群像一詞首先出自，魯迅 《書信集·致段干青》：“試看凡有木刻的人物，即使是群像，也都是極簡單的?！边@句話其實是在批判，群像木刻的藝術性不夠，會毀壞這個木刻這個行業(yè)的未來。 多用于文學創(chuàng)作中表現的一群人物形象。 但現在的電影、電視劇、綜藝給他了一種全新的表現內容。凡是超過了三個以上的主要角色都可以稱作是群像。這一點在電影或電視劇當中表現的不太明顯，但在綜藝節(jié)目中表現的尤其突出。 原本群象是作為一個群體代表，展現這一類人的鮮明的特色，但綜藝節(jié)目中，每一個登場的人，都是單獨的人物，他們背景不一，個性鮮明，不是一個模子里刻出來的。他們每一個人就可以代表一類的角色。 這就給了群像綜藝一個很大的優(yōu)勢，即每一個個性鮮明的人物都會有自己的粉絲。他們或許是因為某個人的性格，能力，背景，經歷，學歷等等各種各樣千奇百怪的原因喜歡上一個人，成為他的粉絲。而群像綜藝里你可以湊齊各種各樣的人，每一個人吸引一部分粉絲，湊起來就變成了一大群的粉絲。 但群像綜藝也是要有主角，配角，群演，炮灰，不然沒有戲劇沖突，如何表現人物形象？ 我們會發(fā)現，每個群像綜藝里，都會出現這樣的人物，他好像從來沒有做錯過什么，只是因為某些方面做得不好（或者被節(jié)目組剪輯成做的不好），就會被人大罵特罵。這就是戲劇沖突的必要人物，如果沒有炮灰的落魄，如何能襯托主角的優(yōu)秀。 綜藝節(jié)目需要熱度，如果你在一個綜藝節(jié)目里，發(fā)現有一個人不論他如何做都會被人嫌棄，不要懷疑，這就是人們所說的祭天劇本。 這樣的人物，即使之后被澄清，他的所有壞的地方都是人們的誤會，但也不會再被人在乎了。因為劇本已經演完，誰會在乎炮灰的心酸。 在這場綜藝群象的盛宴當中，團體被塑造成了團結，友愛，和諧的一家人。不用懷疑，也許他們團體當中是這樣的，他們也許就是很好的伙伴，朋友，甚至相處成了親人，但這與你我無關，你我都是劇本的讀者，一場戲劇的觀眾，一個過客。這場戲演完了以后，戲中的人已經脫離了劇本，回到了現實。 只剩下讀者和觀眾還在回味，我喜歡這個角色，不喜歡那個角色，我覺得這個人好，我覺得那個人不好。我好喜歡這一個人，能不能讓另一個人不要出現。 當粉絲的群體逐步壯大，很多的時候，你就會發(fā)現，有的人喜歡單獨的個人，有的人喜歡其中的幾個人。有的人只喜歡這個群體表現出來的氛圍，至于群體當中的人到底關系好不好他不在乎。 所以當我們懷念群像的時候，我們在懷念什么？人都是在社交中成長起來的，人也不能脫離群體單獨生活。當我們喜歡上一個人的時候，我們會喜歡上這個人的部分特質，而我們喜歡一個群體的時候，只喜歡其中的社交氛圍。 而當我們在懷念群像的時候，我們是在懷念當年他們社交的氛圍。而這種氛圍現在已經可能不復存在。 我們可能還在念念不忘，當年他和他說了什么話，他又和他一起做過了什么游戲，合作了什么作品，而這些東西現在可能都不復存在了。 所以當我們在懷念群像的時候，我們在懷念什么？也許只是在懷念當初那種再也回不來的過去。