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【傾情整理】中國(guó)古代文化常識(shí)系列(一)歷法、節(jié)氣篇

2023-03-27 22:08 作者:青蓮映雪  | 我要投稿


總知識(shí)體系圖 (紅圈本篇)

考點(diǎn):高考時(shí)需要掌握相關(guān)的歷法、節(jié)氣與節(jié)日等相關(guān)的知識(shí)。

重點(diǎn):相關(guān)知識(shí)點(diǎn)就行熟記。如二十四節(jié)氣、典型的節(jié)日習(xí)俗等。

(一)歷法

10天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

12地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

1.紀(jì)年法

我國(guó)古代紀(jì)年法主要有四種:

【王公即位年次紀(jì)年法】以王公在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年。如《左傳·殽之戰(zhàn)》:“三十三年春,秦師過周北門。”指魯僖公三十三年。《廉頗藺相如列傳》:“趙惠文王十六年,廉頗為趙將?!?/p>

【年號(hào)紀(jì)年法】漢武帝起開始有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位都要改元,并以年號(hào)紀(jì)年。如《岳陽(yáng)樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禪山記》“至和元年七月某日”、《石鐘山記》“元豐七年”、《梅花嶺記》“順治二年”、《后序》“德祐二年”、《雁蕩山》“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的簡(jiǎn)稱,宋真宗年號(hào))等。

【干支紀(jì)年法】如《五人墓碑記》:“予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年;《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》:“死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最?!薄靶梁ァ敝腹?911年;《與妻書》“辛未三月念六夜四鼓”,“辛未”應(yīng)為辛亥。近世還常用干支紀(jì)年來(lái)表示重大歷史事件,如“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”、“戊戌變法”、“庚子賠款”、“辛丑條約”、“辛亥革命”。

【年號(hào)干支兼用法】紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前,干支列后。如《揚(yáng)州慢》“淳熙丙申”,“淳熙”為南宋孝宗趙昚(shèn)年號(hào),“丙申”是干支紀(jì)年;《核舟記》“天啟壬戌秋日”,“天啟”是明熹宗朱由校年號(hào),“壬戌”是干支紀(jì)年;《祭妹文》“曠乾隆丁亥冬”,“乾隆”是清高宗愛新覺羅?;弘歷年號(hào),“丁亥”是干支紀(jì)年;《梅花嶺記》“順治二年乙酉四月”,“順治”是清世祖愛新覺羅?;福臨年號(hào),“乙酉”是干支紀(jì)年。

2.紀(jì)月法

我國(guó)古代紀(jì)月法主要有三種:

【序數(shù)紀(jì)月法】如《采草藥》:“如平地三月花者,深山中則四月花?!薄丁粗改箱洝岛笮颉贰暗蚂锒甓隆保笆悄晗奈濉?,“五”就是五月?!蹲T嗣同》今年四月,定國(guó)是之詔既下”,“八月初一日,上召見袁世凱”,“以八月十三日斬于市”。

【地支紀(jì)月法】古人常以十二地支配稱十二個(gè)月,每個(gè)地支前要加上特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》詩(shī):“荒村建子月,獨(dú)樹老夫家”“建子月”按周朝紀(jì)月法指農(nóng)歷十一月。庾信《哀江南賦》:“以戊辰之年,建亥之月,金陵瓦解。”“建亥”即農(nóng)歷十月。

【時(shí)節(jié)紀(jì)月法】如《古詩(shī)十九首》:“孟冬寒氣至,北風(fēng)何慘栗?!薄懊隙贝r(nóng)歷十月;陶淵明《擬古詩(shī)九首》“仲春遘時(shí)雨”,“仲春”代農(nóng)歷二月。

3.紀(jì)日法

我國(guó)古代紀(jì)日法主要有四種:

【序數(shù)紀(jì)日法】如《梅花嶺記》:“二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁?!薄俄?xiàng)脊軒志》:“三五之夜,明月半墻?!叭濉敝皋r(nóng)歷十五日?!丁袋S花岡七—十二烈士事略〉序》:“死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。”

