痛苦的意義

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??? 痛苦本身是一個(gè)信號(hào)，它在告訴我們，問(wèn)題發(fā)生了需要去了解。如果只是一味努力減輕痛苦、逃避痛苦，那就是在逃避問(wèn)題本身，并不利于心靈的成長(zhǎng)。痛苦是了解自我的重要的催化劑，離開(kāi)了痛苦，人沒(méi)有了解自我、分析自我的動(dòng)力，他只會(huì)一味地活在原有的軌道之中，不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己與生活有多么病態(tài)。

??? 癥狀的存在與境遇的坎坷都會(huì)讓一個(gè)人陷入痛苦，而痛苦的表現(xiàn)形式有不同，有時(shí)是心痛，有時(shí)是抑郁，有時(shí)是麻木，有時(shí)是絕望，痛苦往往伴隨癥狀而來(lái)，有時(shí)又是無(wú)緣無(wú)故。當(dāng)痛苦來(lái)臨的時(shí)候，我們往往不知所措，只是埋怨為何自己比別人更加不幸。越是對(duì)痛苦的成因缺乏覺(jué)知，就越會(huì)陷入到其中自怨自艾，或猶如熱鍋上的螞蟻幻想著神奇的方法讓自己一下子解脫。但事實(shí)上，越是缺乏體會(huì)痛苦的耐心，就越無(wú)法擺脫痛苦。

??? 在治療中我經(jīng)常提醒患者：痛苦不是壞事。因此，一些人也許會(huì)覺(jué)得我冷血，畢竟人家痛苦到崩潰，我卻無(wú)動(dòng)于衷地說(shuō)一些風(fēng)涼話。但每次在崩潰的邊緣我卻發(fā)現(xiàn)患者此時(shí)會(huì)更加用心，而不是用腦；他更走心，而不是說(shuō)一些無(wú)關(guān)痛癢的話；他更加現(xiàn)實(shí)，而不是幻想立馬走出來(lái)。在痛苦中他發(fā)現(xiàn)的，永遠(yuǎn)比快樂(lè)中要多。因此，我不喜歡他太快樂(lè)，因?yàn)榭鞓?lè)有時(shí)是一種麻木，就好像昏君，敵人都已經(jīng)瀕臨城下卻依然活在歌舞升平之中而無(wú)視問(wèn)題的嚴(yán)重性。

??? 在一些逃避了痛苦的人身上這種情況更加顯著。他盡量不與人交往，回避讓他尷尬的情景，一個(gè)人待著，似乎他就沒(méi)有問(wèn)題了，活在安樂(lè)窩當(dāng)中就不會(huì)意識(shí)到危機(jī)的存在，并且還可以自欺這一切并不嚴(yán)重，只要稍加努力就可以走出來(lái)，只不過(guò)現(xiàn)在自己不想努力而已。當(dāng)我指出他問(wèn)題的嚴(yán)重性的時(shí)候，他往往會(huì)很詫異，以為我是在危言聳聽(tīng)。如果他活在病態(tài)的生活模式當(dāng)中而不自知，只是通過(guò)逃避換取了平靜，進(jìn)而相信自己沒(méi)有問(wèn)題，這樣就很可怕。就好像一個(gè)人骨折了不能走路，選擇了坐輪椅，當(dāng)他習(xí)慣了輪椅的生活，那么他就以為自己沒(méi)有問(wèn)題了，但這樣下去他永遠(yuǎn)都站不起來(lái)。當(dāng)謊言無(wú)法繼續(xù)，他更加無(wú)法直面如此的現(xiàn)實(shí)。

