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西方自古無(wú)歷法,羅馬史的時(shí)間從何而來(lái)?

2023-01-26 17:29 作者:行道者  | 我要投稿

關(guān)于西方偽史,我只提問(wèn)題,供有智慧、善于獨(dú)立思考的人思考。

鑒于有人對(duì)“羅馬史”堅(jiān)信不疑,我再提一個(gè)問(wèn)題。

? ? ? ? 在談到古埃及、古羅馬的時(shí)候,我一再談到,西方的“儒略歷”是子虛烏有的東西。(詳見(jiàn)、點(diǎn)擊:古埃及”毫無(wú)存在基礎(chǔ),是虛構(gòu)出來(lái)的!)

? ? ? ?事實(shí)上,二千多年前,地球上根本不存在亞歷山大城這塊陸地,這里要么是海面,要么是星星點(diǎn)點(diǎn)的沙洲。

? ? ? ?事實(shí)上,所謂的儒略歷,應(yīng)該是誕生在中國(guó)三國(guó)末的公元 250年前后,比凱撒大帝、屋大維,晚出生近300年。

? ? ? ?事實(shí)上,西方為了偽造儒略歷的歷史,編造的那些故事,大多是缺乏常識(shí)、丟人現(xiàn)眼的笑話。

? ? ? ?歡迎有專(zhuān)家出來(lái)證明,凱撒大帝確實(shí)從亞歷山大城,弄回去了一部儒略歷。

? ? ? ?毫無(wú)疑問(wèn),關(guān)于儒略歷的故事是假的,除了洗腦,就是丟人現(xiàn)眼。

? ? ? ?有趣的是,不知專(zhuān)家們是依據(jù)什么,竟然弄出來(lái)了一部時(shí)間精準(zhǔn)到了年月日的羅馬史。

那些個(gè)羅馬皇帝出生、死亡時(shí)間,精準(zhǔn)到了年月日;羅馬戰(zhàn)爭(zhēng)史,精準(zhǔn)到了年月日。如此等等。

? ? ? ?更奇怪的是,在儒略歷還沒(méi)有誕生時(shí),即公元250年之前,這一個(gè)個(gè)精確無(wú)比的時(shí)間,又是從何而來(lái)呢?

? ? ? ?當(dāng)然,最有趣的是,這些東西,進(jìn)入到了各類(lèi)的“中文百科”,成為洗腦的大眾知識(shí)情人。

舉幾個(gè)例子吧。

? ? ? ?羅馬帝國(guó)的第一個(gè)皇帝,出生、死亡的時(shí)間,精確到了年、月、日。

羅馬帝國(guó)的“皇帝”們,出生、死亡的時(shí)間,也是精確到了年、月、日。

又比如吧,下面的這個(gè)皇帝。

據(jù)說(shuō),他還發(fā)動(dòng)過(guò)一些戰(zhàn)爭(zhēng),使羅馬帝國(guó)的疆域達(dá)到了頂峰。

我們常見(jiàn)的羅馬帝國(guó)的疆域圖,就是這位皇帝的杰作。

瞧,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、過(guò)程、地圖,一切細(xì)節(jié),樣樣齊全。

? ? ? ?羅馬帝國(guó)的軍隊(duì),甚至還占領(lǐng)了安息王國(guó)的首都,圖拉真還面對(duì)巴比倫古城流過(guò)淚。夠生動(dòng),可以拍電影了吧?

? ? ? ?但是,請(qǐng)問(wèn):從圖拉真出生,到他指揮軍隊(duì)作戰(zhàn),到他死亡,羅馬帝國(guó)的文獻(xiàn),是依據(jù)什么時(shí)間即歷法,在記載歷史事件?

兩難:要么,承認(rèn)儒略歷是假的;要么,承認(rèn)圖拉真其人其事的時(shí)間是假的。

如果儒略歷是假的,那么,連凱撒大帝其人其事的時(shí)間都是假的,羅馬史還有什么是真的?

再啰嗦一次。浩如煙海的中國(guó)史籍,足以驗(yàn)證羅馬史是偽史。

自漢武帝時(shí)起,中國(guó)使臣便從不間斷地在安息大地上行走。

《漢書(shū)?西域傳》:

“安息國(guó),……北與康居、東與烏弋山離、西與條支接?!薄啊锌砂儆嗳?,乃至條支。國(guó)臨西海,……安息役屬之,以為外國(guó)?!?/p>

《后漢書(shū)?西域傳》:

“……歷罽賓,六十余日行至烏弋山離國(guó),……復(fù)西南馬行百余日至條支。條支國(guó)城在山上,周回四十余里。臨西海,……轉(zhuǎn)北而東,復(fù)馬行六十余日至安息。后役屬條支,為置大將,監(jiān)領(lǐng)諸小城焉。”

? ? ? ?按照中國(guó)史籍的記載,安息的疆域應(yīng)該是這樣的(草圖):

按照?qǐng)D拉真的軍隊(duì)在帕提亞活動(dòng)的時(shí)間,根據(jù)中國(guó)史書(shū)記載,中國(guó)的使臣也正在這里穿梭往來(lái)。

《后漢書(shū)·西域傳》:

“(漢)和帝永元九年,都護(hù)班超遣甘英使大秦,抵條支。臨大海欲度,而安息西界船人謂英曰:‘海水廣大,……’英聞之乃止。……自安息西行三千四百里至阿蠻國(guó)。從阿蠻西行三千六百里至斯賓國(guó)。從斯賓南行度河,又西南至于羅國(guó)九百六十里,安息西界極矣。自此南乘海,乃通大秦?!?/p>

? ? ? ?漢和帝永元九年,即97年,按照西方史書(shū)的說(shuō)法,就是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治地中海東岸的時(shí)候,中國(guó)的官員班超派遣使臣甘英,來(lái)到了安息,要求甘英出使大秦。甘英來(lái)到了“臨西?!钡摹鞍蚕⑽鹘纭睏l支。甘英打算在這里度海,前往大秦。因?yàn)閲?guó)籍屬于安息的船夫的“海水廣大”之類(lèi)的一段話,甘英就此作罷。

? ? ? ?按說(shuō),在地中海沿岸來(lái)回溜達(dá)的漢朝使臣甘英,應(yīng)該與羅馬帝國(guó)的官員、士兵相遇啊!

? ? ? ?自始至終,甘英沒(méi)有見(jiàn)到羅馬人,一直是與安息人打交道。而且,后來(lái)的無(wú)數(shù)使臣,都沒(méi)有見(jiàn)到所謂的羅馬人,更沒(méi)有人聽(tīng)說(shuō)安息人的首都被誰(shuí)占領(lǐng)了。

中國(guó)自古有歷法,中國(guó)人記載的活動(dòng)時(shí)間,是不會(huì)錯(cuò)的。

怪事重重。

唯一的可能性,羅馬帝國(guó)位于另一個(gè)宇宙:宇,空間;宙,時(shí)間。


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