柯申十番棋沒戲了?目前還言之過早,柯申十番棋不是想避就能避的
自從韓國棋院向中國院正式提出和柯申十番以來,柯申十番棋一直是圍棋界最受關(guān)注的焦點。近日,中國棋院以亞運會期間日程繁忙無法抽出足夠時間來舉辦十番棋婉言謝絕。眾多的圍棋愛好者們據(jù)此認為柯申十番棋沒戲泡湯了。對中國棋院做法,認為中國棋院非常明智的有之,認為中國棋院認慫的有之,為無法看到十番棋焦點大戰(zhàn)感到遺憾的有之。

但是我認為,目前說柯申十番棋棋就此化為泡影還為之過早。因為韓國棋院畢竟沒有明確表示放棄柯申十番棋。如果韓國棋院隔了一段時間,例如說亞運會之后或者說2023年再次提出柯申十棋,中國棋院還能再拒絕嗎?還能以什么理由拒絕呢?如果中國棋院再次找到了合適的理由,那韓國棋院可以在合適的時機再次提出第三次柯申十番棋。如果那樣的話,中國棋院還能在婉拒嗎?即便是中國棋院再次找出理由婉拒,中國的圍棋愛好者和中國圍棋界能同意嗎?
類似的例子在金庸大師武俠名著《天龍八部》中就有非常精彩和傳神的描寫。當(dāng)時星宿派丁春秋率眾大軍進攻少林寺。丁春秋之前已經(jīng)殺死了少林寺玄難大師,在武林中人神共憤。但少林寺還是準備與丁春秋化干戈為玉帛不想死磕丁春秋。但是少林寺的大度換來的是丁春秋自信心爆棚,準備一舉滅掉少林寺。丁春秋一戰(zhàn)就收服了丐幫新任幫主莊聚賢,命令莊聚賢來挑戰(zhàn)少林寺。莊聚賢向少林寺方丈玄慈公開提出挑戰(zhàn),玄慈以各種合理的理由予以婉拒,但都沒有用。莊聚賢步步緊逼,就是要與玄慈一絕勝負。我們看書中的精彩描寫:
丁春秋和游坦之地對答,聲音雖不甚響,但內(nèi)功深厚之人卻早將一字一句都聽在耳里。少林寺眾高僧聽丁春秋公然命這莊聚賢來殺玄慈方丈,無不大怒,但適才見到兩個所顯示的功力,這莊聚賢的功力既強且邪,玄慈在武功上是否能敵得住,已是難言,而各種毒功邪術(shù)更是不易抵擋。
玄慈本不愿和他動手,但他公然在群雄之前向自己挑戰(zhàn),又勢無退避之理,當(dāng)下雙掌合什,說道:“丐幫數(shù)百年來,乃中原武林的俠義道,天下英雄,無不瞻仰。貴幫前任幫主汪劍通幫主,與敝派交情著實不淺。莊施主新任幫主,敝派得訊遲了,未及遣使道賀,不免有簡慢之罪,謹此謝過。敝派僧俗弟子向來對貴幫極為尊敬,丐幫和少林派數(shù)百年的交情,從未傷了和氣。卻不知莊幫主何以今日忽興問罪之師,還盼見告。天下英雄,俱在此間,是非曲直,自有公論。”。。。。。。
玄慈緩緩地道:“莊幫主的話,倒也言之成理。但老衲有一事不解,卻要請教?!庇翁怪溃骸笆裁词??”玄慈道:“莊幫主已拜丁先生為師,算是星宿派門人了,是也不是?”游坦之道:“這個……這是我自己的事,與你無關(guān)?!毙鹊溃骸靶撬夼赡宋饔蜷T派,非我大宋武林同道。我大宋立不立武林盟主,可與星宿派無涉。就算中原武林同道要推舉一位盟主,以便統(tǒng)籌事功,閣下是星宿派門人,卻也不便參與了。”
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玄慈向前走了幾步,說道:“莊幫主,你既非要老衲出手不可,老衲若再顧念貴幫和敝幫數(shù)百年的交情,堅不肯允,倒是對貴幫不敬了?!毖酃庀蛉盒劬従徛舆^,朗聲道:“天下英雄,今日人人親眼目睹,我少林派決無與丐幫爭雄斗勝之意,實是丐幫幫主步步見逼,老衲退無可退,避無可避?!?/p>
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游坦之身形一晃,倏忽之間已欺近了丈余,說道:“要打便打,不打便退開了吧?!闭f話間雙向丁春秋與阿紫瞧了一眼,心下甚是焦急不耐。
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玄慈道:“好,老衲今日便來領(lǐng)教莊幫主降龍十八掌和打狗棒法的絕技,也好讓天下英雄好漢,瞧瞧丐幫幫主數(shù)百年來的嫡傳功夫。”。。。。。。
玄慈說道:“老衲當(dāng)以本派大金剛掌接一接幫主的降龍十八掌,以降魔禪仗接一接幫主的打狗棒。唉,少林派和貴派世代交好,這幾種武功,向來切磋琢磨則有之,從來沒有用以敵對過招,老衲不德,卻是愧對丐幫歷代幫主和少林派歷代掌門了?!?/p>
無論玄慈方丈從丐幫與少林上百年的友誼來推辭,還是從各個方面來進行推辭,甚至到了限制莊聚賢的使用武功范圍,都無法阻止步步緊密的莊聚賢,最后沒有辦法硬著頭皮應(yīng)戰(zhàn)。雙方一交手,莊聚賢明顯技高一籌。眼看少林寺的百年聲譽和全寺上下的性命就要毀于一旦。但是突然有一位天外來客救了少林寺。他是誰呢?他就是大俠中的大俠,少林寺上下欲置之于死地的,天下武功實際第一的蕭峰。蕭峰的授業(yè)恩師是少林寺的玄苦大師,所以蕭峰也算是少林寺的弟子。蕭峰出面擊敗了莊聚賢,也等于替少林寺解了圍和揚眉吐氣。
讀者朋友們在看《天龍八部》的時候,很喜歡從紙面數(shù)據(jù)去推斷高手們之間誰高誰低。如果從紙面數(shù)據(jù)來看,蕭遠山和慕容博都是要和蕭峰不相上下的。但是在實戰(zhàn)中,當(dāng)彼此都以命相搏的時候,我們驚訝的發(fā)現(xiàn)無論是蕭遠山還是慕容博都擋不住少林寺突然冒出來的掃地神僧的一招,也就是說掃地僧一招就將蕭遠山和慕容博“擊斃”了。但是蕭峰在全力進攻之下,將掃地僧打吐了血,連掃地僧都忍不住夸贊蕭峰的降龍十八掌是天下第一的武功。這就是紙面數(shù)據(jù)和實戰(zhàn)能力的區(qū)別。

