1、機(jī)器體系表現(xiàn)為固定資本的最適當(dāng)?shù)男问?，而固定資本——就資本對(duì)自身的關(guān)系來看——?jiǎng)t表現(xiàn)為資本一般的最適當(dāng)?shù)男问?。另一方面，就固定資本被束縛在自己一定的使用價(jià)值的存在中這一點(diǎn)來看，它是不符合資本的概念的，因?yàn)樽鳛閮r(jià)值來說，資本采取任何特定的使用價(jià)值形式都是無所謂的，它可以把任何一種使用價(jià)值形式作為自己一視同仁的化身來加以采用或者拋棄。從這方面來看，從資本對(duì)外部的關(guān)系來看，流動(dòng)資本同固定資本相比表現(xiàn)為資本的適當(dāng)形式。其次，從機(jī)器體系隨著社會(huì)知識(shí)的積累、整個(gè)生產(chǎn)力的積累而發(fā)展來說，代表一般社會(huì)勞動(dòng)的不是勞動(dòng)，而是資本。社會(huì)的生產(chǎn)力是用固定資本來衡量的，它以物的形式存在于固定資本中，另一方面，資本的生產(chǎn)力又隨著被資本無償占有的這種普遍的進(jìn)步而得到發(fā)展。這里無須詳細(xì)地研究機(jī)器體系的發(fā)展；而只要求從一般的方面考察；只要?jiǎng)趧?dòng)資料變?yōu)楣潭ㄙY本，就從自己的物質(zhì)方面失去了自己的直接形式，并且在物質(zhì)上作為資本同工人相對(duì)立。在機(jī)器體系中，對(duì)工人來說，知識(shí)表現(xiàn)為外在的異己的東西，而活勞動(dòng)則從屬于獨(dú)立發(fā)生作用的對(duì)象化勞動(dòng)。只要工人的活動(dòng)不是[資本的]需要所要求的，工人便成為多余的了。

2、只有當(dāng)勞動(dòng)資料不僅在形式上被規(guī)定為固定資本，而且揚(yáng)棄了自己的直接形式，從而，固定資本在生產(chǎn)過程內(nèi)部作為機(jī)器來同勞動(dòng)相對(duì)立的時(shí)候，而整個(gè)生產(chǎn)過程不是從屬于工人的直接技巧，而是表現(xiàn)為科學(xué)在工藝上的應(yīng)用的時(shí)候，只有到這個(gè)時(shí)候，資本才獲得了充分的發(fā)展，或者說，資本才造成了與自己相適合的生產(chǎn)方式?？梢姡Y本的趨勢是賦予生產(chǎn)以科學(xué)的性質(zhì)，而直接勞動(dòng)則被貶低為只是生產(chǎn)過程的一個(gè)要素。同價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本時(shí)的情形一樣，在資本的進(jìn)一步發(fā)展中，我們看到：一方面，資本是以生產(chǎn)力的一定的現(xiàn)有的歷史發(fā)展為前提的——在這些生產(chǎn)力中也包括科學(xué)——，另一方面，資本又推動(dòng)和促進(jìn)生產(chǎn)力向前發(fā)展。因此，資本作為固定資本來發(fā)展時(shí)所達(dá)到的數(shù)量和效能（強(qiáng)度），一般說來，表明資本作為資本，作為支配活勞動(dòng)的力量的發(fā)展程度和資本支配整個(gè)生產(chǎn)過程的程度。從固定資本表現(xiàn)對(duì)象化生產(chǎn)力和對(duì)象化勞動(dòng)的積累這方面來說，情況也是如此。但是，如果說資本只有在機(jī)器體系中以及固定資本的其他物質(zhì)存在形式如鐵路等等中（關(guān)于這一方面我們以后再談）才取得自己在生產(chǎn)過程內(nèi)部作為使用價(jià)值的適當(dāng)?shù)男问?，那么這決不是說，這種使用價(jià)值，這種機(jī)器體系本身就是資本，或者說它作為機(jī)器體系的存在同它作為資本的存在是一回事。正像黃金不再是貨幣時(shí)，它不會(huì)喪失黃金的使用價(jià)值一樣，機(jī)器體系不再是資本時(shí)，它也不會(huì)失去自己的使用價(jià)值。決不能從機(jī)器體系是固定資本的使用價(jià)值的最適合的形式這一點(diǎn)得出結(jié)論說：從屬于資本的社會(huì)關(guān)系，對(duì)于機(jī)器體系的應(yīng)用來說，是最適合的和最好的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。

