劉哥舒對(duì)創(chuàng)作的探索，不受藝術(shù)形式所局限，也不為理性或感性邊界而約束；他在設(shè)計(jì)中執(zhí)著于用創(chuàng)作傳達(dá)生活方式，賦予作品特殊的能量，勾勒設(shè)計(jì)者的理想藍(lán)圖。在與【城嶼演新】的對(duì)話中，我們聆聽到劉哥舒的創(chuàng)作感悟，感受他對(duì)于創(chuàng)造的熱愛，和對(duì)設(shè)計(jì)傳遞能量的執(zhí)著。

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請(qǐng)問您從事建筑設(shè)計(jì)的初衷是怎樣的？是如何定義自己的？

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選擇建筑設(shè)計(jì)的初衷源于對(duì)“創(chuàng)造”的熱愛，透過設(shè)計(jì)為物品賦予能量，包括情感、認(rèn)知，以及對(duì)于美學(xué)追求的能量，并藉由這些帶來新的能量。我對(duì)自己的定義是，可以通過建筑設(shè)計(jì)和藝術(shù)創(chuàng)作傳遞能量給別人的人。

“夢(mèng)想家“? 2019

溪涌“物自體”的自在感知器? 2019

“打堆堆”? 2021

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我們了解到您涉足了建筑、規(guī)劃、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，也意味著您不會(huì)以建筑師或是藝術(shù)家的某一種身份來框定自己的創(chuàng)作。那么過去這些豐富的跨界經(jīng)歷，對(duì)您的創(chuàng)作有著怎樣的影響？

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建筑與規(guī)劃是理性的設(shè)計(jì)，藝術(shù)則是感性的創(chuàng)作。調(diào)動(dòng)思想去轉(zhuǎn)換創(chuàng)作是很好的事，代表你打開邊界，找到了兩邊的鑰匙。我們從事建筑和藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí)，也非常關(guān)注年輕人的流行趨勢(shì)，目的就是要達(dá)到一些思想和審美上的突破。

相對(duì)于建筑設(shè)計(jì)，藝術(shù)和潮流更具超前性和不可預(yù)知性，我們需要去觀察了解，將這些點(diǎn)子依照時(shí)間順序一一排好，待到合適的時(shí)機(jī)，結(jié)合到創(chuàng)作中去用好它們。

“平凡的我對(duì)無限的世界充滿好奇”? 2019

手工制作和作品互動(dòng)? 2018

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您曾參與到一些當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)節(jié)的活動(dòng)之中，請(qǐng)問您如何看待創(chuàng)新的潮流文化與傳統(tǒng)文化傳承之間的關(guān)系？

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創(chuàng)作都是建立在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上的，正是有這樣的線索，才得以激發(fā)共鳴，獲得認(rèn)可。相反，缺少傳統(tǒng)內(nèi)容就會(huì)讓觀眾面對(duì)較為陌生的事物，不知如何認(rèn)知與評(píng)價(jià)，就會(huì)缺少共鳴，意味著缺乏社會(huì)性和再創(chuàng)作的可能性，自然就被時(shí)間所遺忘。正因?yàn)槿绱耍绷魑幕倳?huì)帶有一些傳統(tǒng)的影子，經(jīng)過時(shí)代性認(rèn)知的一層層疊加，演化成新的樣子。

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在您不斷演進(jìn)的創(chuàng)作生涯里，有什么是恒定不變的，始終遵守的準(zhǔn)則或理念嗎？

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世間唯一不變的就是變化。我們會(huì)一直保持作品的新鮮程度，塑造有趣的主題；通過作品傳遞給參與者特殊的能量，促進(jìn)人們獲得新的認(rèn)知，和情感、美學(xué)方面的提升。

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請(qǐng)問您是怎樣挖掘作品的潛力，以拉近公眾與空間的距離，產(chǎn)生豐富的體驗(yàn)和情感的共鳴的？

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設(shè)計(jì)作品和觀眾的距離在歷史上一直是可遠(yuǎn)可近的，關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)師想要達(dá)到什么樣的目的。這就像是精心設(shè)計(jì)的謎題，組成元素里專業(yè)性多一些，門檻就高了；相反專業(yè)性少一點(diǎn)，門檻就低了。

我們做的恰好就是后者，作品的觀眾是大眾。我們將傳統(tǒng)元素和潮流元素結(jié)合在設(shè)計(jì)中，讓大眾看到熟悉的內(nèi)容，創(chuàng)造體驗(yàn)感和解題感。就像巨型麻將、機(jī)械的花朵、海邊的笛子等作品，讓觀眾在體驗(yàn)中稍獲頓悟，領(lǐng)會(huì)新的能量。這種普世性也是建筑師的特征，在影響著我們。

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對(duì)于城市更新和未來社區(qū)營(yíng)造方面，您有怎樣的見解和代表性作品與我們分享嗎？

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基準(zhǔn)方中有很多很好的城市更新案例，從往年的造城運(yùn)動(dòng)到現(xiàn)在的城市更新、社區(qū)營(yíng)造，在成都的建設(shè)發(fā)展中都有大量的落地實(shí)踐項(xiàng)目。城市更新和社區(qū)營(yíng)造所考驗(yàn)的是設(shè)計(jì)師將何種生活方式“恰好“地放入這個(gè)區(qū)域，真正地滿足當(dāng)?shù)鼐用裰羞h(yuǎn)期的生活追求。

除了小中產(chǎn)和年輕人片區(qū)，我們也很關(guān)注安置區(qū)住民的生活狀態(tài)。最近我們參加了成都首屆“社區(qū)美空間”的全球征集活動(dòng)，做了青羊區(qū)文家場(chǎng)安置區(qū)社區(qū)中心和社區(qū)公園的改造，獲得了成都市十佳的榮譽(yù)。留痕、活化、賦新、共治是我們?cè)O(shè)計(jì)的初衷。我們將更健康的生活方式與文化特色相結(jié)合，植入到設(shè)計(jì)之中，讓居民擁有廣場(chǎng)舞、打牌以外更多的社交選擇。社交長(zhǎng)廊、舞蹈廣場(chǎng)、慢跑道、寵物樂園、小孩樂園、社區(qū)茶書館、殘疾人再就業(yè)服務(wù)點(diǎn)這些空間全面提升了功能性，跟上人民生活進(jìn)步的步伐，也是對(duì)于社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)。

社區(qū)公園改造前后鳥瞰對(duì)比圖

茶書館室內(nèi)改造

社區(qū)中心軸測(cè)圖

老社區(qū)中心立面更新

長(zhǎng)街社區(qū)市場(chǎng)

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