相應(yīng)的蕭峰在少林寺一挑三,以一人之力挑戰(zhàn)丁春秋,莊聚賢和慕容復(fù)三人的聯(lián)手,也沒有處于下風(fēng)。而被認為是紙面數(shù)據(jù)要高于蕭峰的虛竹,與丁春秋大戰(zhàn)了數(shù)百回合,最后還是依靠“生死符”的大招才將丁春秋降服,段譽與慕容復(fù)之戰(zhàn)也是險象環(huán)生,如果沒有蕭峰最后幫忙,段譽可能連命都要送掉了。而對于連丁春秋都很忌憚的莊聚賢,蕭峰基本上沒有費多大功夫就輕松搞定,這是什么呢?這就是雙方真正實力的差距體現(xiàn)。
如果沒有蕭峰的橫空出世,少林寺的一世英名也就毀在了丁春秋和莊聚賢的手上,或者說毀在了玄慈方丈這一代人的手上。掃地僧并沒有愿意為少林寺出頭的意思,是蕭峰的大仁大義和家國情懷,才吸引了掃地僧現(xiàn)身。
現(xiàn)在韓國圍棋迎來了自己難得的壓過中國圍棋的機會,很難會輕易放棄的。尤其是現(xiàn)在申真谞狀巔峰,中國圍棋整體低迷,不在這個時期將中國圍棋打服,難道要等中國圍棋恢復(fù)元氣以后再一決雌雄嗎?所以韓國棋院很有可能,注意我說是很有可能,會第二次提出柯潔與申真谞的十番棋。韓國人做事的風(fēng)格一向是非常的強勢和堅決,就像1989年第一屆應(yīng)氏杯決賽,韓國棋院在曹薰鉉1:2落后岌岌可危的時候,以退出決賽相要挾,迫使中國棋院讓步,將最后兩場的決賽挪到了新加坡,從而一舉翻盤。韓國圍棋迎來了歷史性的轉(zhuǎn)折點,而中國圍棋則低迷了二十多年。

因此對中國棋院也好,對柯潔本人也好,甚至中國圍棋也好,實際都已經(jīng)退無可退了。唯一的辦法就是抓緊時間成立中國的AI研究所,潛心深入的對申真谞進行針對性研究,努力在最短時間內(nèi)找出和歸納出申真谞的行棋特點,為不可避免的柯申十番棋決賽做準備。認為婉拒之后就可以躲過去海闊天空的想法,是單純幼稚的,會使自己越來越被動。柯潔的年齡實際大一歲,實力就削弱一分。
自然,我們相信以柯潔的性格和實力,柯潔是絕對不會畏懼十番棋的。