??? 因此我經(jīng)常會(huì)建議患者做一些出格的事情，打破他之前安全的界限，這樣就可以體會(huì)到強(qiáng)烈的痛苦——痛苦，逼迫他反思與認(rèn)識(shí)他自己。就好像破案一樣，“兇手”繼續(xù)作案，“偵探”才能發(fā)現(xiàn)更多的證據(jù)，才能“看見(jiàn)”真兇。比如，我會(huì)建議他去發(fā)“朋友圈”，讓別人知道他患病的事實(shí)；建議他去談戀愛(ài)與交朋友，不再自我封閉；建議他把自己的情況說(shuō)給朋友，讓別人了解真實(shí)的他；建議他主動(dòng)面對(duì)失敗，而不是做縮頭烏龜，讓所有人都知道他的病態(tài)、敏感、不正常，這樣他就不用整天小心翼翼地活著了……雖然這些打破常規(guī)的事情會(huì)引發(fā)他的痛苦和焦慮，但做點(diǎn)什么總比什么都不做強(qiáng)，原地踏步永遠(yuǎn)也無(wú)法認(rèn)識(shí)到自己真正問(wèn)題之所在。

??? 有時(shí)，我也會(huì)靜靜地等待——等待一些突發(fā)事件。雖然他無(wú)意識(shí)地活在“龜殼”當(dāng)中以自保，但世事難料，總會(huì)有一些突發(fā)事件打破他原有的平靜，而如此的突發(fā)事件有時(shí)也會(huì)成為治療轉(zhuǎn)機(jī)或突破的契機(jī)。

?? 一位女性患者，每次治療的時(shí)候都有說(shuō)有笑，看起來(lái)她更像治療師而不是患者，我也總說(shuō)她好像女神一般無(wú)可挑剔。她身邊的朋友也沒(méi)有人認(rèn)為她有問(wèn)題，因?yàn)榭雌饋?lái)她比正常人都要正常，都要可愛(ài)。但在一次治療中我發(fā)現(xiàn)她的笑容不見(jiàn)了，變得很陰郁，她談到已經(jīng)連續(xù)哭了幾天，再也裝不下去了，她也承認(rèn)之前就算痛苦也會(huì)無(wú)意識(shí)在別人面前展現(xiàn)出燦爛的微笑，她不想讓別人認(rèn)為她是一個(gè)有問(wèn)題的人。但這次發(fā)生了一個(gè)突發(fā)事件，這一切都無(wú)法繼續(xù)維系了。她的工作是老師，而老師就會(huì)被學(xué)生評(píng)分，而這次評(píng)分她的分?jǐn)?shù)最低，而和學(xué)生的矛盾也因此變得更加激化，所以每次去上課她都好像是上刑場(chǎng)，而她再也撐不下去了，因此她爆發(fā)了，燦爛的微笑不在了，剩下的只有痛苦與想結(jié)束這一切的絕望。她第一次有了輕生的念頭，雖然她不至于真的那么做，但也足以說(shuō)明她痛苦的程度。但看到她如此痛苦，我卻笑了，她很不解，我談到其實(shí)看到她之前總是笑容滿面的時(shí)候我并不高興，雖然那樣她看起來(lái)很可愛(ài)。原因有很多，第一，笑容背后是一張哭泣的臉，她只不過(guò)一直在偽裝；第二，笑容的背后也是一種膚淺和麻木，她沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己人格的病態(tài)及對(duì)自己人性的壓抑；第三，笑容的背后是距離，她沒(méi)有真誠(chéng)坦露自己，也沒(méi)有真實(shí)地表達(dá)她對(duì)我及對(duì)治療的看法。而她在痛苦，在極度痛苦的時(shí)候，面子、自尊、偽裝，這一切都顧不上了，她才可以最真實(shí)，毫無(wú)顧忌地表達(dá)出自己的情感、想法、絕望。并且在極度痛苦的時(shí)候，她情感的深度也被擴(kuò)展，她不再膚淺地只關(guān)注癥狀的存在，她開(kāi)始反思自己更長(zhǎng)的人生，她終于意識(shí)到其實(shí)在很久之前她就病了，很久之前她就已經(jīng)開(kāi)始用討好來(lái)維系和諧、用面具來(lái)避免傷害、用偽善來(lái)獲得好評(píng)、用成績(jī)來(lái)維系自負(fù)、用規(guī)矩來(lái)束縛人生，進(jìn)而美化自我。

??? 她再也笑不出來(lái)了，也意識(shí)到了問(wèn)題遠(yuǎn)不是自己之前認(rèn)為的那么簡(jiǎn)單，她意識(shí)到她一直不敢做自己。她也在痛苦中反思這樣一個(gè)問(wèn)題：為何別人能接受的，在我心里卻過(guò)不去。

