(diǎn)是C，第四個重點(diǎn)是D等等。

你可能會反對這樣列大綱。照這樣閱讀豈不是要花上一輩子的時間才能讀完一本書了？當(dāng)然，這只是一個公式而已。就算你已經(jīng)很熟練閱讀技巧了，你也不一定讀每本書都要用上同樣的力氣。

你用不著跟著書上所出現(xiàn)的章節(jié)來歸納一本書的架構(gòu)。作者擬定了綱要，以寫出一本好書。而你則要擬定你的綱要，才能讀得明白。如果他是個完美的作家，而你是個完美的讀者，那你們兩個人所列的綱要應(yīng)該是相同的。

最好的書都有最睿智的架構(gòu)。雖然他們通常比一些差一點(diǎn)的書要復(fù)雜一些，但他們的復(fù)雜也是一種單純，因?yàn)樗麄兊母鱾€部分都組織得更完善，也更統(tǒng)一。這也是為什么最好的書，也是可讀性最高的書的理由之一。

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※ 發(fā)現(xiàn)作者的意圖

找出作者要問的問題。一本書的作者在開始寫作時，都是有一個問題或一連串的問題，而這本書的內(nèi)容就是一個答案，或許多答案。

他們對一本書的主題或重點(diǎn)就可能很不清楚，當(dāng)然，所列出的架構(gòu)也是一團(tuán)混亂。他們看不清一本書的整體精神，因?yàn)樗麄兏静恢勒緯鵀槭裁匆羞@樣的整體精神。

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第八章 與作者找出共通的詞義

※分析閱讀的第二個階段

5、詮釋作者使用的關(guān)鍵字，與作者達(dá)成共識。

6、從最重要的句子中抓出作者的重要主旨。

7、找出作者的論述，重新架構(gòu)這些論述的前因后果，以明白作者的主張。

8、確定作者已經(jīng)解決了哪些問題，還有哪些是未解決的。在未解決的問題中，確定哪些是作者認(rèn)為自己無法解決的問題。

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※找出共通的詞義

這個規(guī)則共分兩個部分，第一個部分是找出重要單字，那些舉足輕重的單字。第二部分是確認(rèn)這些單字在使用時的最精確的意義。

在我們的討論中，"閱讀"這兩個字已經(jīng)出現(xiàn)過許多不同的意義。讓我們挑出其中三個意義：當(dāng)我們談到"閱讀"時，可能是指(1)為娛樂而閱讀；(2)為獲得資訊而閱讀；(3)為追求理解力而閱讀。

讓我們用X來代表"閱讀"這兩個字，而三種意義以a,b,c來代替。那么Xa,Xb,Xc代表三種不同的詞義。我們的思想不會在X中相遇，而只會在Xa,Xb或Xc中相遇。這樣我們才算找出共通的詞義。

哲學(xué)家經(jīng)常覺得需要創(chuàng)造新字，或是從日常用語中找出一些字來當(dāng)作是專門用語。后者常會誤導(dǎo)讀者，因?yàn)樗麜詾樽约憾眠@個字義，而把它當(dāng)作是日常用語。

有人說，最好的詩是含有最多模糊地帶的。也有人很公允地說，一個優(yōu)秀的詩人，不時會故意在作品中造成一些模糊。這是詩與其他論說性、科學(xué)性作品最明顯的不同之處。

任何一本書中的字，大部分都是我們所熟悉的。這些熟悉的字圍繞著一些陌生的字，一些專門用語，一些可能會給讀者帶來困擾的字。這些圍繞著的字，就是用來解讀那些不懂的字的上下文。整個過程有點(diǎn)像是在玩拼圖時嘗試錯誤的方法。你所拼起來的部分越多，越容易找到還沒拼的部分，原因只不過剩下的部分減少了。

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第九章 判斷作者的主旨

掌握大綱與詮釋意圖，在主旨與論述的層次中互相交集了。你將一本書的各個部分細(xì)分出來，就可以找出主旨與論述。然后你再仔細(xì)分析一個論述由哪些主旨，甚至詞義而構(gòu)成。等這兩個步驟你都完成時，就可以說是真的了解一本書的內(nèi)容了。

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※ 找出關(guān)鍵句

從作者的觀點(diǎn)來看，最重要的句子就是在整個論述中，闡述作者判斷的部分。

如果他發(fā)現(xiàn)在閱讀時，有的一讀便懂，有的卻難以理解，他就可以認(rèn)定這個句子是含有主要的意義了。

如果你已經(jīng)將重要的字圈出來了，它一定會引導(dǎo)你看到值得注意的句子。因此在詮釋閱讀法中，第一個步驟是為第二個步驟作準(zhǔn)備的。反之亦然。很可能你是因?yàn)閷δ承┚渥痈械嚼Щ螅鴮⒁恍┳肿魃嫌浱柕摹?/p>

