未來簡(jiǎn)史
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編輯推薦
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新銳歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利全新修訂升級(jí)。
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知名設(shè)計(jì)師陸智昌先生全新闡釋，簡(jiǎn)約大氣、珍藏佳品。
3.【立足當(dāng)下，重新思考人類命運(yùn)】
在黑天鵝事件頻發(fā)的當(dāng)下，重溫尤瓦爾·赫拉利系列燒腦神書、引發(fā)全球大討論的思想炸彈，回答你此時(shí)此刻的困惑！
4.【顛覆認(rèn)知，刷新世界觀！人類未來，盡在此書】
進(jìn)入21世紀(jì)后，智人面臨著新的待辦議題：永生不老、幸?？鞓贰⒊蔀榫哂小吧裥浴钡纳?jí)人類 ；人類將迎來第二次認(rèn)知革命：未來算法和生物技術(shù)將使人類完成從智人到神人的物種進(jìn)化；未來掌握在少數(shù)精英手中：99%的人將淪為“無用階級(jí)“，少數(shù)精英將完成進(jìn)化、編輯基因，統(tǒng)治全人類；算法將統(tǒng)治21世紀(jì)：
生命本身就是算法，人類社會(huì)的未來將是數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)“萬物互聯(lián)網(wǎng)”。
4.《衛(wèi)報(bào)》《泰晤士報(bào)》年度推薦圖書，騰訊視頻“一本好書”推薦，”諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主丹尼爾·卡尼曼盛贊！
內(nèi)容簡(jiǎn)介
進(jìn)入21世紀(jì)后，曾經(jīng)長(zhǎng)期威脅人類生存、發(fā)展的饑荒和戰(zhàn)爭(zhēng)基本被攻克，智人面臨著新的待辦議題：永生不老、幸?？鞓泛统蔀榫哂小吧裥浴钡娜祟悺Ｔ诮鉀Q這些新問題的過程中，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展將顛覆我們很多當(dāng)下認(rèn)為無需佐證的“常識(shí)”，比如人文主義所推崇的自由意志將面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，機(jī)器將會(huì)代替人類做出更明智的選擇。
更重要的，當(dāng)以大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的科學(xué)技術(shù)發(fā)展的日益成熟，人類將面臨著從進(jìn)化到智人以來*的一次改變，絕大部分人將淪為“無價(jià)值的群體”，只有少部分人能進(jìn)化成特質(zhì)發(fā)生改變的“神人”。
未來，人類將面臨著三大問題：生物本身就是算法，生命是不斷處理數(shù)據(jù)的過程；意識(shí)與智能的分離；擁有大數(shù)據(jù)積累的外部環(huán)境將比我們自己更了解自己。如何看待這三大問題，以及如何采取應(yīng)對(duì)措施，將直接影響著人類未來的發(fā)展。
作者簡(jiǎn)介
以色列歷史學(xué)家、哲學(xué)家和暢銷書作家，牛津大學(xué)博士，現(xiàn)任教于耶路撒冷希伯來大學(xué)歷史系。他的暢銷書《人類簡(jiǎn)史》《未來簡(jiǎn)史》《今日簡(jiǎn)史》已被翻譯成65種語言，全球銷售3500萬冊(cè)，巴拉克·奧巴馬、比爾·蓋茨等人推薦，英國《衛(wèi)報(bào)》稱《人類簡(jiǎn)史》改變了非虛構(gòu)圖書市場(chǎng)，普及了一部“智慧之書”。由《人類簡(jiǎn)史》改編的知識(shí)漫畫系列《人類簡(jiǎn)史：人類的誕生》及《人類簡(jiǎn)史：文明的支柱》陸續(xù)出版。
