很多人都很關(guān)心我在國(guó)外的生活和國(guó)外發(fā)生的事情，我也想鍛煉一下自己的德語(yǔ)能力和翻譯能力，那么從今天起，我想每隔一段時(shí)間給大家分享一個(gè)德語(yǔ)報(bào)紙上的小文章，把它翻譯出來(lái)發(fā)到社交平臺(tái)上。如果有的朋友有合適的公眾號(hào)，也可以聯(lián)系我！也希望大家能夠指出翻譯上的錯(cuò)誤，給出自己關(guān)于這篇報(bào)道的看法！

首先介紹一下這個(gè)報(bào)紙，《Die Zeit》（時(shí)代），是一個(gè)周報(bào)，每周五發(fā)刊，閱讀量蠻大的，但是每周更新的話我或許可以趕上它的進(jìn)度。

第一篇文章是它這一期的頭版，標(biāo)題為《海因里希·施里曼200年紀(jì)念，從發(fā)現(xiàn)者到掠奪者》，為何一個(gè)發(fā)現(xiàn)特洛伊古城的世界著名考古學(xué)家如今被評(píng)價(jià)為一個(gè)強(qiáng)盜？（如圖1）它被分在了檔案和歷史類(lèi)別，我想作為頭版這篇文章應(yīng)該很適合作為我的第一次嘗試。

首先先介紹一下這個(gè)人和插圖，海因里?！な├锫聡?guó)商人和考古業(yè)余愛(ài)好者。出于一個(gè)童年的夢(mèng)想，他毅然放棄了商業(yè)生涯，投身于考古事業(yè)，使得荷馬史詩(shī)中長(zhǎng)期被認(rèn)為是文藝虛構(gòu)的國(guó)度：特洛伊、邁錫尼和梯林斯重現(xiàn)天日。這個(gè)人在東方旅行后穿著傳統(tǒng)服飾（圖2）；這是一個(gè)由他發(fā)現(xiàn)，適用于早期禮儀場(chǎng)合的金碗（圖3）；在特洛伊的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)（圖4）；這個(gè)人在雅典的豪宅（圖5）；他在邁錫尼發(fā)掘的金面具，對(duì)他而言，這就是阿伽門(mén)農(nóng)國(guó)王（特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中的阿開(kāi)奧斯聯(lián)軍統(tǒng)帥）死時(shí)戴的面具（圖6）。

文章標(biāo)題：一位德國(guó)的英雄和強(qiáng)盜

引言：一位業(yè)余（這里的業(yè)余是興趣愛(ài)好，并不是真的業(yè)余）考古學(xué)家，海因里?！な├锫鲋e、欺騙、?；ㄕ?，但同時(shí)他完成了其他人完成不了的事情：他發(fā)掘出了特洛伊古城。他輕易地帶走了他發(fā)掘的所有文物。一個(gè)他的200年誕辰紀(jì)念的肖像。文章作者是莫里茨·艾斯林格。（圖7）

正文（圖8為整體，圖9為今天的部分）：是他發(fā)現(xiàn)了古歐洲的輝煌文明、金罐、國(guó)王的墳?zāi)购凸盘芈逡脸恰Ｄ悄晁?1歲，身材矮小，來(lái)自于一個(gè)單親家庭，他永遠(yuǎn)孜孜不倦、堅(jiān)持不懈地工作，他也有著數(shù)不清的財(cái)富，但他從不是一個(gè)幸福的人，現(xiàn)在他已不在這個(gè)世界上。1891年1月4號(hào)，在他的雅典豪宅里，舉行了躺臥休息儀式（我谷歌了一下，就類(lèi)似于水晶棺那種，有社會(huì)地位的人才能享受的葬禮儀式）。在他的身后陳列了一具希臘詩(shī)人荷馬的半身像，那是世人在表達(dá)對(duì)他的敬愛(ài)。隨后，合上了棺材，棺木上面有著白色鮮花做的十字架作為裝飾。

整個(gè)西方國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人都在吊唁，這其中就包括德皇威廉二世，他以全體德意志民眾的名義贈(zèng)與了一個(gè)無(wú)比華麗的花圈，希臘的國(guó)王和他的王儲(chǔ)也為其守靈。最后，由八匹黑馬的馬車(chē)將骸骨運(yùn)往雅典的國(guó)家公墓。