【干支紀(jì)日法】如《殽之戰(zhàn)》:“夏四月辛巳,敗秦軍于殽。”“四月辛巳”指農(nóng)歷四月十三日;《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”,即農(nóng)歷六月九日;《登泰山記》“是月丁未”,指這個(gè)月的十八日。古人還單用天干或地支來(lái)表示特定的日子。如《禮記·檀弓》“子卯不樂”,“子卯”,代指惡日或忌日。

【月相紀(jì)日法】指用“朔、朏(kū)、望、既望、晦”等表示月相的特稱來(lái)紀(jì)日。每月第一天叫朔,每月初三叫朏,月中叫望(小月十五日,大月十六日),望后這一天叫既望,每月最后一天叫晦。如《祭妹文》“此七月望日事也”;《五人墓碑記》“在丁卯三月之望”;《赤壁賦》“壬戌之秋,七月既望”;《與妻書》“初婚三四個(gè)月,適冬之望日前后”。

【干支月相兼用法】干支置前,月相列后。如《登泰山記》:“戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭?!?/p>

4.紀(jì)時(shí)法

我國(guó)古代紀(jì)時(shí)法主要有兩種:

【天色紀(jì)時(shí)法】 古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰,它們的名稱是:夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅(yú)中、日中、日昳(yì)、晡(bū)時(shí)、日入、黃昏、人定。

【地支紀(jì)時(shí)法】 以十二地支來(lái)表示一晝夜十二時(shí)辰的變化。古天色紀(jì)時(shí)、地支紀(jì)時(shí)與今序數(shù)紀(jì)時(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系:

天色: 夜半 雞鳴 平旦 日出 食時(shí) 隅中 日中 日昳 晡時(shí) 日入 黃昏 人定

地支: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

現(xiàn)代: 23-1點(diǎn) 1-3點(diǎn) 3-5點(diǎn) 5-7點(diǎn) 7-9點(diǎn) 9-11點(diǎn) 11-13點(diǎn) 13-15點(diǎn) 15-17點(diǎn) 17-19點(diǎn) 19-21點(diǎn) 21-23點(diǎn)

天色法與地支法是古代詩(shī)文中常見的兩種紀(jì)時(shí)方法。如《孔雀東南飛》:“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息。”“奄奄黃昏后,寂寂人定初?!薄独類逖┮谷氩讨荨罚骸耙拱胙┯薄?,恕至城下……,雞鳴,雪止……,晡時(shí),門壞?!薄盾饺貥撬托翝u》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?!逼矫魇瞧降┑膭e稱。再如《失街亭》:“魏兵自辰時(shí)困至戌時(shí)。”《景陽(yáng)岡》:“可教往來(lái)客人于巳、午、未三個(gè)時(shí)辰過岡?!薄都烂梦摹罚骸肮枰晕磿r(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕。”《群英會(huì)蔣干中計(jì)》:“從巳時(shí)直殺到未時(shí)?!?/p>

5.古代計(jì)時(shí)單位

【更】我國(guó)古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),所以叫作五更、五鼓,或稱五夜。如《孔雀東南飛》:“仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更?!薄度河?huì)蔣干中計(jì)》:“伏枕聽時(shí),軍中鼓打二更?!薄独類逖┮谷氩讨荨罚骸八墓?,恕至城下,無(wú)一人知者?!薄兜翘┥接洝罚骸拔焐昊?,五鼓,與子潁坐日觀亭?!薄杜c妻書》:“辛未三月念六夜四鼓,意洞手書?!?/p>

夜間時(shí)辰? ??五更? ??五鼓? ??五夜? ??現(xiàn)代時(shí)間

黃昏??? ? ? ? ?一更? ? 一鼓? ??甲夜? ? 19-21點(diǎn)

人定? ? ? ? ? ?二更? ? 二鼓? ??乙夜? ? 21-23點(diǎn)

夜半? ? ? ? ? ?三更? ??三鼓? ? 丙夜? ? 23-1點(diǎn)

雞鳴? ? ? ? ? ?四更? ??四鼓? ??丁夜? ? 1-3點(diǎn)