赫拉利教授聚焦于“大歷史”問題，定期在《紐約時(shí)報(bào)》《衛(wèi)報(bào)》等重要媒體上發(fā)表署名文章，接受BBC等知名新聞?lì)l道專訪，在“達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇”等平臺(tái)做主旨演講。2019年與伊茨克·雅哈夫共同創(chuàng)立智慧之船（Sapienship），旨在聚焦當(dāng)今世界面臨的全球挑戰(zhàn)并尋求解決方案。
林俊宏
臺(tái)灣師范大學(xué)翻譯研究所博士。
喜好電影、音樂、閱讀、閑晃，覺得把話講清楚比什么都重要。
譯有簡(jiǎn)體中文版《人類簡(jiǎn)史》《未來簡(jiǎn)史》《今日簡(jiǎn)史》，繁體中文版《大數(shù)據(jù)》、《大數(shù)據(jù)資本主義》、《造局者》、《人類大歷史》知識(shí)漫畫系列（合譯）等書。
精彩書評(píng)
《未來簡(jiǎn)史》是一部能夠震撼人心，同時(shí)又趣味盎然的作品。而重要的是，這本書會(huì)顛覆你的思考方式。”
——丹尼爾·卡尼曼，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主、《思考，快與慢》作者
開篇就以令人艷羨（同時(shí)也令人警醒）的文字明確指出，由于基因技術(shù)、人工智能和機(jī)器人技術(shù)正在不斷改變?nèi)伺c人之間的關(guān)系以及人與其他物種之間的關(guān)系，所以我們所有物種都面臨著巨大挑戰(zhàn)。甚至可以說，這本書比他那本了不起的《人類簡(jiǎn)史》更具可讀性和重要性。
——《衛(wèi)報(bào)》
赫拉利之所以能夠從當(dāng)代眾多歷史學(xué)家中脫穎而出，就是緣于他不同常人的清晰文筆和觀察視角。
——《星期日泰晤士報(bào)》）
一本好書的標(biāo)志就是不但能夠改變讀者看世界的方式，而且能夠?qū)v史的另一面呈現(xiàn)給讀者。在《未來簡(jiǎn)史》這本書里，尤瓦爾?赫拉利以一種通俗易懂的方式讓我們看到人類終將走向何方。
——《英國星期日郵報(bào)》
看著這樣一位天才作家在那么多學(xué)科間行踏自如，實(shí)在是一大快事……赫拉利的才能在于他切入所有這些領(lǐng)域的方式，以及看待這個(gè)世界的各種方法，進(jìn)而讓我們得以從不同角度觀察我們以為自己已知的東西……最后大徹大悟。
——《金融時(shí)報(bào)》
《人類簡(jiǎn)史》是一部獻(xiàn)給人類集體想象力的贊歌……暗示著這些重大事件將如何引導(dǎo)我們創(chuàng)新革命性的信息和生物技術(shù)。在結(jié)尾處，赫拉利寫道“那些永不知足又不負(fù)責(zé)任的造物主們連他們究竟想要什么都不知道，還有什么比這更危險(xiǎn)的嗎？”。這個(gè)問題在《未來簡(jiǎn)史》一書中得到了回答，跟《人類簡(jiǎn)史》一樣，這本續(xù)作依然閃爍著教科書和百科全書般的光芒。
——《新科學(xué)家》
目錄
第1章 人類的新議題
生物貧困線
看不見的艦隊(duì)
打破弱肉強(qiáng)食的“叢林法則”
死亡的末日
幸福快樂的權(quán)利
地球的神
發(fā)展可以踩剎車嗎？
知識(shí)的悖論
一段關(guān)于草坪的歷史
本書的結(jié)構(gòu)
第一部分 智人征服世界
第2章 人類世
蛇的孩子
祖先的需求
生物也是算法
農(nóng)業(yè)交易
五百年孤寂
第3章 人類的特質(zhì)
誰怕達(dá)爾文？
為什么股票交易所沒有意識(shí)？
生命的等式
實(shí)驗(yàn)室大鼠的抑郁生活
有自我意識(shí)的黑猩猩
聰明的馬
革命萬歲！
在色情與暴力之外
意義之網(wǎng)
大同世界
第二部分 智人為世界賦予意義
第4章 虛構(gòu)的力量
紙上的生活
神圣的經(jīng)文
運(yùn)轉(zhuǎn)良好的人類協(xié)作
第5章 科學(xué)與宗教之爭(zhēng)