??? 這是一個(gè)很好的問(wèn)題，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題是向下探究的，而不是抱怨命運(yùn)的不公與現(xiàn)實(shí)的不濟(jì)。如果有一天她能走出來(lái)，想必今天撕心裂肺的痛，應(yīng)該起到了關(guān)鍵性作用。因?yàn)橥醋屗兊蒙羁?，而不是停留在之前的膚淺之中。

??? 但人卻也有其劣根性，“好了傷疤忘了痛”就是其中之一。

??? 當(dāng)危機(jī)過(guò)去的時(shí)候，一些人很快地忘記了這些，而之前試圖探究自己的動(dòng)力也不存在了，他又回到了原有的圈子與軌道，他又試圖活在“歌舞升平”之中而忘記了危機(jī)的存在。他也會(huì)變得“自信”，認(rèn)為是自己的力量，或找對(duì)了方法讓自己走出來(lái)，并自信一切不會(huì)再發(fā)生。因此剛剛出現(xiàn)了探究自我的興趣和動(dòng)力又因?yàn)樗麅e幸過(guò)關(guān)而淡化。

??? 當(dāng)他再次僥幸過(guò)關(guān)，臉上洋溢著“自信”的微笑的時(shí)候，我往往也捏了把汗，因?yàn)槲伊私庵螛?biāo)與治本的不同，他只是逃過(guò)了，而不是解決了。

??? 因此，當(dāng)他再次遇到危機(jī)的時(shí)候，整個(gè)人會(huì)變得很驚恐，但這不是壞事，因?yàn)槊看蝺e幸與再次陷入并不是偶然，其中隱藏著太多的必然，他遲早要重視這背后的必然，而不是幻想捷徑或沉浸在僥幸之中。

??? 在無(wú)路可退的時(shí)候，痛苦會(huì)逼迫他反思自己與人生。比如，死亡是無(wú)法逃避的，當(dāng)一些人困在死亡恐懼之中的時(shí)候，他也不得不承認(rèn)其實(shí)問(wèn)題老早就存在，只不過(guò)是他一次次躲過(guò)危機(jī)，僥幸過(guò)關(guān)了。畢竟，有的問(wèn)題也是有時(shí)間限制的，就算沒(méi)有搞定，也總會(huì)結(jié)束，比如高考，一些人擔(dān)心考不好，因此夜不能寐，不過(guò)最后它總會(huì)結(jié)束；一些人擔(dān)心自己生孩子會(huì)不健康，但孩子總會(huì)生下來(lái)，而生下來(lái)之后這個(gè)問(wèn)題就解決了。但對(duì)于死亡恐懼的人來(lái)說(shuō)卻沒(méi)有盡頭，他一生都無(wú)法逃避。但如果不栽跟頭，他永遠(yuǎn)都不會(huì)直面自己的問(wèn)題，總是生活在一切都好的幻覺(jué)之中。

??? 尼采說(shuō)過(guò)“殺不死我的，會(huì)讓我變得更強(qiáng)大”，想必此種強(qiáng)大不僅僅是內(nèi)心耐受力的增強(qiáng)，還有就是透過(guò)痛苦，我們更加看清楚自己，并且因?yàn)橥纯嗟拇嬖冢脖破任覀儽仨毞畔聦?duì)某些東西的執(zhí)著。而沒(méi)有痛苦作為催化劑，這一切很可能不會(huì)發(fā)生。就好像孫悟空的緊箍咒，雖然禁錮了、并折磨著他，但卻也幫助他最后的大徹大悟。

??? 當(dāng)然，不管是正常人還是心理癥患者，都無(wú)法逃避命運(yùn)，逃避痛苦，每個(gè)人都在痛苦中成長(zhǎng)。因此我們也很難說(shuō)清楚，哪些痛苦是正常的痛苦，而哪些痛苦是病態(tài)的。但有一些原則很重要——痛苦到底來(lái)自于真實(shí)的傷害，還是來(lái)自于幻想的破滅；是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)的損失，還是虛榮心受損；是因?yàn)闊o(wú)法承受，還是不愿承受……