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※ 找出主旨

"用你自己的話來說"，是測驗(yàn)?zāi)愣欢粋€句子的主旨的最佳方法。如果要求你針對作者所寫的某個句子作解釋，而你只會重復(fù)他的話，或在前后順序上作一些小小的改變，你最好懷疑自己是否真的了解了這句話。

還有另一個測驗(yàn)可以看出你是否了解句中的主旨。你能不能舉出一個自己所經(jīng)歷過的主旨所形容的經(jīng)驗(yàn)，或與主旨有某種相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)？你能不能就作者所闡述的特殊情況，說明其中通用于一般的道理？虛構(gòu)一個例子，跟引述一個真實(shí)的例子都行。

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第十章 公正地評斷一本書

規(guī)則九：在你說出"我同意"，"我不同意"，或"我暫緩評論"之前，你一定要能肯定地說："我了解了。"

規(guī)則十：當(dāng)你不同意作者的觀點(diǎn)時，要理性地表達(dá)自己的意見。

規(guī)則十一，尊重知識與個人觀點(diǎn)的不同，在作任何評斷之前，都要找出理論基礎(chǔ)。

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一個人在臺上講話，臺下的人一口氣或最多兩口氣就冒出來："我不知道你在說什么，但我想你錯了。"對于這樣的批評，根本不知從何答起。你惟一能做的是有禮貌地請他們重述你的論點(diǎn)，再說明他們對你的非難之處。如果他們做不到，或是不能用他們自己的話重述你的觀點(diǎn)，你就知道他們其實(shí)并不了解你在說什么。這時你不理會他們的批評是絕對有道理的。

把談話當(dāng)作是戰(zhàn)爭的人，要贏得戰(zhàn)爭就得為反對而反對，不論自己對錯，都要反對。讀者在自己書房和一本書進(jìn)行對話的時候，沒有什么可以阻止他去贏得這場爭辯。他可以掌控全局。作者也不在現(xiàn)場為自己辯護(hù)。

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第十一章 贊同或反對作者

在讀者說出："我了解，但我不同意。"之后，他可以用以下的概念向作者說明：(1)你的知識不足（uninformed）。(2)你的知識有錯誤(misinformed)。(3)你不合邏輯-你的推論無法令人信服。(4)你的分析不夠完整。

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第十二章 輔助閱讀

輔助閱讀指的是我們借助其他一些書籍來閱讀一本書。

在理解與批評一本書的過程中，內(nèi)在與外在的閱讀通常會混在一起。在詮釋、批評與做大綱時，我們都難免受到過去經(jīng)驗(yàn)的影響。在閱讀這本書之前，我們一定也讀過其他的書。

整體來說，在你找尋外力幫助之前，最好能自己一個人閱讀。

你必須讀完全書之后，才能看這類詮釋或?qū)ёx手冊，而不是在之前看。如果你已經(jīng)看過全書，知道這些導(dǎo)讀如果有錯，是錯在哪里，那么這樣的導(dǎo)讀就不會對你造成傷害。

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第三篇 閱讀不同讀物的方法

第十三章 如何閱讀實(shí)用型的書

你可以知道為什么實(shí)用書的作者多少都是個雄辯家或宣傳家。因?yàn)槟銓λ髌纷罱K的評斷是來自你是否接受他的結(jié)論．與他提議的方法。這完全要看作者能不能將你引導(dǎo)到他的結(jié)論上。要這么做，他討論的方法必須要能打動你的心智。他可能必須激起你的情緒反應(yīng)，左右你的意志。

贊同一本實(shí)用性的書，需要你采取行動。如果你不這樣做的話，那就表示雖然這個讀者表面上同意了作者的結(jié)論，也接受了他提出來的方法，但是實(shí)際上并沒有同意，也沒有接受。

如果結(jié)論是經(jīng)過篩選的，只適用于某個階層的人，那么讀者便要決定他是否屬于那個階層了。如果他屬于那個階層，這些內(nèi)容就適合他應(yīng)用，他多少也有義務(wù)照作者的建議采取行動。如果他不屬于這個階層，他可能就沒有這樣的義務(wù)。

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第十四章 如何閱讀想像文學(xué)

論說性作品要傳達(dá)的是知識-在讀者經(jīng)驗(yàn)中曾經(jīng)有過或沒有過的知識。想像文學(xué)是在闡述一個經(jīng)驗(yàn)本身-那是讀者只能借著閱讀才能擁有或分享的經(jīng)驗(yàn)-如果成功了，就帶給讀者一種享受。因?yàn)槠髨D不同，這兩種不同的作品對心智便有不同的訴求。