細(xì)菌和惡魔
如果遇見佛陀
偽造上帝
神圣教條
獵巫行動(dòng)
第6章 與“現(xiàn)代”的契約
銀行家與吸血蝙蝠有何不同？
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的奇跡
方舟綜合征
為什么我們總想要更多？
第7章 人文主義革命
向內(nèi)心探尋
踏上綠野仙蹤的黃磚路
戰(zhàn)爭(zhēng)的真相
人文主義的分裂
貝多芬比查克·貝里更高級(jí)嗎？
宗教的人文戰(zhàn)爭(zhēng)
電力、基因?qū)W、伊斯蘭激進(jìn)主義
第三部分 智人失去控制權(quán)
第8章 實(shí)驗(yàn)室里的定時(shí)炸彈
我是誰
生命的意義
第9章 大分離
無用階級(jí)
87% 的可能性
從先知到君主
不平等的再升級(jí)
第10章 意識(shí)的海洋
心智的差距
我聞到恐懼的氣味
科技人文主義的兩難
第11章 數(shù)據(jù)主義
所有的權(quán)力都去了哪兒？
人類歷史是數(shù)據(jù)處理過程
信息渴求自由
記錄、上傳、分享！
認(rèn)識(shí)你自己
數(shù)據(jù)流里的一片漣漪
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精彩書摘
第三個(gè)千年開始之際，人類醒來，伸展手腳，揉了揉眼睛，腦子里依然縈繞著某些可怕的噩夢(mèng)。“好像有什么鐵絲網(wǎng)、巨大的蘑菇云之類的。但管它的呢，只是個(gè)噩夢(mèng)吧?！比祟愖哌M(jìn)浴室，洗洗臉，看看鏡子里臉上的皺紋，然后沖了一杯咖啡，打開了記事本?！皝砬魄平裉煊惺裁粗匾氖掳??！?/p>
幾千年來，這個(gè)問題的答案并沒有什么改變。不管是20 世紀(jì)的中國人、中世紀(jì)的印度人，還是古代的埃及人，都面臨著同樣的三大問題：饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)，它們永遠(yuǎn)都是人類的心頭大患。一代又一代，人類向所有神明、天使和圣人祈禱膜拜，也發(fā)明了無數(shù)的工具、制度和社會(huì)系統(tǒng)，但仍然有數(shù)百萬人死于饑餓、流行病和暴力。許多思想家和先知于是認(rèn)為，饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)一定是上帝整個(gè)宇宙計(jì)劃的一部分，抑或是由于人類天生的不完美，除非走到時(shí)間盡頭，否則永遠(yuǎn)不可能擺脫。
但在第三個(gè)千年開始之際，人類突然意識(shí)到一件驚人的事。雖然多數(shù)人很少想到這件事，但在過去幾十年間，我們已經(jīng)成功遏制了饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然，這些問題雖然算不上被完全解決，但已經(jīng)從過去不可理解、無法控制的自然力量轉(zhuǎn)化為可應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)。我們不再需要祈求某位神或圣人來解救人類，而是已經(jīng)非常清楚怎樣預(yù)防饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)，而且通常都能成功。
當(dāng)然，有些時(shí)候還是會(huì)事與愿違，但面對(duì)這些失敗，人類不再只是聳聳肩，說“沒辦法，世界就是這樣不完美”或者“這是上帝的旨意”?，F(xiàn)在如果再有饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)而不受人類控制，我們會(huì)覺得一定是有人出了問題，應(yīng)該成立調(diào)查委員會(huì)來研究研究，并承諾下次一定要做得更好。這套辦法還真行得通，此類災(zāi)難發(fā)生的次數(shù)及頻率確實(shí)都在下降。因營(yíng)養(yǎng)過剩而死亡