??? 比如，失戀這件事，每個(gè)人的反應(yīng)是不同的，不過(guò)一位女性患者談到大學(xué)的時(shí)候她談過(guò)幾次戀愛(ài)，只有一次令她痛苦，因?yàn)檫@次是她被甩，而之前都是她甩了別人。因此我們就可以懷疑，她的痛苦并非來(lái)自于真心，而是來(lái)自于病態(tài)的自尊——被甩意味著失敗、沒(méi)有魅力、不如人。而另一位男性患者整日不敢出門(mén)，擔(dān)心自己不會(huì)說(shuō)話、被人看不起、害怕被打、被傷害、不如同齡人混得好。似乎他比常人更容易被傷害和貶低，似乎別人都閑的沒(méi)事盯著他的缺點(diǎn)，稍有不慎就會(huì)攻擊他。但實(shí)際上他真正受到的傷害并不別人更多，他念念不忘的傷害也是幾乎每個(gè)人都會(huì)遇到的，比如小時(shí)候被人起外號(hào)，被老師羞辱的經(jīng)歷。其實(shí)，這些傷害不是無(wú)法承受，而是他不愿承受。因?yàn)檫@些傷害了他神經(jīng)癥的自負(fù)，讓他意識(shí)到自己和常人一樣，沒(méi)有什么了不起，但他不愿接受這個(gè)必然的現(xiàn)實(shí)，因此他的痛苦比常人更加強(qiáng)烈。

?? ?霍妮談到：“自負(fù)越占上風(fēng)，這個(gè)人越只會(huì)憑其自負(fù)的情感而生活，仿佛他已將真我隔離而開(kāi)在一個(gè)有隔音設(shè)備的屋內(nèi)一般，他只聽(tīng)到自負(fù)的聲音。于是他感到滿意、沮喪或得意以及對(duì)人們之喜愛(ài)與否主要都是自負(fù)的反應(yīng)。同樣地，他意識(shí)上所感覺(jué)到的痛苦主要是他的自負(fù)的痛苦。表面上這并不明顯，但當(dāng)他苦于失敗或感到罪惡、孤獨(dú)、失戀時(shí)，他就會(huì)覺(jué)得這相當(dāng)真實(shí)，他的確就這么覺(jué)得。但問(wèn)題在于‘誰(shuí)在受苦呢？’在分析中我已判明這乃是他的‘自負(fù)的自我’。他受苦，因?yàn)樗械剿褵o(wú)法達(dá)成最后的成功、無(wú)法將事情做得極度完美、無(wú)法引人注目、無(wú)法使人人都喜愛(ài)他?；蛘咚麜?huì)因他自覺(jué)有權(quán)成功，有人緣等等，但卻無(wú)法如愿而受苦。”

?? 正常的痛苦來(lái)自于現(xiàn)實(shí)的傷害，而病態(tài)的痛苦更多來(lái)自于自負(fù)受損，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是他的“應(yīng)該”無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中得以滿足，或現(xiàn)實(shí)戳破了他的幻想。正如，一位女孩擔(dān)心畢業(yè)找不到工作，但實(shí)際上她總會(huì)找到工作，就算不那么理想。當(dāng)問(wèn)她為何如此悲觀，好像世界末日一樣，她談到自己總是在和別人比，她害怕自己找的工作比別人差，她怕自己研究生畢業(yè)沒(méi)有那些本科同學(xué)混的好，她怕那些學(xué)習(xí)不好的都比她強(qiáng)，她的虛榮心與自尊心無(wú)法接受這一切，因此她總是為了可能的不好與失敗而焦慮。

?? 因此，病態(tài)的痛苦并一定是患者真正遭遇到了損失，而僅僅是他可能會(huì)遭遇損失；不是他真的很失敗，而只是因?yàn)闆](méi)有更成功；不是因?yàn)閯e人很可怕，而是因?yàn)樗荒芊畔伦宰?；不是因?yàn)樗娴暮鼙?、無(wú)知，而在于他無(wú)法接受自己不如自己想象的中的完美；不是他真的做錯(cuò)了什么，而在于他不允許自己犯錯(cuò)……