我們都是經(jīng)由感官與想像來體驗(yàn)事情。我們都是運(yùn)用判斷與推論，也就是理智，才能理解事情。這并不是說我們在思考時用不上想像力，或我們的感官經(jīng)驗(yàn)完全獨(dú)立于理性的洞察與反應(yīng)之外。關(guān)鍵在強(qiáng)調(diào)哪一方面的問題而已。

閱讀論說性作品，讀者應(yīng)該像個捕食的小鳥，經(jīng)常保持警覺，隨時準(zhǔn)備伸出利爪。在閱讀詩與小說時，相同的活動卻有不同的表現(xiàn)方法。如果容許的話，我們可以說那是有點(diǎn)被動的活動，或者，更恰當(dāng)?shù)恼f法應(yīng)該是，那是帶著活力的熱情。在閱讀一個故事時，我們一定要用那樣的方式來表現(xiàn)，讓故事在我們身上活動。我們要讓故事貫穿我們，做任何它想要做的事。我們一定得打開心靈，接納它。

事實(shí)上就算我們真的要逃避現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該也是逃避到一個更深沉、或更偉大的真實(shí)里。這是我們內(nèi)在的真實(shí)世界，我們獨(dú)特的世界觀。發(fā)現(xiàn)這個真相讓我們快樂。這個經(jīng)驗(yàn)會深深滿足我們平時未曾接觸的部分自我?？傊喿x一部偉大的文學(xué)作品的規(guī)則應(yīng)該以達(dá)成某種深沉的經(jīng)驗(yàn)為目標(biāo)。

對論說性的作品來說，重點(diǎn)在作者想要解決的主要問題上。因此，這類書的大意可以用解決問題的方程式，或?qū)栴}的回答來作說明。小說的整體大意也與作者面對的問題有關(guān)，而我們知道這個問題就是想要傳達(dá)一個具體的經(jīng)驗(yàn)，所以一篇故事的大意總是在情節(jié)之中。除非你能簡要地說明劇情-不是主旨或論述-否則你還是沒有抓住重點(diǎn)。

然而，不論是抒情詩、小說，還是戲劇的"情節(jié)"，指的都只是其中的架構(gòu)或場景，而不是讀者透過作品在心中重新創(chuàng)造的具體經(jīng)驗(yàn)。情節(jié)代表的是整本作品的大意，而整本作品才是經(jīng)驗(yàn)本身。

你的第一個評論自然是一種你的品味。但是除了說明喜歡或不喜歡之外，還要能說出為什么。當(dāng)然，你所說的原因，可能真的是在批評書的本身，但乍聽之下，卻像是在批評你自己-你的偏好與偏見-而與書無關(guān)。

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第十五章 閱讀故事、戲劇與詩的一些建議

想像文學(xué)可以引導(dǎo)出行動，但卻并非必要，因?yàn)樗鼈儗儆诩兯囆g(shù)的領(lǐng)域。所謂"純"藝術(shù)，并不是因?yàn)?#34;精致"或"完美"，而是因?yàn)樽髌繁旧砭褪且粋€結(jié)束，不再與其他的影響有關(guān)。

將閱讀一篇好故事的時間壓縮到合理的長度。否則你可能會忘了其間發(fā)生的事情，也會漏掉一些完整的情節(jié)，最后不知道自己在讀的是什么了。

閱讀抒情詩的第一個規(guī)則是：不論你覺得自己懂不懂，都要一口氣讀完，不要停。

面對艾略特、迪蘭·托馬斯(DylanThomas）或其他"費(fèi)解"的現(xiàn)代詩時，他們決定全神投人，但讀了第一行或第一段之后便放棄了。他們沒法立即了解這行詩，便以為整首詩都是如此了。他們在字謎間穿梭，想重新組合混亂的語法，很快地他們放棄了，并下結(jié)論說：他們懷疑現(xiàn)代詩對他們而言是太難理解了。

但是任何一首詩都有個整體大意。除非我們一次讀完，否則無法理解大意是什么，也很難發(fā)現(xiàn)詩中隱藏的基本感覺與經(jīng)驗(yàn)是什么。

閱讀抒情詩的第二個規(guī)則是：重讀一遍-大聲讀出來。如果你朗誦出來，比較不容易略過那些不了解的字句，你的耳朵會抗議你的眼睛所忽略的地方。詩中的節(jié)奏或是有押韻的地方，能幫助你把該強(qiáng)調(diào)的地方突顯出來。