3、如果說，一方面生產(chǎn)過程從簡單的勞動(dòng)過程向科學(xué)過程的轉(zhuǎn)化，也就是向驅(qū)使自然力為自己服務(wù)并使它為人類的需要服務(wù)的過程的轉(zhuǎn)化，表現(xiàn)為同活勞動(dòng)相對(duì)立的固定資本的屬性，如果說，單個(gè)勞動(dòng)本身不再是生產(chǎn)的，相反，它只有在征服自然力的共同勞動(dòng)中才是生產(chǎn)的，而直接勞動(dòng)到社會(huì)勞動(dòng)的這種上升，表現(xiàn)為單個(gè)勞動(dòng)在資本所代表、所集中的共同性面前被貶低到無能為力的地步，那么，另一方面，一個(gè)生產(chǎn)部門的勞動(dòng)由另一個(gè)生產(chǎn)部門的并存勞動(dòng)來維持，則表現(xiàn)為流動(dòng)資本的屬性。

4、在固定資本中體現(xiàn)著勞動(dòng)的生產(chǎn)力（這種生產(chǎn)力存在于勞動(dòng)之外，并且（在物質(zhì)上）不以勞動(dòng)為轉(zhuǎn)移而存在著）。而在流動(dòng)資本中，一方面，工人本身有重復(fù)自己勞動(dòng)的前提條件，另一方面，工人的這種勞動(dòng)的交換以其他工人的并存勞動(dòng)為中介，——這種情況表現(xiàn)為，資本對(duì)工人實(shí)行預(yù)付，另一方面資本又造成各個(gè)勞動(dòng)部門的同時(shí)并存。（后面這兩個(gè)規(guī)定其實(shí)屬于積累。）在流動(dòng)資本的形式中，資本表現(xiàn)為不同工人之間的中介。

5、在機(jī)器體系中，資本對(duì)活勞動(dòng)的占有從下面這一方面來看也具有直接的現(xiàn)實(shí)性：一方面，直接從科學(xué)中得出的對(duì)力學(xué)規(guī)律和化學(xué)規(guī)律的分解和應(yīng)用，使機(jī)器能夠完成以前工人完成的同樣的勞動(dòng)。然而，只有在大工業(yè)已經(jīng)達(dá)到較高的階段，一切科學(xué)都被用來為資本服務(wù)的時(shí)候，機(jī)器體系才開始在這條道路上發(fā)展；另一方面，現(xiàn)有的機(jī)器體系本身已經(jīng)提供大量的手段。在這種情況下，發(fā)明就將成為一種職業(yè)，而科學(xué)在直接生產(chǎn)上的應(yīng)用本身就成為對(duì)科學(xué)具有決定性的和推動(dòng)作用的著眼點(diǎn)。但是，這并不是機(jī)器體系在整體上產(chǎn)生時(shí)所經(jīng)過的道路，更不是機(jī)器體系在細(xì)節(jié)上不斷進(jìn)展時(shí)所走過的道路。機(jī)器體系的這種道路是分解——通過分工來實(shí)現(xiàn)，這種分工把工人的操作逐漸變成機(jī)械的操作，而達(dá)到一定地步，機(jī)器就會(huì)代替工人。（關(guān)于力的節(jié)省。）因此，在這里直接表現(xiàn)出來的是一定的勞動(dòng)方式從工人身上轉(zhuǎn)移到機(jī)器形式的資本上，由于這種轉(zhuǎn)移，工人自己的勞動(dòng)能力就貶值了。由此產(chǎn)生了工人反對(duì)機(jī)器體系的斗爭。過去是活的工人的活動(dòng)，現(xiàn)在成了機(jī)器的活動(dòng)。

