大部分讀過的書都會(huì)忘掉，那讀書的意義何在？這是我見過最好的回答：“小時(shí)候吃的很多東西，大部分已記不清是什么，但我知道，它們已經(jīng)成了我現(xiàn)在的骨和肉”。讀書，也是如此。它在不知不覺中影響了你的思想，你的言行，你的形象。

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《女朋友們》

作者：[中]??寧遠(yuǎn) / 楊菲朵 / 尤琳

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

豆瓣評(píng)分：7.9

一本女性成長(zhǎng)之書。三位優(yōu)秀的獨(dú)立女性寫給女孩們的歲月禮物。

這是一本關(guān)于女性的生命大哉問。三位優(yōu)秀的獨(dú)立女性向我們真誠地袒露了她們?nèi)松母鱾€(gè)剖面。生死、自由、原生家庭、愛情、孩子……書中所談的所有問題，都是一個(gè)女孩成長(zhǎng)中必須直面的。一個(gè)女人是要走過很久的路，才能成為一個(gè)女人。其中的赤誠袒露，令人動(dòng)容。

歷時(shí)五年，她們?cè)诖罄?，在成都，在北京，在清邁，進(jìn)行了一場(chǎng)場(chǎng)關(guān)于生死，關(guān)于自由，關(guān)于愛情，關(guān)于原生家庭，關(guān)于故土，關(guān)于女性的獨(dú)立和成長(zhǎng)的深徹暢談。

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《世界文明中的技術(shù)》

作者：[英]??阿諾德·佩西 / 白馥蘭?

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豆瓣評(píng)分：8.8

本書概述了自公元1000年起、橫跨千年的世界技術(shù)發(fā)展傳播史。這場(chǎng)討論圍繞著三個(gè)關(guān)鍵概念展開：技術(shù)對(duì)話、環(huán)境制約、工業(yè)革命。作者使用了“技術(shù)對(duì)話”這個(gè)術(shù)語來挑戰(zhàn)自上而下的“技術(shù)轉(zhuǎn)移”概念，它表明技術(shù)傳入一地后，通常被調(diào)整以適應(yīng)當(dāng)?shù)氐男枨蠛蜅l件，也常常引發(fā)進(jìn)一步的創(chuàng)新。本書追溯了一千多年來的這些相遇和交流，考察了農(nóng)業(yè)、火器、印刷、電力和鐵路等技術(shù)的變化，探索發(fā)生在世界不同地區(qū)的技術(shù)對(duì)話。

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《自我超越》

作者：[美]?斯科特·巴里·考夫曼

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豆瓣評(píng)分：9.8

積極心理學(xué)家斯科特·巴里·考夫曼在研究馬斯洛尚未完成的“自我超越”理論時(shí)，從中找到了很多跟自己所做研究共通的地方。在這本具有開創(chuàng)性的書里，作者考夫曼拾遺馬斯洛的著名理論，揭開了神秘的“自我超越”理論的精髓，融合最新的關(guān)于依戀、聯(lián)結(jié)、探索、愛、目標(biāo)以及其他構(gòu)筑人類社會(huì)需求的心理學(xué)研究，讓我們重新認(rèn)識(shí)自我并超越自我。

本書是對(duì)馬斯洛人類需求層次理論的大膽升級(jí)，書中包含最新心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)和之前馬斯洛未被公開的資料，也有發(fā)人深思的實(shí)際案例和人格測(cè)試，將人類的需求層級(jí)提升到一個(gè)新的高度，形成了新理論的框架。

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《中央星站》

作者：[以色列]?拉維·提德哈

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豆瓣評(píng)分：7.2

基因孩子、節(jié)點(diǎn)人類、增強(qiáng)元人類、數(shù)據(jù)吸血鬼、機(jī)械改造人、棄物之王、造神藝術(shù)家……

特拉維夫、中央星站、耶路撒冷、湯圓城、月球港、波呂港；地球、火星、美茹河星、谷神星、土衛(wèi)六、初始太空、混沌宇宙；在不太遙遠(yuǎn)的未來，一場(chǎng)世界范圍內(nèi)的大離散過后，二十五萬 人滯留中央星站。

城市破敗，科技失控，生命廉價(jià)，數(shù)據(jù)泛濫，地球淪為宇宙中的垃圾場(chǎng)。在遭受戰(zhàn)爭(zhēng)、離散、數(shù)據(jù)和科技入侵、“人”的定義飽受質(zhì)疑。生活在這里的各色“人類”繼續(xù)著他們的進(jìn)化……

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《下流社會(huì)》

作者：?[日] 三浦展

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豆瓣評(píng)分：6.3

曾經(jīng)令日本驕傲的一億中流階層，越來越多跌入下流遇到這樣的社會(huì)趨向性挑戰(zhàn)，是主動(dòng)抗?fàn)庍€是被動(dòng)接受？知名社會(huì)觀察家三浦展完整剖析日本社會(huì)各階層價(jià)值觀、消費(fèi)模式和思維差異。

本書所說的“下流階層”并不是掙扎在溫飽線上的下層弱勢(shì)人群，而是基本相當(dāng)于“中流階層中的下層”；而“上流”這個(gè)詞指“中流階層中的上層”。

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