對論說性作品所提出的問題是文法與邏輯上的問題。對抒情詩的問題卻通常是修辭的問題，或是句法的問題。你無法與詩人達(dá)成共識，但是你能找出關(guān)鍵字。你不會從文法中分辨出來，而是從修辭上找到。 為什么詩中有些字會跳出來，凝視著你？是因?yàn)楣?jié)奏造成的？還是押韻的關(guān)系？還是這個字一直在重復(fù)出現(xiàn)？如果好幾段談的都是同樣的概念，那么彼此之間到底有什么關(guān)聯(lián)？你找出的答案能幫助你了解這首詩。在大部分好的抒情詩中，都存在著一些沖突。有時是對立的兩方-或是個人，或是想像與理想的象征出場了，然后形容雙方之間的沖突。如果是這樣的寫法，就很容易掌握。但是通常沖突是隱藏在其中，沒有說出口的。譬如大多數(shù)的偉大抒情詩-或許最主要的都是如此-所談的都是愛與時間、生與死、短暫的美與永恒的勝利之間的沖突。但是在詩的本身，卻可能看不到這些字眼。

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第十六章 如何閱讀歷史書

托爾斯泰認(rèn)為，造成人類行為的原因太多，又太復(fù)雜，而且動機(jī)又深深隱藏在潛意識里，因此我們無法知道為什么會發(fā)生某些事。因?yàn)殛P(guān)于歷史的理論不同，因?yàn)闅v史家的理論會影響到他對歷史事件的描述，如果我們真的想要了解一個事件或時期的歷史，就很有必要多看一些相關(guān)的論著。

寫作當(dāng)代事件的作者卻可能（雖然不見得一定）在希望你用某一種方式了解這件事的過程中，有他自己的利益考慮。就算他不這么想，他的消息來源也會這么想。你要搞清楚他們的利益考慮，閱讀任何東西都要小心翼翼。

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第十七章 如何閱讀科學(xué)與數(shù)學(xué)

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第十八章 如何閱讀哲學(xué)書

讀者必須有能力把哲學(xué)家所處理真正哲學(xué)性的問題，和他們可能處理，但事實(shí)上應(yīng)該留給后來科學(xué)家來尋找答案的其他問題作一區(qū)別。哲學(xué)家看不出這樣的問題可以經(jīng)由科學(xué)研究來解決的時候，就會被誤導(dǎo)-當(dāng)然，在他寫作的那個年代，他很可能料想不到有這一天。

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第十九章?如何閱讀社會科學(xué)

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第四篇 閱讀的最終目標(biāo)

第二十章 閱讀的第四個層次：主題閱讀

※ 主題閱讀的五個步驟

1、找到相關(guān)的章節(jié)

你選擇的書不太可能全本都與你的主題或問題相關(guān)，你應(yīng)該很快地把這本書讀完。你不該忘了，你的閱讀是別有用心的-也就是說，你是為了要解決自己的問題才閱讀-而不是為了這本書本身的目的而閱讀。

2、帶引作者與你達(dá)成（關(guān)于詞義的）共識

詮釋閱讀中（分析閱讀的第二步驟），第一個規(guī)則是要你與作者達(dá)成共識，也就是要能找出關(guān)鍵字，發(fā)現(xiàn)他是如何使用這些字的。但是現(xiàn)在你面對的是許多不同的作者，他們不可能每個人都使用同樣的字眼，或相同的共識。在這時候就是要由你來建立起共識

3、厘清問題

因?yàn)檫@時是由我們自己來建立詞匯，因此，我們也得建立起一組不偏不倚的主旨。最好的方法是先列出一些可以把我們的問題說得比較明白的問題，然后讓那些作者來回答這些問題。事實(shí)上，有時候我們必須接受作者可能一個問題也回答不了。

4、界定議題（3、4的區(qū)分和銜接關(guān)系不論在命名還是內(nèi)容方面都很模糊）

如果一個問題很清楚，如果我們也確定各個作者會用不同的方式來回答-不論贊成或反對-那么這個議題就被定義出來了。

通常，答案之不同固然來自于各人對這個主題有不同的觀點(diǎn)，但也有很多情況是來自于對問題本身的認(rèn)知不同。所以在做主題閱讀的讀者，要盡可能地確保議題是大家所共同參與的。有時候這會迫使他在列出問題的時候，小心不采取任何一位作者明白采用的方法。

5、分析討論

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第二十一章 閱讀與心智的成長

偉大的科學(xué)作品比一些非科學(xué)的書籍還要容易閱讀，因?yàn)檫@些科學(xué)作者很仔細(xì)地想要跟你達(dá)成共識，幫你找出關(guān)鍵主旨，同時還把論述說明清楚。在文學(xué)作品中，找不到這樣的幫助，所以長期來說，那些書才是要求最多，最難讀的書。譬如從許多方面來說，荷馬的書就比牛頓的書難讀-盡管你在第一次讀的時候，可能對荷馬的體會較多。