平旦? ? ? ? ? ?五更? ? 五鼓? ??戊夜? ? 3-5點(diǎn)

【鼓】 古時(shí)常夜間擊鼓報(bào)更,所以古人常以鼓代更。

【漏】 古時(shí)用滴漏計(jì)時(shí),夜間憑漏刻傳更。

【時(shí)】 時(shí)是時(shí)辰,介紹見前古代紀(jì)時(shí)法。

【點(diǎn)】 古人將一夜分為五更,每更分為五點(diǎn)。每點(diǎn)約等于現(xiàn)代的24分鐘。

【刻】 古人把一晝夜分為100刻,實(shí)算96刻,每刻15分鐘。漏刻指很短的時(shí)間。

1、我國(guó)古代人們把一夜分為五更,按更擊鼓報(bào)時(shí),所以叫作五更、五鼓,或稱五夜,從晚上七時(shí)開始起更,又把每更分為五點(diǎn)。每更就是一個(gè)時(shí)辰,相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí),即120分鐘,所以每更里的每點(diǎn)只占24分鐘。由此可見“四更造飯,五更開船”相當(dāng)于現(xiàn)在的“后半夜1時(shí)至3時(shí)做飯,3時(shí)至5時(shí)開船”。那古時(shí)候“五更三點(diǎn)”、“三更四點(diǎn)”相當(dāng)于現(xiàn)在的時(shí)間是:(?A?)

A.早晨6時(shí)12分、凌晨2時(shí)36分? ? ? ? ? ? ? ??B.早晨5時(shí)又12分鐘、1時(shí)又36分鐘

C.早晨6時(shí)12分、1時(shí)又36分鐘? ? ? ? ? ? ? ??D.早晨5時(shí)又12分鐘、凌晨2時(shí)36分

【解析】五更計(jì)時(shí)法:舊時(shí)夜間計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí),半夜為三更。由此推算:一更天約在19:00時(shí)至21:00時(shí);二更天約在21:00時(shí)至23:00時(shí);三更天約在23:00時(shí)至次日1:00時(shí);四更天約在1:00時(shí)至3:00時(shí);五更天約在3:00時(shí)至5:00時(shí)?!包c(diǎn)”是比“更”小的夜計(jì)時(shí)單位。古時(shí)為計(jì)時(shí)準(zhǔn)確的需要,又把每個(gè)“更”劃分為五個(gè)“點(diǎn)”。經(jīng)推算可知,一“點(diǎn)”等于現(xiàn)今的二十四分鐘,五個(gè)“點(diǎn)”的時(shí)間正好是一“更”。“五更三點(diǎn)”是“早晨5點(diǎn)72分,即6點(diǎn)12分”;“三更四點(diǎn)”是“凌晨1點(diǎn)96分,即2點(diǎn)36分”。


例2、生肖文化是一種中國(guó)特色的時(shí)間文化,是用十二生肖(又叫十二屬相)與十二地支相配的一種計(jì)時(shí)系統(tǒng)。將十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,依次分配于十二地支,形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬,作為十二個(gè)時(shí)辰計(jì)時(shí),把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰相等于現(xiàn)在的兩小時(shí),比如:從晚上11時(shí)開始計(jì)時(shí),晚上11時(shí)到到第二天1時(shí)(即“子時(shí)”)。下面用生肖計(jì)時(shí)正確的是:(?A?)

A.狗:晚上7-9時(shí)(即“戌時(shí)”)? ? ? ??B.牛:下午1-3時(shí)(即“丑時(shí)”)

C.猴:凌晨3-5時(shí)(即“申時(shí)”)? ? ????D.羊:凌晨1-3時(shí)(即“未時(shí)”)

【解析】我國(guó)古代根據(jù)動(dòng)物出沒時(shí)間和生活特征,將十二種動(dòng)物作為十二生肖,即每一種動(dòng)物為一個(gè)時(shí)辰。老鼠排行第一(與“子”時(shí)搭配),次序?yàn)椋菏?、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

