莊子在《知北游》中寫道：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已?！?/p>

人身處于天地之間，那是特別渺小的。這百年的人生，就像白馬穿過了縫隙，一瞬間就過去了，來也匆匆，去也匆匆。

沒有人可以千秋萬代，也沒有人能夠長生不老。歸去，是擁有血肉之軀的你我，不得不接受的宿命。

當(dāng)然，歸去，也有一個(gè)過程。就像那些患了病，動(dòng)彈不得的老人，也不會(huì)立馬就離開。在離開之前，還會(huì)有一個(gè)“油盡燈枯”的過程。

跟坐火車是一樣的道理，即將來到終點(diǎn)站了，火車會(huì)放緩行駛的速度，還會(huì)給乘客通報(bào)，什么時(shí)候到站下車。如此，火車才會(huì)達(dá)到終點(diǎn)。

臥病在床的老人，如果有這幾個(gè)舉動(dòng)，象征了老人即將歸去。

一、整個(gè)人會(huì)變得真實(shí)、純粹起來。

漢昭烈帝劉備，在臨終前，跟劉禪說了這么一番話：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟德惟賢，能服于人。汝父德薄，勿效之?！?/p>

大致意思是，不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做，不要因?yàn)槭羌^小的善事就不去做。只有才德兼?zhèn)涞娜?，才能被他人信服。你父親我道德修養(yǎng)淺薄，不值得你效仿。

魏武帝曹操，在臨終前，也沒有說什么冠冕堂皇的話，只是跟身邊的一眾姬妾說，等我死后，你們可以學(xué)女紅去賺錢，以此來養(yǎng)活自己，相信曹家不會(huì)虧待你們的。

劉備和曹操，都是世之梟雄，竟然會(huì)說出如此“真實(shí)純粹”的話。這就說明了一個(gè)道理，人之將死，其言也善。鳥之將死，其鳴也哀。

不管這個(gè)人有多復(fù)雜，城府有多深，在他臨死之前，絕對(duì)會(huì)變得純粹起來。老子認(rèn)為，這就是“返璞歸真”。

其實(shí)很好理解，都快死了，人們也就沒有偽裝的必要了。

二、念叨，早已故去的親朋好友。

人越老，越是念舊。當(dāng)下的人與事兒，也許他們都不記得，但他們絕對(duì)記得幾十年前的人與事兒。歷史越久，他們?cè)绞怯洃洀浶隆?/p>

為什么會(huì)出現(xiàn)這種“對(duì)以往的人與事兒，記得特別清楚”的情況呢？

臨死之前，頭腦當(dāng)中的記憶，就會(huì)被調(diào)動(dòng)，跟幻燈片一樣，一幕一幕地在腦海中放映。那記得時(shí)代久遠(yuǎn)的人與事兒，也就很正常了。

一位老人，在臨終前的兩個(gè)月，每天都在念叨那些死去多年的親朋好友，嚇得服侍他的孩子后背發(fā)涼。

親人們?cè)詾?，老人是被什么東西附身了，為什么會(huì)變得如此神神叨叨呢？等老人去世后，他們才明白，這是人臨終前的必然經(jīng)歷。

說得浪漫一點(diǎn)，是以往的朋友親人，來帶老人離開了，榮登極樂。說得現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，是大腦中的記憶，正在一點(diǎn)一點(diǎn)地被抽調(diào)出來。

三、身患重病，竟然可以下床了。

有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象：本來已經(jīng)癌癥晚期，渾身犯病，動(dòng)彈不得，需要?jiǎng)e人照顧的老人，某一天，竟然可以下床自理了。

子女們絕對(duì)會(huì)特別高興，認(rèn)為奇跡出現(xiàn)了，就想過幾天帶老人去醫(yī)院復(fù)查，看看是不是病情痊愈了。

沒想到，過了一兩天，老人就離開了。所謂的奇跡，就像是“曇花一現(xiàn)”，持續(xù)了一兩天的時(shí)間，就消失了。

這短暫的奇跡，會(huì)讓人疑惑，到底是什么，可以讓臥病在床的老人，暫時(shí)自理，就跟病情痊愈一般呢？民間有這么一個(gè)說法，回光返照。

對(duì)于回光返照，百度百科的解釋是，人臨死前精神的暫時(shí)興奮，或事物滅亡前呈現(xiàn)的暫時(shí)虛假的好轉(zhuǎn)現(xiàn)象。

從醫(yī)學(xué)的角度來說，臨死前，人體的腎上腺激素大量分泌，讓人體暫時(shí)好轉(zhuǎn)。等這些激素分泌完了，油盡燈枯了，那生命就結(jié)束了。

四、跟身邊人吩咐后事，暗示歸去。

南北朝末年，北齊神武帝高歡，在臨終前七天，就叫兒子高澄來到身邊侍候。

在此期間，高歡跟兒子高澄說，自己感覺不久于人世了，等我走了，你要秘不發(fā)喪，穩(wěn)住一眾大臣，同時(shí)，某某人適合用，某某人需要防，他都給兒子說清楚了。

果然，七天過去了，一代梟雄高歡就去世了。他給兒子的遺言，也都一一成為了現(xiàn)實(shí)?？梢哉f，高歡在“處理自身后事”這件事上，做得特別好。

人，為什么可以感知到，自己會(huì)在什么時(shí)候去世呢？南懷瑾大師認(rèn)為，那些修養(yǎng)特別好，心境特別不錯(cuò)的人，會(huì)在臨終前的兩個(gè)月內(nèi)，有“預(yù)知時(shí)至”的本事。

所謂的預(yù)知時(shí)至，是佛家的說法，大致意思是，人們能夠感覺到自己的生命力在流逝，什么時(shí)候會(huì)走到終點(diǎn)。

對(duì)于老人家的遺言，子女還是要遵循，這是對(duì)于老人最后的尊重。

文/舒山有鹿