6、現(xiàn)實(shí)財(cái)富倒不如說是表現(xiàn)在——這一點(diǎn)也由大工業(yè)所揭明——已耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)產(chǎn)品之間驚人的不成比例上，同樣也表現(xiàn)在被貶低為單純抽象物的勞動(dòng)和由這種勞動(dòng)看管的生產(chǎn)過程的威力之間在質(zhì)上的不成比例上。勞動(dòng)表現(xiàn)為不再像以前那樣被包括在生產(chǎn)過程中，相反地，表現(xiàn)為人以生產(chǎn)過程的監(jiān)督者和調(diào)節(jié)者的身份同生產(chǎn)過程本身發(fā)生關(guān)系。（關(guān)于機(jī)器體系所說的這些情況，同樣適用于人們活動(dòng)的結(jié)合和人們交往的發(fā)展。）這里已經(jīng)不再是工人把改變了形態(tài)的自然物作為中間環(huán)節(jié)放在自己和對(duì)象之間；而是工人把由他改變?yōu)楣I(yè)過程的自然過程作為中介放在自己和被他支配的無機(jī)自然界之間。工人不再是生產(chǎn)過程的主要作用者，而是站在生產(chǎn)過程的旁邊。在這個(gè)轉(zhuǎn)變中，表現(xiàn)為生產(chǎn)和財(cái)富的宏大基石的，既不是人本身完成的直接勞動(dòng)，也不是人從事勞動(dòng)的時(shí)間，而是對(duì)人本身的一般生產(chǎn)力的占有，是人對(duì)自然界的了解和通過人作為社會(huì)體的存在來對(duì)自然界的統(tǒng)治，總之，是社會(huì)個(gè)人的發(fā)展?，F(xiàn)今財(cái)富的基礎(chǔ)是盜竊他人的勞動(dòng)時(shí)間，這同新發(fā)展起來的由大工業(yè)本身創(chuàng)造的基礎(chǔ)相比，顯得太可憐了。一旦直接形式的勞動(dòng)不再是財(cái)富的巨大源泉，勞動(dòng)時(shí)間就不再是，而且必然不再是財(cái)富的尺度，因而交換價(jià)值也不再是使用價(jià)值的尺度。群眾的剩余勞動(dòng)不再是一般財(cái)富發(fā)展的條件，同樣，少數(shù)人的非勞動(dòng)不再是人類頭腦的一般能力發(fā)展的條件。于是，以交換價(jià)值為基礎(chǔ)的生產(chǎn)便會(huì)崩潰，直接的物質(zhì)生產(chǎn)過程本身也就擺脫了貧困和對(duì)立的形式。個(gè)性得到自由發(fā)展，因此，并不是為了獲得剩余勞動(dòng)而縮減必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，而是直接把社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)縮減到最低限度，那時(shí)，與此相適應(yīng)，由于給所有的人騰出了時(shí)間和創(chuàng)造了手段，個(gè)人會(huì)在藝術(shù)、科學(xué)等等方面得到發(fā)展。

7、資本本身是處于過程中的矛盾，因?yàn)樗吡Π褎趧?dòng)時(shí)間縮減到最低限度，另一方面又使勞動(dòng)時(shí)間成為財(cái)富的唯一尺度和源泉。因此，資本縮減必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間形式的勞動(dòng)時(shí)間，以便增加剩余勞動(dòng)時(shí)間形式的勞動(dòng)時(shí)間；因此，越來越使剩余勞動(dòng)時(shí)間成為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的條件——生死攸關(guān)的問題。一方面，資本喚起科學(xué)和自然界的一切力量，同樣也喚起社會(huì)結(jié)合和社會(huì)交往的一切力量，以便使財(cái)富的創(chuàng)造不取決于（相對(duì)地）耗費(fèi)在這種創(chuàng)造上的勞動(dòng)時(shí)間。另一方面，資本想用勞動(dòng)時(shí)間去衡量這樣造出來的巨大的社會(huì)力量，并把這些力量限制在為了把已經(jīng)創(chuàng)造的價(jià)值作為價(jià)值來保存所需要的限度之內(nèi)。生產(chǎn)力和社會(huì)關(guān)系——這二者是社會(huì)個(gè)人的發(fā)展的不同方面——對(duì)于資本來說僅僅表現(xiàn)為手段，僅僅是資本用來從它的有限的基礎(chǔ)出發(fā)進(jìn)行生產(chǎn)的手段。但是，實(shí)際上它們是炸毀這個(gè)基礎(chǔ)的物質(zhì)條件。