鼠:晚上11時(shí)到第二天1時(shí)(即“子時(shí)”),此時(shí)老鼠最為活躍。

牛:凌晨1-3時(shí)(即“丑時(shí)”),此時(shí)牛正在反芻。

虎:凌晨3-5時(shí)(即“寅時(shí)”),此時(shí)老虎到處游蕩覓食,最為兇猛。

兔:清晨5-7(即“卯時(shí)”),此時(shí)月亮還在天上,玉兔搗藥正忙。

龍:早晨7-9時(shí)(即“辰時(shí)”),此時(shí)是神龍行雨的好時(shí)光。

蛇:上午9-11時(shí)(即“巳時(shí)”),此時(shí)蛇開始活躍起來(lái),還不會(huì)傷人。

馬:上午11時(shí)至下午1時(shí)(即“午時(shí)”),此時(shí)陽(yáng)氣正盛,是天馬行空時(shí)。

羊:下午1-3時(shí)(即“未時(shí)”),此時(shí)羊在這時(shí)吃草,會(huì)長(zhǎng)得更壯。

猴:下午3-5時(shí)(即“申時(shí)”),此時(shí)猴子活躍起來(lái)。

雞:下午5-7時(shí)(即“酉時(shí)”),此時(shí)夜幕降臨,雞開始?xì)w窩。

狗:晚上7-9時(shí)(即“戌時(shí)”),此時(shí)狗開始守夜。

豬:晚上9-11時(shí)(即“亥時(shí)”),此時(shí)萬(wàn)籟俱寂,豬正在鼾睡。


例3、時(shí)節(jié)紀(jì)月法,是中國(guó)古代一種記錄月份的方法。這種方法是利用四季(古稱四時(shí))或者節(jié)氣物候的特點(diǎn)來(lái)給月份命名或代稱月份。如“氣和端月燈籠伴,位正元陽(yáng)爆竹嘶”是利用“端月”指一年的開始為“正”之意,“菊月”就是用當(dāng)月有代表性的植物“菊”代稱九月。下面對(duì)代表性的植物指稱紀(jì)月正確的是:(?A?)

A.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開?!?/p>

B.接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!嗽?/p>

C.五月榴花照眼明,枝間時(shí)見子初成?!?/p>

D.莫羨三春桃與李,桂花成實(shí)向秋榮?!?/p>

【解析】

端月——柳月:銀柳插瓶頭; 二月——杏月:杏花鬧枝頭;

三月——桃月:桃花粉面羞; 四月——槐月:槐花掛滿枝;

五月——榴月:石榴紅似火; 六月——荷月:荷花滿池放;

七月——巧月:婦女乞手巧; 八月——桂月:桂花遍地香;

九月——菊月:菊花傲霜雪; 十月——陽(yáng)月:芙蓉顯小陽(yáng);

冬月——葭月:葭草吐綠頭; 臘月——梅月:梅花吐幽香。

【例句】:

一月:春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜?!n翃hóng《寒食》

二月:小樓一夜聽春雨, 深巷明朝賣杏花。 ——陸游《臨安春雨初霽》

三月:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。---白居易《大林寺桃花》

四月:風(fēng)舞槐花落御溝,終南山色入城秋?!犹m《長(zhǎng)安早秋》

五月:五月榴花照眼明,枝間時(shí)見子初成。——朱熹《題榴花》

六月:接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!獥钊f(wàn)里《曉出凈慈送林子方》

七月:家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條?!纸堋镀呦Α?/p>

? ? ? ? ? 七月不虛為巧月,今年賴得是豐年?!S人杰《官舍苦雨》

八月:昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東?!钌屉[《無(wú)題》

??? ? ? ? ?莫羨三春桃與李,桂花成實(shí)向秋榮?!沃畣枴对绨l(fā)始興江口至虛氏村作》

九月:檐前甘菊移時(shí)晚,青蕊重陽(yáng)不堪摘。——杜甫《嘆庭前甘菊花 》

十月:陽(yáng)月南飛雁,傳聞至此回?!沃畣枴额}大庾嶺北驛》口

十一月:連冰上冬月,披雪拾園葵?!U照《學(xué)劉公干體詩(shī)》至虛氏村作

???? ? ? ? ? ?蒹葭曙色蒼蒼遠(yuǎn),蟋蟀秋聲處處同?!矢θ健妒雇鶋壑莼绰芳膭㈤L(zhǎng)卿》

十二月:梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。——盧梅坡《雪梅》

? ? ? ? ? ? ??今朝臘月春意動(dòng),云安縣前江可憐。——杜甫《十二月一日三首》


(二)節(jié)氣

二十四節(jié)氣是我國(guó)古代歷法的重要組成部分。古人根據(jù)太陽(yáng)一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序,把一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段,分列在十二個(gè)月中,以反映四季、氣溫、物候等情況,這就是二十四節(jié)氣。每月分為兩段,月首叫“節(jié)氣”,月中叫“中氣”。二十四節(jié)氣的名稱和順序?yàn)椋?/p>

正月 立春、雨水  二月驚蟄、春分  三月 清明、谷雨

四月 立夏、小滿  五月芒種、夏至  六月 小暑、大暑

七月 立秋、處暑  八月白露、秋分  九月 寒露、霜降

十月 立冬、小雪  十一月大雪、冬至 十二月 小寒、大寒

為了便于記憶,人們編出了歌謠:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”古詩(shī)文中常用二十四節(jié)氣來(lái)紀(jì)日,如《揚(yáng)州慢》:“淳熙丙申至日,予過維揚(yáng)?!毕闹涟滋熳铋L(zhǎng),冬至白天最短,因而古人稱夏至、冬至為至日,這里指冬至。

立春:立是開始的意思,立春就是春季的開始??。

雨水:降雨開始,雨量漸增。

驚蟄:蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動(dòng),驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。

春分:分是平分的意思。春分表示晝夜平分。

清明:天氣晴朗,草木繁茂。

谷雨:雨生百谷。雨量充足而及時(shí),谷類作物能茁壯成長(zhǎng)。

立夏:夏季的開始。

小滿:麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。

芒種:麥類等有芒作物成熟。

夏至:炎熱的夏天來(lái)臨。太陽(yáng)到了北邊太陽(yáng)能到的最及至的地方(北回歸線)

小暑:暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。

大暑:一年中最熱的時(shí)候。

立秋:秋季的開始。

處暑:處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結(jié)束。

白露:天氣轉(zhuǎn)涼,露凝而白。

秋分:晝夜平分。

寒露:露水已寒,將要結(jié)冰。

霜降:天氣漸冷,開始有霜。

立冬:冬季的開始。

小雪:開始下雪。

大雪:降雪量增多,地面可能積雪。

冬至:寒冷的冬天來(lái)臨。太陽(yáng)到了南邊太陽(yáng)能到的最及至的地方(南回歸線)

小寒:氣候開始寒冷。

大寒:一年中最冷的時(shí)候。

例1、中國(guó)古代“二十四節(jié)氣”的命名反應(yīng)了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化三種,是中國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,是漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。其中表示四季開始的四個(gè)節(jié)氣是:(??B?)

A.春分、夏至、秋分、冬至? ? ? ??B.立春、立夏、立秋、立冬

C.小暑、大暑、小寒、大寒? ? ? ??D.白露、寒露、小雪、大雪

【解析】二十四節(jié)氣是一個(gè)統(tǒng)稱,其中包括十二個(gè)中氣和十二個(gè)節(jié)氣,中氣和節(jié)氣相間地排列。從春分起十二個(gè)中氣分別是春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒和雨水,分屬于十二個(gè)以地支排列的月份。春分后的節(jié)氣是清明,其后的節(jié)氣依次是立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒、立春和驚蟄。二十四節(jié)氣指二十四時(shí)節(jié)和氣候,每個(gè)節(jié)氣約間隔半個(gè)月的時(shí)間,分列在十二個(gè)月里面。在月首的叫做節(jié)氣,在月中的叫做“中氣”,所謂“氣”就是氣象、氣候的意思。

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