中學(xué)階段，每月都有一次月考，以檢驗當(dāng)月的教與學(xué)的情況。我想任何嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)，都需要及時總結(jié)得失、反思調(diào)整的，所以一個月的結(jié)束階段也是我提交階段性答卷的時候，并由此做好反思和調(diào)整，以確保自己是在正確的方向上、道路上、時間上往前進發(fā)。

一、學(xué)習(xí)時長

約158小時。從中旬開始每天長時間學(xué)習(xí)（周末除外）：2月13日，開始春季學(xué)期學(xué)習(xí)。

二、書籍閱讀

1.?劉慈欣《三體》（全三冊）（讀完）

2.??王曉明《無法直面的人生：魯迅傳》（讀完）

3.??徐葆耕《西方文學(xué)十五講》（在讀）

4.??董? 毓《批判性思維原理和方法》（在讀）

5.? 吳敬梓《儒林外史》（在讀）

三、網(wǎng)課學(xué)習(xí)

1.??楊? 寧“美學(xué)”（2021年春）

2.??趙昱坤“積極心理學(xué)”（下·厚德載物篇）

3.??趙昱坤“積極心理學(xué)”（上·自強不息篇）

4.??谷振詣“批判性思維”（2012年秋）

四、學(xué)習(xí)總結(jié)

1.??美學(xué)

文史哲不分家，美學(xué)是哲學(xué)的一個分支。童慶炳主編的《文學(xué)理論教程》中講到文學(xué)的性質(zhì)時說到文學(xué)的“審美意識形態(tài)屬性”，感覺既沒有講清楚“審美”也沒有講清楚“意識形態(tài)”，把對文學(xué)的認(rèn)識只放在老馬的知識框架內(nèi)去理解本身就是反老馬的（不辯證的）。

2.??積極心理學(xué)、批判性思維

根據(jù)我自己學(xué)習(xí)的教訓(xùn)，我認(rèn)為這兩門課應(yīng)該是本科的必修課，我現(xiàn)在才學(xué)就是“補課”了。考研不只是單純對于知識的考驗，雖然從結(jié)果看好像只是體現(xiàn)在卷面上，但在整個不長不短的備考階段，維持一個穩(wěn)定的積極的心態(tài)卻是保證行動效率的最關(guān)鍵因素。

同時，我認(rèn)識到“批判性思維”應(yīng)該是所有致力于從事學(xué)術(shù)研究者的必備的最基礎(chǔ)的素質(zhì)，但我卻是我十分欠缺的——一個證據(jù)就是（也是令我最為沮喪的），英語大作文的寫作——我想，即使讓我用中文來寫也并不能夠獲得滿分，我的表達能力差到什么程度已經(jīng)無法可想了。閱讀或表達能力的欠缺，最終都在于缺乏“批判性思維”，再想想自己要閱讀那么多的理論著作，自己能真正讀出什么來，更是無法可想。

3.??西方文學(xué)

學(xué)習(xí)外國文學(xué)的一個認(rèn)知邊界，是語言，研究翻譯過來的外國文學(xué)始終是隔靴搔癢。這也時刻告誡我自己至少要學(xué)好（精通）英語這一門外語。

國內(nèi)文學(xué)史的著作汗牛充棟，可以當(dāng)做“文學(xué)史”來讀的卻屈指可數(shù)?！八袣v史都是當(dāng)代史”，敘事背后的意識形態(tài)自不必說。但是，“文學(xué)史”著作卻好像只有所謂“文學(xué)”而沒有“史”，沒有歷史的線索，有的只是對于不同文學(xué)作品的不同教授的一家之言，十分破碎。退一萬步講，即使全是珍珠，也缺乏串起所有珍珠的最關(guān)鍵的那根線，無法稱之為文學(xué)“史”。

徐葆耕老師的這本《西方文學(xué)十五講》是很難得的西方文學(xué)史的入門書籍，它雖不以“文學(xué)史”命名，但“史”的線索貫穿始終——“心靈的歷史”，將西方文學(xué)發(fā)展的承傳流變、歷史邏輯講的很清楚。

4.??三體、魯迅傳

讀大劉的《三體》給我最深的感受是：無邊的孤獨感和悲哀。他將人和人心放在一個宇宙的更宏大的時間和空間的尺度上來反思：只想想經(jīng)歷無數(shù)次冬眠的程心，哪怕跨過千萬年的歲月，依舊是公元人的陳舊的“心”，或許她依然可以活得很好，受萬人敬仰——但這或許也說明了人心并沒有變得更好。在這一點上，大劉應(yīng)該是悲觀主義者。