紐約時(shí)報(bào)當(dāng)時(shí)這樣評(píng)論道：“考古學(xué)家，海因里?！な├锫┦渴且晃话资制鸺业娜?.. ...雖然他天生就是為了學(xué)術(shù)和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，但是他的成功都要?dú)w功于他自己年少時(shí)的努力?！?/p>

海因里?！な├锫?822年1月6日出生在德國(guó)梅克倫堡，今恰是兩百載，然而安克爾斯哈根教區(qū)的主街上的老教堂、老教堂公館仍能與其兒時(shí)共語(yǔ)。人們?cè)谒墓示又薪⑵鹆艘蛔┪镳^，前院擺放了一座特洛伊木馬的雕塑作為他的榮譽(yù)，旁邊是關(guān)于他的檔案館。

檔案館和博物館展示了上千份，他曾經(jīng)留下的信件、語(yǔ)言練習(xí)冊(cè)、日記、訪客卡和商務(wù)書(shū)籍，這讓他的形象在我們眼中栩栩如生，也讓人們清晰地認(rèn)識(shí)了19世紀(jì)的風(fēng)土人情和他的為人處世。例如他在貧窮時(shí)渴望得到他人的認(rèn)可，又如暴富后是如何滑向了傲慢，或者他對(duì)神話故事的渴望與憧憬，亦或者他對(duì)考古學(xué)、殖民主義、掠奪財(cái)富以及自我行為的看法，也包括他的愛(ài)恨嗔癡。

那么這就是這篇文章前五段的內(nèi)容了，翻譯之后讓我深深地認(rèn)識(shí)到了德語(yǔ)學(xué)習(xí)道路的漫長(zhǎng)，原本以為自己可以很簡(jiǎn)單地完成一整片文章的翻譯，結(jié)果花了3個(gè)小時(shí)只翻譯了大概20%~25%。難點(diǎn)并不在于生詞，有的詞一查便可以知道，而在于德國(guó)職業(yè)作者的寫(xiě)作方式，可能與我所學(xué)的知識(shí)并不完全一樣，又或者他表達(dá)的東西，德國(guó)人一看便知而非母語(yǔ)者必須理解他其中的文化。例如，“整個(gè)西方國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人都在吊唁”，Staatsoberh?upter aus der ganzen Welt hatten kondoliert，這句話對(duì)于學(xué)過(guò)德語(yǔ)的人并不難理解，無(wú)非就是吊唁這個(gè)詞不認(rèn)識(shí)，但令我很困惑的是“aus der ganzen Welt”，“來(lái)自全世界的各國(guó)首腦”，作為中國(guó)人我現(xiàn)在才知道這個(gè)海因里希·施里曼是干啥的，當(dāng)時(shí)中國(guó)快打甲午戰(zhàn)爭(zhēng)了，慈禧可能在忙著怎么克扣軍費(fèi)，給自己開(kāi)生日派對(duì)，她和光緒帝大概率不會(huì)給一個(gè)外國(guó)考古學(xué)家吊唁。那我只能把它理解為西方國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，畢竟他們的文化是相似的。他們發(fā)現(xiàn)了荷馬史詩(shī)里寫(xiě)的東西是真的，就好比中國(guó)發(fā)現(xiàn)了兵馬俑，確實(shí)意義重大。再比如最后一段的大段舉例子，文章里寫(xiě)的是，“über Armut und den Wunsch nach Anerkennung.über Reichtum und den Hang zur überheblichkeit.über Sehnsucht und Mythologie, über Arch?ologie,Kolonialismus,Raubkunst und Selbstinszenierung,über Liebe und Verlust.”這在我看來(lái)就是完全沒(méi)有語(yǔ)法的詞匯堆砌（也可能是我語(yǔ)法水平不足），十分令人費(fèi)解，比如Armut是貧窮和den Wunsch nach Anerkennung是被人認(rèn)可的愿望，他倆并列在一起，乍看完全不懂，但是仔細(xì)想想他可能是想要表達(dá)貧窮和在貧窮的情況下他想得到別人的渴望，這樣一想，后面的再一對(duì)照，“富裕和（富裕后）走向傲慢”，我似乎能夠理清這些詞的關(guān)系了。

總之，這是一次勇敢又有趣的嘗試，我還會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持！希望大家多指正！