???? 病態(tài)的痛苦來(lái)自于幻想與現(xiàn)實(shí)之間的沖突。

??? 但對(duì)神經(jīng)癥患者來(lái)說(shuō)，他更傾向于責(zé)怪不如意的現(xiàn)實(shí)，不給力的自己，很少反思自己到底活在怎樣的幻想之中，才讓自己如此的痛苦。

??? 一位女性患者總是糾結(jié)于生活中的各種小事，比如，臉上的豆豆、晚上的睡眠、和男友的關(guān)系、研究生的論文，只要有任何做不好或可能做不好的的事情她就會(huì)寢食難安，以淚洗面。其實(shí)，痛苦的背后說(shuō)明了這樣一個(gè)事實(shí)：不是她擁有的少，而是她想要的更多，她執(zhí)著于把一切做好，但這一切又不完全在她的掌控之中，她因?yàn)闊o(wú)法完全掌控自己的命運(yùn)而痛苦。

??? 這就好比那“半杯水”的故事，樂(lè)觀的人看到的是擁有的那一半，而悲觀者只會(huì)注意到缺少的那一半，因此幸福的關(guān)鍵在于滿足你的擁有。

?? 這也就回答了一些患者的疑問(wèn)：為何我比別人更為不幸與痛苦？為何我的痛苦那么多？因?yàn)槟憧偸菆?zhí)著于那半杯空的水杯，或者說(shuō)的更深刻一些：你的不幸來(lái)自于貪婪，你想擁有的比別人更多，你一直幻想整杯水都是滿的，因此才會(huì)執(zhí)著于那一半空著的水杯。

?? 但對(duì)于一些急于治愈，急于從痛苦中走出來(lái)的人來(lái)說(shuō)是不會(huì)在意這些的，他只在意如何修復(fù)破損自負(fù)（他把這當(dāng)成是自信），把一切變成他想要的樣子，找回對(duì)自己與生活的控制感。就好像“阿拉伯之春”中專(zhuān)制的政權(quán)，當(dāng)面臨危機(jī)的時(shí)候它不去反思自己的問(wèn)題，只會(huì)一心維系其專(zhuān)制的統(tǒng)治。患者來(lái)做治療也同樣是找希望，但治療能給他的不是減輕痛苦的方法，而是在痛苦中發(fā)現(xiàn)自己是如何活在幻想之中而禁錮了自己的一生。

??? 直面現(xiàn)實(shí)的時(shí)候雖然痛苦，但也只有現(xiàn)實(shí)，也只有痛苦，才能一點(diǎn)點(diǎn)地剝離幻想——痛苦多一些，幻想就少一點(diǎn)。就如同一個(gè)被鬼附身的人，只有在陽(yáng)光下的暴曬，才能一點(diǎn)點(diǎn)把鬼魂逼出自己的體內(nèi)，當(dāng)然這個(gè)過(guò)程需要承受巨大的痛苦。

?? ?當(dāng)自負(fù)系統(tǒng)變得動(dòng)搖之時(shí)，真正具有建設(shè)性意義的痛苦才會(huì)顯現(xiàn)——他意識(shí)到了自我的壓抑，人生的虛度，真我的流放，他對(duì)受苦的自己感到同情，并因此促使他做了某些對(duì)他來(lái)說(shuō)富有建設(shè)性意味的事，并開(kāi)始反思——我為什么對(duì)自己如此殘忍？

?? 當(dāng)他開(kāi)始對(duì)自己感到同情與憐憫，才能意識(shí)到內(nèi)心深處那個(gè)被捆綁，被流放，一直被忽視的小孩。但故事遠(yuǎn)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，自負(fù)驅(qū)力與幻想依然會(huì)進(jìn)行最后的抵抗，因此，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里他依然會(huì)不斷地糾結(jié)——是繼續(xù)尋找支撐，還是放棄抵抗。他依然會(huì)對(duì)：我是誰(shuí)？這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生迷茫，到底自己是那個(gè)幻想中的完美的自我，還是現(xiàn)實(shí)中這個(gè)可憐的家伙？當(dāng)恐懼襲來(lái)，他依然會(huì)努力維系前者而忽視后者。