說點輕松的：“三體Ⅰ葉文潔傳”：清華大學(xué)理工科宣傳資料；“三體Ⅱ羅輯傳”：清華大學(xué)文科宣傳資料。

讀《無法直面的人生》這本魯迅傳記文學(xué)，最深的感受是：痛心和壓抑。雖說是“絕望的抗戰(zhàn)”，一次次在更深的“絕望”之上進行不屈的“抗戰(zhàn)”，而一次次跌入更深的深淵，終于身心俱疲而以失敗告終。唏噓之后，不得不開始懷疑這一次次的“絕望”是否真實？“絕望的抗戰(zhàn)”固然是被動的，但這“抗戰(zhàn)”為什么總是顯得一次不如一次，一次比一次無力（也讓人無法不懷疑這抗戰(zhàn)的意義）？真的如作者在第三章“離鄉(xiāng)者的凄苦”所說“他此后的一生的命運的雛形，在這個時候已經(jīng)顯露得相當(dāng)清晰了”？

五、學(xué)習(xí)日常（需要堅持下來的一些重要日常習(xí)慣及反思）

1.??日常作息：包括健康且規(guī)律的睡眠、飲食、運動和學(xué)習(xí)等

2.??室外運動：堅持單車騎行上下班

3.??室內(nèi)運動：起床之后（每天學(xué)習(xí)之前）進行動感單車的騎行（每周3-4次，每次30分鐘左右）

4.??滑板運動：每周一次（固定的時間和地點）

5.??學(xué)習(xí)書法：每周一次（固定的時間，網(wǎng)課學(xué)習(xí)和自己動手）

這些需要堅持和養(yǎng)成的習(xí)慣是二月初寫下來的，后面三條基本上都尚未開始，最近又身體抱恙找到借口，最晚三月第二周開始要落到實處了。這里重點反思一下自己的睡眠和飲食問題。

睡眠問題：晚睡晚起的壞習(xí)慣。

大多數(shù)時候，每晚進入睡眠的時間都在凌晨1點以后，每天早上起床開始學(xué)習(xí)都到10點以后了。一段時間就是躺著玩手機，所謂“報復(fù)性熬夜/睡眠拖延癥”，只顧盲目地刷網(wǎng)絡(luò)信息或視頻，只是不愿意睡覺，直到“油盡燈枯”，困意大面積襲來才被動入睡。而很多時候越晚睡越容易焦慮和emo，反而更容易陷入到輾轉(zhuǎn)反側(cè)無法入眠的漩渦之中去，尤其是白天壓力更大的時候。

迷上《三體》以后，想著不妨睡覺前“躺著”讀書（隱約記得有人說最佳的閱讀姿勢是躺著）。我就把床頭燈安了起來，布置好舒適的臥讀環(huán)境。之后，每天拿著書而不是手機上床（手機則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放在書桌充電），就是用這種姿勢我讀完了《三體》其二、其三，讀完了《無法直面的人生：魯迅傳》，現(xiàn)在正在讀《儒林外史》。雖然還是很晚睡覺很晚起床，但感到充實（“經(jīng)濟文章磨白晝，幽光狂慧復(fù)中宵”），很少會再焦慮和emo，內(nèi)心平靜了很多，睡眠質(zhì)量也更好一些。

三月開始，我想，應(yīng)該更早開始臥讀時光，這樣或許會更早入睡更早起床，也更健康一些。

飲食問題：不規(guī)律不健康。

以前天為例，午飯拖到2點半才吃，晚上忙完工作回來七點左右不愿再出去和做飯，便泡了泡面，隨口吃了好些臨近過期的甜食——結(jié)果半夜肚子開始極度地難受，想吐吐不出來，渾身開始疲憊酸痛，昨天一早去診所開藥，醫(yī)生說胃上的病只有漫漫地才能好，回來躺了整整一天，動彈不得。再一次，切身的體會到什么是“病從口入”，告誡自己一定要做到健康飲食和規(guī)律飲食。

知易行難，只有落到實處才算數(shù)。

最后，二月的學(xué)習(xí)算是開了一個頭，三月開始必須投身到更加緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)中去了。

陰冷潮濕的冬天就要過去，春暖花開的季節(jié)已經(jīng)躍躍欲試。